|
|
خط ۴: |
خط ۴: |
|
| |
|
| [[شیعه|شیعیان]]، اسدالله الغالب را لقب امام علی میدانند. اسدالله و ترجمه آن شیر خدا، در ادبیات فارسی بازتاب یافته و در اشعار شاعران فارسیزبان همچون [[ابوالحسن کسایی مروزی|کسائی مروزی]]،<ref>کسایی مروزی، دیوان اشعار، [https://ganjoor.net/kesayee/divank/sh24/ مدح حضرت علی(ع).]</ref> [[سعدی]]،<ref> سعدی، [https://ganjoor.net/saadi/mavaez/ghasides/sh1 مواعظ، قصاید، قصیده ش۱.]</ref> [[عطار نیشابوری|عَطّار نیشابوری]]،<ref>عطار نیشابوری، منطق الطیر، [https://ganjoor.net/attar/manteghotteyr/kholafa/sh4 فی فضیلة امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب رضیالله عنه.]</ref> و [[عبید زاکانی|عُبَید زاکانی]]<ref> عبید زاکانی، دیوان اشعار، [https://ganjoor.net/obeyd/divan-obeyd/tarkibat-obeyd/sh4 ترکیبات، در توحید و منقبت.]</ref> بهکار رفته است. | | [[شیعه|شیعیان]]، اسدالله الغالب را لقب امام علی میدانند. اسدالله و ترجمه آن شیر خدا، در ادبیات فارسی بازتاب یافته و در اشعار شاعران فارسیزبان همچون [[ابوالحسن کسایی مروزی|کسائی مروزی]]،<ref>کسایی مروزی، دیوان اشعار، [https://ganjoor.net/kesayee/divank/sh24/ مدح حضرت علی(ع).]</ref> [[سعدی]]،<ref> سعدی، [https://ganjoor.net/saadi/mavaez/ghasides/sh1 مواعظ، قصاید، قصیده ش۱.]</ref> [[عطار نیشابوری|عَطّار نیشابوری]]،<ref>عطار نیشابوری، منطق الطیر، [https://ganjoor.net/attar/manteghotteyr/kholafa/sh4 فی فضیلة امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب رضیالله عنه.]</ref> و [[عبید زاکانی|عُبَید زاکانی]]<ref> عبید زاکانی، دیوان اشعار، [https://ganjoor.net/obeyd/divan-obeyd/tarkibat-obeyd/sh4 ترکیبات، در توحید و منقبت.]</ref> بهکار رفته است. |
| {{شعر۲ | | {{شعر جدید |
| |خط اول=[[سید محمدحسین شهریار]] | | | جداکننده = \\ |
| |علی آن شیر خدا شاه عرب | | |عنوان = [[سید محمدحسین شهریار]] |
| |اُلفتی داشته با این دل شب
| | | متن = |
| |شب ز اسرار علی آگاه است
| | علی آن شیر خدا شاه عرب\\ اُلفتی داشته با این دل شب |
| |دل شب محرم سرّالله است<ref> شهریار، دیوان شهریار، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۹۳۸.</ref>}}
| | شب ز اسرار علی آگاه است\\دل شب محرم سرّالله است<ref> شهریار، دیوان شهریار، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۹۳۸.</ref>}} |
|
| |
|
| [[حمزة بن عبدالمطلب]] را به دلیل شجاعت در جنگها، اسدالله<ref> ابنحیون مغربی، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۲۸.</ref> و لیثالله مینامیدند.<ref>ابنحجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۱۲.</ref> پیامبر(ص) او را به عنوان اسدالله و اسد رسولالله معرفی کرده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸، ص۵.</ref> بر پایه [[حدیث|روایتی]] که در [[الکافی (کتاب)|الکافی]] از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] آمده، بر ستون [[عرش]] نوشته شده که حمزه «اسدالله و اسد رسولالله» است.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۲۴.</ref> | | [[حمزة بن عبدالمطلب]] را به دلیل شجاعت در جنگها، اسدالله<ref> ابنحیون مغربی، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۲۸.</ref> و لیثالله مینامیدند.<ref>ابنحجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۱۲.</ref> پیامبر(ص) او را به عنوان اسدالله و اسد رسولالله معرفی کرده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸، ص۵.</ref> بر پایه [[حدیث|روایتی]] که در [[الکافی (کتاب)|الکافی]] از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] آمده، بر ستون [[عرش]] نوشته شده که حمزه «اسدالله و اسد رسولالله» است.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۲۴.</ref> |