confirmed، protected، templateeditor
۷٬۶۳۸
ویرایش
مصحف فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←املاکننده و نویسنده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مُصْحَف فاطمه(س)''' نام کتابی که [[فرشته]] الهی مطالب آن را برای [[حضرت فاطمه(س)]] بیان کرده و [[امام علی(ع)]] آنها را نوشته است. مطالب این کتاب، شامل جایگاه [[پیامبر(ص)]] در [[بهشت]] و اخبار و رویدادهای آینده است. این کتاب نزد [[امامان شیعه]] بوده و بین آنان دست به دست می‌شده است و دیگران بدین کتاب دسترسی نداشته و ندارند. این کتاب اکنون در دست [[امام زمان(عج)]] است. برخی از [[اهل سنت]] مدعی شده‌اند که [[شیعیان]] [[قرآن]] دیگری به نام مصحف فاطمه دارند اما [[امامان شیعه]] همواره بر این امر تاکید کرده‌اند که این مصحف، کتابی غیر از قرآن است و [[شیعیان]] همان قرآن رایج در بین مسلمانان را قبول دارند. | '''مُصْحَف فاطمه(س)''' نام کتابی که [[فرشته]] الهی مطالب آن را برای [[حضرت فاطمه(س)]] بیان کرده و [[امام علی(ع)]] آنها را نوشته است. مطالب این کتاب، شامل جایگاه [[پیامبر(ص)]] در [[بهشت]] و اخبار و رویدادهای آینده است. این کتاب نزد [[امامان شیعه]] بوده و بین آنان دست به دست می‌شده است و دیگران بدین کتاب دسترسی نداشته و ندارند. این کتاب اکنون در دست [[امام زمان(عج)]] است. برخی از [[اهل سنت]] مدعی شده‌اند که [[شیعیان]] [[قرآن]] دیگری به نام مصحف فاطمه دارند اما [[امامان شیعه]] همواره بر این امر تاکید کرده‌اند که این مصحف، کتابی غیر از قرآن است و [[شیعیان]] همان قرآن رایج در بین مسلمانان را قبول دارند. | ||
== املاکننده و نویسنده == | ==املاکننده و نویسنده== | ||
در روایات آمده است که پس از [[رحلت پیامبر(ص)]]، [[فرشته|فرشته‌ای]] از جانب خدا مطالبی را به حضرت فاطمه(س) [[وحی]] کرد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۲.</ref> این فرشته در برخی روایات، «رسول الله [=فرستاده خدا]»<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳.</ref> و در برخی، «[[جبرئیل]]» دانسته شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴.</ref> | در روایات آمده است که پس از [[رحلت پیامبر(ص)]]، [[فرشته|فرشته‌ای]] از جانب خدا مطالبی را به حضرت فاطمه(س) [[وحی]] کرد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۲.</ref> این فرشته در برخی روایات، «رسول الله [=فرستاده خدا]»<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳.</ref> و در برخی، «[[جبرئیل]]» دانسته شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴.</ref> برخی محققان در وجه جمع این روایات گفته اند این دو نام به یک نفر اشاره دارد و مراد از رسول الله، همان جبرئیل است<ref>مهدوی‌راد، پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۶ش، ص۶۳.</ref> نه شخص پیامبر(ص). استفاده از عنوان «رسول الله» برای اشاره به [[ملائکه]] و جبرئیل در قرآن<ref>رجوع کنید به: انعام، ۶۱؛ یونس، ۲۱؛ هود، ۸۱؛ مریم، ۱۹؛ حج، ۷۵؛ عنکبوت، ۳۱؛ فاطر، ۱.</ref> و [[سنت]]،<ref>کلینی، ۲/۳۶۵؛ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ۲/۲۴۴؛ ابن طاووس، فتح الابواب، ص۱۹۴؛ به نقل مهدوی‌راد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳.</ref> رایج است.<ref>مهدوی راد، «مصحف فاطمه»، صص ۷۲-۷۳.</ref> | ||
همه علمای [[شیعه]] و تمام روایت‌هایی که به گونه‌ای از این مصحف یاد کرده‌اند، هم‌داستان‌اند که نگارش آن را [[حضرت علی(ع)]] بر عهده داشته است.<ref>مهدوی راد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳؛ نیز بنگرید: صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳-۱۵۵.</ref> | همه علمای [[شیعه]] و تمام روایت‌هایی که به گونه‌ای از این مصحف یاد کرده‌اند، هم‌داستان‌اند که نگارش آن را [[حضرت علی(ع)]] بر عهده داشته است.<ref>مهدوی راد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳؛ نیز بنگرید: صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳-۱۵۵.</ref> | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
در [[حدیث]]ی از [[امام صادق(ع)]] آمده است که فرشتگان پس از بیان برگزیدگی، [[طهارت]] و [[سیده نساء العالمین|برتری حضرت فاطمه(س) بر تمام زنان جهان]]، به او گفتند که بر درگاه الهی [[عبادت]] و [[سجود]] کند. علاوه بر آن، میان فاطمه(س) و [[ملائکه]] گفتگوهایی صورت گرفته است. از جمله در پاسخ پرسش حضرت درباره برتری مریم(س)، فرشتگان مریم(س) را سرور زنان عصر خویش معرفی کردند و گفتند: «اما خداوند تو را سرور زنان جهان، از آغاز تا انجام، قرار داده است.»<ref>صدوق، علل الشرائع، ۱/۱۸۲؛ طبری امامی، ۸۰-۸۱؛ به نقل رحمان ستایش، محدثه بودن فاطمه(س)، ص۶۳.</ref> | در [[حدیث]]ی از [[امام صادق(ع)]] آمده است که فرشتگان پس از بیان برگزیدگی، [[طهارت]] و [[سیده نساء العالمین|برتری حضرت فاطمه(س) بر تمام زنان جهان]]، به او گفتند که بر درگاه الهی [[عبادت]] و [[سجود]] کند. علاوه بر آن، میان فاطمه(س) و [[ملائکه]] گفتگوهایی صورت گرفته است. از جمله در پاسخ پرسش حضرت درباره برتری مریم(س)، فرشتگان مریم(س) را سرور زنان عصر خویش معرفی کردند و گفتند: «اما خداوند تو را سرور زنان جهان، از آغاز تا انجام، قرار داده است.»<ref>صدوق، علل الشرائع، ۱/۱۸۲؛ طبری امامی، ۸۰-۸۱؛ به نقل رحمان ستایش، محدثه بودن فاطمه(س)، ص۶۳.</ref> | ||
== محتوا== | ==محتوا== | ||
طبق آنچه در روایات آمده است محتوای مصحف فاطمه، نه [[قرآن]] است، و نه [[احکام]] حلال و [[حرام]]؛ بلکه خبر از رویدادهای آینده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۶، ۱۵۷</ref> بر اساس برخی [[روایات]] از آنجا که پس از درگذشت پیامبر(ص)، حضرت فاطمه(س) دچار اندوه شدیدی شد، جبرئیل به نزد او می‌آمد و او را تسلی می‌داد و او را از جایگاه پدرش [در [[بهشت]]] آگاه می‌کرد و به او از آنچه برای نسل وی پس از او رخ خواهد داد خبر می‌داد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴، ۱۵۷؛ الکلینی، اصول الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۱۸۶-۱۸۷.</ref> | طبق آنچه در روایات آمده است محتوای مصحف فاطمه، نه [[قرآن]] است، و نه [[احکام]] حلال و [[حرام]]؛ بلکه خبر از رویدادهای آینده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۶، ۱۵۷</ref> بر اساس برخی [[روایات]] از آنجا که پس از درگذشت پیامبر(ص)، حضرت فاطمه(س) دچار اندوه شدیدی شد، جبرئیل به نزد او می‌آمد و او را تسلی می‌داد و او را از جایگاه پدرش [در [[بهشت]]] آگاه می‌کرد و به او از آنچه برای نسل وی پس از او رخ خواهد داد خبر می‌داد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴، ۱۵۷؛ الکلینی، اصول الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۱۸۶-۱۸۷.</ref> | ||
از مجموع گزارش‌هایی که از محتوای گفتگوی [[جبرئیل]] با حضرت فاطمه(س) در مصحف جمع‌آوری شده، می‌توان گفت که این موضوعات در این کتاب بوده است: | از مجموع گزارش‌هایی که از محتوای گفتگوی [[جبرئیل]] با حضرت فاطمه(س) در مصحف جمع‌آوری شده، می‌توان گفت که این موضوعات در این کتاب بوده است: | ||
# تسلیت و تعزیت بر حضرت فاطمه(س) | #تسلیت و تعزیت بر حضرت فاطمه(س) | ||
# خبر از پیامبر(ص) و جایگاه وی در [[بهشت]] | #خبر از پیامبر(ص) و جایگاه وی در [[بهشت]] | ||
# خبر از حوادث آینده | #خبر از حوادث آینده | ||
# اطلاعاتی درباره فرمانروایان امت با نام و نام پدرشان | #اطلاعاتی درباره فرمانروایان امت با نام و نام پدرشان | ||
# اخبار [[انبیا]]، مؤمنان، کافران گذشته و آینده و سرگذشت آنان.<ref>نگاه کنید به طبری آملی صغیر، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۵ و ۱۰۶.</ref> | #اخبار [[انبیا]]، مؤمنان، کافران گذشته و آینده و سرگذشت آنان.<ref>نگاه کنید به طبری آملی صغیر، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۵ و ۱۰۶.</ref> | ||
== نشانه امامت == | ==نشانه امامت== | ||
{{اصلی|ودایع امامت}} | {{اصلی|ودایع امامت}} | ||
بنا بر نقل‌های فراوان، مصحف فاطمه(س) چونان میراثی در نزد [[امامان شیعه]] بوده است و آنان در پایان عمرشان، آن را به امام بعدی تحویل می‌دادند. در برخی روایات، همراه داشتن مصحف از نشانه‌های [[امامت]] به شماره آمده است. ازاین رو، مصحف فاطمه، مجموعه‌ای آکنده از حقایق الهی است که پیک ربانی آنها را بر حضرت فاطمه قرائت کرده و [[امیرمؤمنان]] آن را نوشته و پس از حضرت علی(ع) نزد فرزندانش (امامان شیعه) به میراث مانده و اکنون نزد [[امام دوازدهم]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ج۲۱، ص۱۲۶؛ مهدوی‌راد، «مصحف فاطمه»، ص۸۳-۸۴.</ref> | بنا بر نقل‌های فراوان، مصحف فاطمه(س) چونان میراثی در نزد [[امامان شیعه]] بوده است و آنان در پایان عمرشان، آن را به امام بعدی تحویل می‌دادند. در برخی روایات، همراه داشتن مصحف از نشانه‌های [[امامت]] به شماره آمده است. ازاین رو، مصحف فاطمه، مجموعه‌ای آکنده از حقایق الهی است که پیک ربانی آنها را بر حضرت فاطمه قرائت کرده و [[امیرمؤمنان]] آن را نوشته و پس از حضرت علی(ع) نزد فرزندانش (امامان شیعه) به میراث مانده و اکنون نزد [[امام دوازدهم]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ج۲۱، ص۱۲۶؛ مهدوی‌راد، «مصحف فاطمه»، ص۸۳-۸۴.</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[مصحف امام علی(ع)]] | *[[مصحف امام علی(ع)]] | ||
* [[جفر و جامعه]] | *[[جفر و جامعه]] | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*[[آقابزرگ تهرانی]]، [[الذریعة]]، بیروت، دارالاضواء، بی‌تا (نسخه موجود در لوح فشرده مکتبة اهل البیت، نسخه دوم). | *[[آقابزرگ تهرانی]]، [[الذریعة]]، بیروت، دارالاضواء، بی‌تا (نسخه موجود در لوح فشرده مکتبة اهل البیت، نسخه دوم). | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
{{کتاب‌شناسی حضرت فاطمه (س)}} | {{کتاب‌شناسی حضرت فاطمه (س)}} | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||