پرش به محتوا

اباصلت هروی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۲۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ مارس ۲۰۱۶
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:


==درک محضر امام رضا(ع) ==
==درک محضر امام رضا(ع) ==
اباصلت، محضر [[امام رضا(ع)]] را درک کرده و از آن حضرت روایت نموده است. <ref>رجال طوسی، ص۳۸۰، ص۳۹۶.</ref>
اباصلت، محضر [[امام رضا(ع)]] را درک کرده و از آن حضرت روایت نموده است. <ref>رجال طوسی، ص۳۸۰، ص۳۹۶.</ref> بیشتر منابع [[اهل سنت]]، اباصلت را خادم [[امام رضا]](ع) معرفى کرده‌اند<ref>مـقدس اربیلی، حدیقة الشیعة،ج2،ص 840.</ref>
چنانکه گفته شده در نیشابور در خدمت آن امام حاضر بوده و در [[سرخس]] نیز به دیدار وی رسیده است.<ref>عیون الاخبار الرضا، ج۲، ص۱۸۳ـ ۱۸۴؛ تهذیب التهذیب، ج۶، ص۳۱۹.</ref> او [[حدیث سلسله الذهب|حدیث سلسلة‌الذهب]] را -<small>که در آن توحید و نبوت و ولایت در کنار هم ضامن سعادت یک مسلمان دانسته شده است</small>- از ورود امام رضا به نیشابور نقل می‌کند. اکثر روایات نحوه شهادت علی بن موسی (ع) از اباصلت نقل شده‌اند.
اما از علماى امامیه کسی جز [[مقدس اردبیلی]]، او را‌ خادم‌ امام‌ رضا نـدانسته اسـت<ref>مـقدس اربیلی، حدیقة الشیعة،ج2،ص 840.</ref>شاید چون جنبه‌ علمى‌ و حدیثى اباصلت بر خادم بودن وى غلبه‌ داشته‌ است‌، از ایـن رو اکـثر عـلماى [[امامیه]] واژه‌ خادم‌ را درباره اباصلت به کار نبرده‌اند.
 
اباصلت در [[نیشابور]] در خدمت آن امام حاضر بوده و در [[سرخس]] نیز به دیدار ایشان رقته است.<ref>عیون الاخبار الرضا، ج۲، ص۱۸۳ـ ۱۸۴؛ تهذیب التهذیب، ج۶، ص۳۱۹.</ref> او هنگام ورود امام رضا به نیشابور، [[حدیث سلسله الذهب|حدیث سلسلة‌الذهب]] را -<small>که در آن توحید و نبوت و ولایت در کنار هم ضامن سعادت یک مسلمان دانسته شده است</small>- از ایشان نقل کرده است. اکثر روایات مربوط به نحوه شهادت امام رضا(ع) از اباصلت نقل شده‌اند.


==مذهب، وثاقت، راویان==
==مذهب، وثاقت، راویان==
confirmed، protected، templateeditor
۲۱۴

ویرایش