Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۴۹۵
ویرایش
زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{اعتقادات شیعه}}[[پرونده:ضریح پیامبر(ص).jpg|بندانگشتی|300px|همه مسلمانان بر فضیلت زیارت قبر [[پیامبر اسلام(ص)]] اتفاق نظر دارند.]] | {{اعتقادات شیعه}}[[پرونده:ضریح پیامبر(ص).jpg|بندانگشتی|300px|همه مسلمانان بر فضیلت زیارت قبر [[پیامبر اسلام(ص)]] اتفاق نظر دارند.]] | ||
'''زیارت''' عملی عبادی به معنای حضور در پیشگاه پیشوایان دینی یا نزد قبور آنان یا دیدار از مکانی مقدس یا محترم برای اظهار ارادت و احترام و کسب فیض معنوی است. زیارت از اعمال پسندیده [[اسلام]] بوده و در طول تاریخ، [[مسلمانان]] به آن عنایت و اهتمام داشته‌اند. این عمل، نزد [[شیعه|شیعیان]] جایگاهی ویژه و | '''زیارت''' عملی عبادی به معنای حضور در پیشگاه پیشوایان دینی یا نزد قبور آنان یا دیدار از مکانی مقدس یا محترم برای اظهار ارادت و احترام و کسب فیض معنوی است. زیارت از اعمال پسندیده [[اسلام]] بوده و در طول تاریخ، [[مسلمانان]] به آن عنایت و اهتمام داشته‌اند. این عمل، نزد [[شیعه|شیعیان]] جایگاهی ویژه دارد و برای آن آثار معنوی و [[ثواب]] بسیاری ذکر شده است و از همین رو این عمل را از ویژگی‌ها و نمادهای شیعیان به شمار آورده‌اند. | ||
گفته می‌شود [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] و [[وهابیت|وهابیون]] برخلاف سایر فرقه‌های مسلمان، زیارت قبور، حتی زیارت قبر [[پیامبر(ص)]] و دیگر بندگان صالح خداوند را [[بدعت]] و عملی شرک‌آمیز تلقی کرده‌اند. عالمان [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] به مقابله با این دیدگاه پرداخته و با استناد به ادله‌ای همچون: [[قرآن]]، [[سنت|سنت پیامبر(ص)]] و امامان معصوم(ع)، سیره صحابه و تابعین، اجماع و سیره عملی مسلمانان، مشروعیت و فضیلت زیارت؛ به‌ویژه زیارت پیامبر(ع)، امامان معصوم(ع) و بندگان مؤمن خداوند را اثبات کرده و فواید معنوی برای عمل به آن بر شمرده‌اند.<br />در منابع روایی شیعه و اهل سنت به زیارت خانه خدا، زیارت قبر پیامبر(ص)، قبور امامان معصوم(ع) و [[امامزاده|امامزادگان]]، زیارت قبور مؤمنان و شهداء و زیارت و بازدید کردن از برادران دینی، توصیه شده است. | گفته می‌شود [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] و [[وهابیت|وهابیون]] برخلاف سایر فرقه‌های مسلمان، زیارت قبور، حتی زیارت قبر [[پیامبر(ص)]] و دیگر بندگان صالح خداوند را [[بدعت]] و عملی شرک‌آمیز تلقی کرده‌اند. عالمان [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] به مقابله با این دیدگاه پرداخته و با استناد به ادله‌ای همچون: [[قرآن]]، [[سنت|سنت پیامبر(ص)]] و امامان معصوم(ع)، سیره صحابه و تابعین، اجماع و سیره عملی مسلمانان، مشروعیت و فضیلت زیارت؛ به‌ویژه زیارت پیامبر(ع)، امامان معصوم(ع) و بندگان مؤمن خداوند را اثبات کرده و فواید معنوی برای عمل به آن بر شمرده‌اند.<br />در منابع روایی شیعه و اهل سنت به زیارت خانه خدا، زیارت قبر پیامبر(ص)، قبور امامان معصوم(ع) و [[امامزاده|امامزادگان]]، زیارت قبور مؤمنان و شهداء و زیارت و بازدید کردن از برادران دینی، توصیه شده است. | ||