Automoderated users، confirmed، movedable، protected، templateeditor
۱٬۹۸۴
ویرایش
مرتضی مطهری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==زندگی‌نامه== | ==زندگی‌نامه== | ||
[[پرونده:مرتضی مطهری؛شناسنامه.jpg|200px|بندانگشتی]] | [[پرونده:مرتضی مطهری؛شناسنامه.jpg|200px|بندانگشتی|راست]] | ||
{{گاهشمار زندگی مرتضی مطهری}} | {{گاهشمار زندگی مرتضی مطهری}} | ||
مرتضی مطهری در [[۱۳ بهمن]] ۱۲۹۸ش، [[۱۲ جمادی‌الاول]] ۱۳۳۸ق، در [[فریمان]] از توابع [[مشهد]] به دنیا آمد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، مقدمه، ص نُه.</ref> | مرتضی مطهری در [[۱۳ بهمن]] ۱۲۹۸ش، [[۱۲ جمادی‌الاول]] ۱۳۳۸ق، در [[فریمان]] از توابع [[مشهد]] به دنیا آمد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، مقدمه، ص نُه.</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==استادان و چهره‌های تاثیرگذار== | ==استادان و چهره‌های تاثیرگذار== | ||
[[پرونده:مطهری و پدرش و علامه طباطبائی و شریعتی.jpg|بندانگشتی|شهید مطهری، محمدتقی شریعتی، پدرش شیخ محمدحسین و استادش [[علامه طباطبایی]] ]] | [[پرونده:مطهری و پدرش و علامه طباطبائی و شریعتی.jpg|بندانگشتی|شهید مطهری، محمدتقی شریعتی، پدرش شیخ محمدحسین و استادش [[علامه طباطبایی]] |راست]] | ||
مهمترین استادان و چهره‌های تاثیرگذار بر مرتضی مطهری، عبارتند از [[امام خمینی]]، [[علامه طباطبایی]]، [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت الله بروجردی]]، و [[میرزا علی‌آقا شیرازی|میرزا علی آقای شیرازی]]. مطهری، حضور در درس اخلاق امام خمینی را موجب سرمستی دانسته، علامه طباطبایی را از خدمتگزاران بسیار بزرگ اسلام معرفی کرده و [[میرزا علی‌آقا شیرازی]] را نهج البلاغه مجسم خوانده است. | مهمترین استادان و چهره‌های تاثیرگذار بر مرتضی مطهری، عبارتند از [[امام خمینی]]، [[علامه طباطبایی]]، [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت الله بروجردی]]، و [[میرزا علی‌آقا شیرازی|میرزا علی آقای شیرازی]]. مطهری، حضور در درس اخلاق امام خمینی را موجب سرمستی دانسته، علامه طباطبایی را از خدمتگزاران بسیار بزرگ اسلام معرفی کرده و [[میرزا علی‌آقا شیرازی]] را نهج البلاغه مجسم خوانده است. | ||
'''امام خمینی''': مرتضی مطهری در [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، به همراه [[حسینعلی منتظری]]، [[سید رضا صدر]]، [[مهدی حائری یزدی]] و چند تن دیگر، از شاگردان درس خصوصی[[ الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)| اسفار]] امام خمینی بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۶.</ref> این درس که آخرین تدریس فلسفه امام خمینی بوده است، پیش از سال ۱۳۲۸ش آغاز شده و تا سه سال پس از آن ادامه یافته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۶.</ref> مطهری، در مقدمه کتاب «علل گرایش به مادیگری» که پیش از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] انتشار یافته، بی آنکه به صراحت از [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] نام ببرد، حضور در درس [[اخلاق]] وی را موجب سرمستی دانسته و تصریح کرده که تاثیر درس اخلاق امام خمینی، تا چند روز بعد پابرجا بوده است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۴۱.</ref> مطهری بخش مهمی از شخصیت فکری و روحی خود را تحت تاثیر درس اخلاق و سایر درس‌هایی می‌داند که در طول ۱۲ سال از امام خمینی فراگرفته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۵.</ref><ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۴۱.</ref> | '''امام خمینی''': مرتضی مطهری در [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، به همراه [[حسینعلی منتظری]]، [[سید رضا صدر]]، [[مهدی حائری یزدی]] و چند تن دیگر، از شاگردان درس خصوصی[[ الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)| اسفار]] امام خمینی بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۶.</ref> این درس که آخرین تدریس فلسفه امام خمینی بوده است، پیش از سال ۱۳۲۸ش آغاز شده و تا سه سال پس از آن ادامه یافته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۶.</ref> مطهری، در مقدمه کتاب «علل گرایش به مادیگری» که پیش از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] انتشار یافته، بی آنکه به صراحت از [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] نام ببرد، حضور در درس [[اخلاق]] وی را موجب سرمستی دانسته و تصریح کرده که تاثیر درس اخلاق امام خمینی، تا چند روز بعد پابرجا بوده است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۴۱.</ref> مطهری بخش مهمی از شخصیت فکری و روحی خود را تحت تاثیر درس اخلاق و سایر درس‌هایی می‌داند که در طول ۱۲ سال از امام خمینی فراگرفته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۵.</ref><ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۴۱.</ref> | ||
'''علامه طباطبایی''': مطهری، در الهیات شفا، شاگرد درس خصوصی [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] بوده که در میانه سال‌های ۱۳۲۹ تا ۱۳۳۲ش، با حضور [[حسینعلی منتظری]]، [[سید محمد حسینی بهشتی]]، [[محمد واعظ‌زاده خراسانی]] و چند تن دیگر برقرار بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۸.</ref> او همچنین از حاضران جلسات هفتگی خصوصی‌ای بوده که علامه طباطبایی، مقالات فلسفی خود را در آن ارائه می‌کرده است. کتاب «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم (کتاب)|اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» با حواشی مطهری، حاصل جلسات مذکور بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۸.</ref> مرتضی مطهری، سید محمدحسین طباطبایی را یکی از خدمتگزاران بسیار بزرگ اسلام معرفی کرده و تصریح کرده که «سالیان دراز، از فیض پربرکت این مرد بزرگ، بهره‌مند» بوده است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۲۵، ص۴۲۹.</ref> استاد دیگر مطهری در [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[میرزا مهدی آشتیانی]] بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۹.</ref> | '''علامه طباطبایی''': مطهری، در الهیات شفا، شاگرد درس خصوصی [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] بوده که در میانه سال‌های ۱۳۲۹ تا ۱۳۳۲ش، با حضور [[حسینعلی منتظری]]، [[سید محمد حسینی بهشتی]]، [[محمد واعظ‌زاده خراسانی]] و چند تن دیگر برقرار بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۸.</ref> او همچنین از حاضران جلسات هفتگی خصوصی‌ای بوده که علامه طباطبایی، مقالات فلسفی خود را در آن ارائه می‌کرده است. کتاب «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم (کتاب)|اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» با حواشی مطهری، حاصل جلسات مذکور بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۸.</ref> مرتضی مطهری، سید محمدحسین طباطبایی را یکی از خدمتگزاران بسیار بزرگ اسلام معرفی کرده و تصریح کرده که «سالیان دراز، از فیض پربرکت این مرد بزرگ، بهره‌مند» بوده است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۲۵، ص۴۲۹.</ref> استاد دیگر مطهری در [[فلسفه اسلامی|فلسفه]]، [[میرزا مهدی آشتیانی]] بوده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۹.</ref> | ||
'''آیت الله بروجردی''': شهید مطهری گرچه در [[فقه]] و [[اصول فقه]]، در درس‌های مختلف عالمانی از جمله [[سید محمد حجت کوه‌کمری|حجت کوه‌کمری]]، [[سید محمد محقق داماد]]، [[سید محمدتقی خوانساری]]، [[سید احمد خوانساری]]، [[سید محمدرضا گلپایگانی]] و [[سید صدرالدین صدر]] شرکت می‌کرد، اما مهمترین استاد او در فقه و اصول، [[سید حسین طباطبایی بروجردی]] دانسته شده که بیش از ۱۰ سال در درس وی حضور می‌یافته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۹.</ref> مرتضی مطهری همچنین از ابتدا در اولین دوره [[درس خارج]] اصول فقه [[امام خمینی]] که تا سال ۱۳۳۰ برقرار بوده،<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۳۱.</ref> حضور می‌یافته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۹.</ref> | '''آیت الله بروجردی''': شهید مطهری گرچه در [[فقه]] و [[اصول فقه]]، در درس‌های مختلف عالمانی از جمله [[سید محمد حجت کوه‌کمری|حجت کوه‌کمری]]، [[سید محمد محقق داماد]]، [[سید محمدتقی خوانساری]]، [[سید احمد خوانساری]]، [[سید محمدرضا گلپایگانی]] و [[سید صدرالدین صدر]] شرکت می‌کرد، اما مهمترین استاد او در فقه و اصول، [[سید حسین طباطبایی بروجردی]] دانسته شده که بیش از ۱۰ سال در درس وی حضور می‌یافته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۹.</ref> مرتضی مطهری همچنین از ابتدا در اولین دوره [[درس خارج]] اصول فقه [[امام خمینی]] که تا سال ۱۳۳۰ برقرار بوده،<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۳۱.</ref> حضور می‌یافته است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۲۹.</ref> | ||
[[پرونده:مطهری و استادش علامه طباطبائی.jpg|بندانگشتی|مطهری و استادش [[علامه طباطبائی]]]] | [[پرونده:مطهری و استادش علامه طباطبائی.jpg|بندانگشتی|مطهری و استادش [[علامه طباطبائی]]]] | ||
'''میرزا علی آقای شیرازی''': به گفته مطهری، واسطه آشنایی او با [[نهج البلاغه]]، [[میرزا علی‌آقا شیرازی]] بوده است.<ref>نگاه کنید به: مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۳۵-۲۳۶.</ref> مطهری در سفری تابستانی به [[اصفهان]]، و به پیشنهاد [[مباحثه|هم‌مباحثه‌اش]]، [[حسینعلی منتظری]]، در درس [[نهج البلاغه]] او حضور یافته<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۳۶.</ref> و در بخشی از کتاب [[عدل الهی (کتاب)|عدل الهی]]، میرزا علی آقای شیرازی را نهج البلاغهٔ مجسم خوانده<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۳۶.</ref> و تاکید کرده که میرزا علی آقای شیرازی که با نهج البلاغه همدم بود و نبضش با نهج البلاغه می‌زد، دست او را گرفته و اندکی وارد دنیای نهج البلاغه کرده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۳۲، به نقل از مطهری، سیری در نهج البلاغه.</ref> مطهری مدتی نیز از شاگردان آیت الله [[سید رضا بهاءالدینی]] بوه است. | '''میرزا علی آقای شیرازی''': به گفته مطهری، واسطه آشنایی او با [[نهج البلاغه]]، [[میرزا علی‌آقا شیرازی]] بوده است.<ref>نگاه کنید به: مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۳۵-۲۳۶.</ref> مطهری در سفری تابستانی به [[اصفهان]]، و به پیشنهاد [[مباحثه|هم‌مباحثه‌اش]]، [[حسینعلی منتظری]]، در درس [[نهج البلاغه]] او حضور یافته<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۳۶.</ref> و در بخشی از کتاب [[عدل الهی (کتاب)|عدل الهی]]، میرزا علی آقای شیرازی را نهج البلاغهٔ مجسم خوانده<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۲۳۶.</ref> و تاکید کرده که میرزا علی آقای شیرازی که با نهج البلاغه همدم بود و نبضش با نهج البلاغه می‌زد، دست او را گرفته و اندکی وارد دنیای نهج البلاغه کرده است.<ref>واعظ‌زاده خراسانی، «سیری در زندگی علمی و انقلابی استاد شهید مرتضی مطهری»، ص۳۳۲، به نقل از مطهری، سیری در نهج البلاغه.</ref> مطهری مدتی نیز از شاگردان آیت الله [[سید رضا بهاءالدینی]] بوه است. | ||
{{اصلی|سید محمدحسین حسینی تهرانی}} | {{اصلی|سید محمدحسین حسینی تهرانی}} | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۷: | ||
مرتضی مطهری سال ۱۳۳۱ش از [[قم]] به [[تهران]] مهاجرت کرد و در [[دانشگاه شهید مطهری|مدرسه سپهسالار]] (دانشگاه شهید مطهری فعلی) و [[مدرسه علمیه مروی]] تدریس کرد. نخستین اثرش یعنی شرح کتاب [[اصول فلسفه و روش رئالیسم (کتاب)|اصول فلسفه و روش رئالیسم]] (اثر استادش [[سید محمدحسین طباطبائی]]) را در سال ۱۳۳۲ منتشر کرد و از سال ۱۳۳۴ به تدریس در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران مشغول شد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۵۱-۵۰.</ref> مطهری در طول این سال‌ها با گروه [[جمعیت فدائیان اسلام|فدائیان اسلام]] ارتباط داشت.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۴۷.</ref> | مرتضی مطهری سال ۱۳۳۱ش از [[قم]] به [[تهران]] مهاجرت کرد و در [[دانشگاه شهید مطهری|مدرسه سپهسالار]] (دانشگاه شهید مطهری فعلی) و [[مدرسه علمیه مروی]] تدریس کرد. نخستین اثرش یعنی شرح کتاب [[اصول فلسفه و روش رئالیسم (کتاب)|اصول فلسفه و روش رئالیسم]] (اثر استادش [[سید محمدحسین طباطبائی]]) را در سال ۱۳۳۲ منتشر کرد و از سال ۱۳۳۴ به تدریس در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران مشغول شد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۵۱-۵۰.</ref> مطهری در طول این سال‌ها با گروه [[جمعیت فدائیان اسلام|فدائیان اسلام]] ارتباط داشت.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۴۷.</ref> | ||
[[پرونده:دستخط مرتضی مطهری.jpg|200px|بندانگشتی|دستخط مرتضی مطهری در زندان موقت شهربانی؛[[۱۵ خرداد]] ۱۳۴۲]] | [[پرونده:دستخط مرتضی مطهری.jpg|200px|بندانگشتی|دستخط مرتضی مطهری در زندان موقت شهربانی؛[[۱۵ خرداد]] ۱۳۴۲|راست]] | ||
در [[۱۵ خرداد]] ۱۳۴۲ و در پی اعتراضات مردم به [[نظام سلطنتی پهلوی]] که [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] را بازداشت کرده بود مطهری نیز به همراه عده‌ای دیگر از روحانیون، زندانی و پس از ۴۳ روز آزاد شد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۵۵.</ref> بعد از [[قیام ۱۵ خرداد]] همکاری با [[جمعیت‌های موتلفه اسلامی]] را آغاز کرد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۶۱.</ref> در [[سال ۱۳۴۴ هجری شمسی|سال ۱۳۴۴ش]] به خاطر انتشار [[داستان راستان (کتاب)|کتاب داستان راستان]] موفق به دریافت جایزه از یونسكو شد.<ref>[https://psri.ir/?id=elpdaep7 «گاهشمار زندگی استاد شهید مطهری»].</ref> | در [[۱۵ خرداد]] ۱۳۴۲ و در پی اعتراضات مردم به [[نظام سلطنتی پهلوی]] که [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] را بازداشت کرده بود مطهری نیز به همراه عده‌ای دیگر از روحانیون، زندانی و پس از ۴۳ روز آزاد شد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۵۵.</ref> بعد از [[قیام ۱۵ خرداد]] همکاری با [[جمعیت‌های موتلفه اسلامی]] را آغاز کرد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۶۱.</ref> در [[سال ۱۳۴۴ هجری شمسی|سال ۱۳۴۴ش]] به خاطر انتشار [[داستان راستان (کتاب)|کتاب داستان راستان]] موفق به دریافت جایزه از یونسكو شد.<ref>[https://psri.ir/?id=elpdaep7 «گاهشمار زندگی استاد شهید مطهری»].</ref> | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۵: | ||
==شهادت== | ==شهادت== | ||
مرتضی مطهری شامگاه [[۱۱ اردیبهشت]] [[سال ۱۳۵۸ هجری شمسی|۱۳۵۸ش]]، زمانی که از شرکت در جلسه‌ای در منزل [[یدالله سحابی]] بازمی‌گشت، به دست محمدعلی بصیری، از اعضای [[گروه فرقان]] [[ترور]] شده و به [[شهادت]] رسید.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۱۶۳.</ref> | مرتضی مطهری شامگاه [[۱۱ اردیبهشت]] [[سال ۱۳۵۸ هجری شمسی|۱۳۵۸ش]]، زمانی که از شرکت در جلسه‌ای در منزل [[یدالله سحابی]] بازمی‌گشت، به دست محمدعلی بصیری، از اعضای [[گروه فرقان]] [[ترور]] شده و به [[شهادت]] رسید.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۱۶۳.</ref> پیکر مطهری [[پنج شنبه (روز)|پنج‌شنبه]] [[۱۳ اردیبهشت]]، پس از [[تشییع جنازه|تشییع]] در [[تهران]] به [[قم]] منتقل شده و [[سید محمدرضا گلپایگانی|آیت الله گلپایگانی]] بر جناره وی [[نماز میت|نماز]] خواند.<ref>https://www.fardanews.com/بخش-جامعه-80/415013-چرا-دونماز-بر-بدن-مطهری</ref> | ||
پیکر مطهری [[پنج شنبه (روز)|پنج‌شنبه]] [[۱۳ اردیبهشت]]، پس از [[تشییع جنازه|تشییع]] در [[تهران]] به [[قم]] منتقل شده و [[سید محمدرضا گلپایگانی|آیت الله گلپایگانی]] بر جناره وی [[نماز میت|نماز]] خواند.<ref>https://www.fardanews.com/بخش-جامعه-80/415013-چرا-دونماز-بر-بدن-مطهری</ref> | |||
و در مسجد بالا سر [[حرم حضرت معصومه(س)]] نزدیک مرقد آیات عظام [[عبدالکریم حائری یزدی|حائری]]، [[سید صدرالدین صدر|صدر]]، [[سید محمدتقی خوانساری|خوانساری]]، [[دفن]] شد.<ref>شفیعی دارابی، یادواره شهید مطهری، ۱۳۶۰ش٬ ص۹۷.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] به مناسبت شهادت ایشان پیامی صادر کرد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۱۶۸.</ref> | و در مسجد بالا سر [[حرم حضرت معصومه(س)]] نزدیک مرقد آیات عظام [[عبدالکریم حائری یزدی|حائری]]، [[سید صدرالدین صدر|صدر]]، [[سید محمدتقی خوانساری|خوانساری]]، [[دفن]] شد.<ref>شفیعی دارابی، یادواره شهید مطهری، ۱۳۶۰ش٬ ص۹۷.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] به مناسبت شهادت ایشان پیامی صادر کرد.<ref>سیری در زندگانی استاد مطهری، ۱۳۷۶ش، ص۱۶۸.</ref> | ||
==دیدگاه‌ها== | ==دیدگاه‌ها== | ||
مطهری برای تبیین اندیشه‌ها و آموزه‌های [[شیعه]] تلاش فراوانی کرد و آثار متعددی پدید آورد. او در این زمینه دیدگاه‌های خاص خود را نیز مطرح می‌کرد که گاه با باورهای رایج در فضای مذهبی [[شیعیان]] ایران هم‌خوانی نداشت و برخی از علمای سنتی نظریات او را نمی‌پسندیدند. | مطهری برای تبیین اندیشه‌ها و آموزه‌های [[شیعه]] تلاش فراوانی کرد و آثار متعددی پدید آورد. او در این زمینه دیدگاه‌های خاص خود را نیز مطرح می‌کرد که گاه با باورهای رایج در فضای مذهبی [[شیعیان]] ایران هم‌خوانی نداشت و برخی از علمای سنتی نظریات او را نمی‌پسندیدند. | ||
=== | ===ولایت فقیه=== | ||
از دیدگاه شهید مطهری در عصر غیبت [[ مجتهد|فقیهان]] واجد شرایط از سوی [[امامان شیعه| امام معصوم]] به ولایت نصب شده و نایبان آنان به شمار می‌روند. او معتقد بود در عصر [[غیبت امام مهدی(عج) |غیبت]] که حاکمیت به عنوان «فقیه جامع شرایط» واگذار شده، مردم مصادیق این عنوان را شناسایی کرده و از میان آنان یک نفر را انتخاب می‌کنند؛ بدین ترتیب بر اساس آموزه‌های دینی منطبق با نیاز روزِ جامعه، نظامی با هویت و اصالت دینی و برخاسته از خواست و اراده مردم مؤمن شکل می‌گیرد. چنانکه وی در تفسیر فرمان امام به نخست وزیر [[دولت موقت ایران| دولت موقت]] که نوشته بودند: «بر حَسَب حق شرعی و حق قانونی ناشی از آرای اکثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران که ... نسبت به رهبری جنبش ابراز شده است،... جنابعالی را... مأمور تشکیل دولت موقت می‌نمایم»،<ref>رک:امام خمینی، صحیفه امام، ج۶ ٬ ص۵۴</ref> می‌نویسد: «ولایت فقیه، یک ولایت ایدئولوژیکی است و اساساً فقیه را خود مردم انتخاب می‌کنند و این امر عین دموکراسی است. اگر انتخاب فقیه انتصابی بود و هر فقیهی٬ فقیه بعد از خود را تعیین می‌کرد، جا داشت که بگوییم این امر خلاف [[دموکراسی]] است.» <ref>مطهری٬ پیرامون انقلاب اسلامی، صدار٬ ص۸۶.</ref> | از دیدگاه شهید مطهری در عصر غیبت [[ مجتهد|فقیهان]] واجد شرایط از سوی [[امامان شیعه| امام معصوم]] به ولایت نصب شده و نایبان آنان به شمار می‌روند. او معتقد بود در عصر [[غیبت امام مهدی(عج) |غیبت]] که حاکمیت به عنوان «فقیه جامع شرایط» واگذار شده، مردم مصادیق این عنوان را شناسایی کرده و از میان آنان یک نفر را انتخاب می‌کنند؛ بدین ترتیب بر اساس آموزه‌های دینی منطبق با نیاز روزِ جامعه، نظامی با هویت و اصالت دینی و برخاسته از خواست و اراده مردم مؤمن شکل می‌گیرد. چنانکه وی در تفسیر فرمان امام به نخست وزیر [[دولت موقت ایران| دولت موقت]] که نوشته بودند: «بر حَسَب حق شرعی و حق قانونی ناشی از آرای اکثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران که ... نسبت به رهبری جنبش ابراز شده است،... جنابعالی را... مأمور تشکیل دولت موقت می‌نمایم»،<ref>رک:امام خمینی، صحیفه امام، ج۶ ٬ ص۵۴</ref> می‌نویسد: «ولایت فقیه، یک ولایت ایدئولوژیکی است و اساساً فقیه را خود مردم انتخاب می‌کنند و این امر عین دموکراسی است. اگر انتخاب فقیه انتصابی بود و هر فقیهی٬ فقیه بعد از خود را تعیین می‌کرد، جا داشت که بگوییم این امر خلاف [[دموکراسی]] است.» <ref>مطهری٬ پیرامون انقلاب اسلامی، صدار٬ ص۸۶.</ref> | ||