محدثه (لقب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==امکان سخن گفتن فرشتگان با غیر انبیاء== | ==امکان سخن گفتن فرشتگان با غیر انبیاء== | ||
[[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، اعتقاد به محدَّث بودن حضرت زهرا(س) و [[امامان معصوم(ع)]] را از عقاید [[شیعیان]] دانسته و اصل امکان سخن گفتن ملائکه با غیر پیامبران را مورد اتفاق و مورد قبول هر دو گروه شیعه و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] می‌داند.<ref>علامه امینی، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۷–۶۸.</ref> وی تصریح می کند که اختلاف در این مسئله تنها در مصادیق این افراد است که به عنوان نمونه شیعیان بر خلاف [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، [[عمر بن خطاب]] را محدَّث نمی‌دانند.<ref>علامه امینی، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۸–۷۰.</ref> | {{اصلی|الهام}}[[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، اعتقاد به محدَّث بودن حضرت زهرا(س) و [[امامان معصوم(ع)]] را از عقاید [[شیعیان]] دانسته و اصل امکان سخن گفتن ملائکه با غیر پیامبران را مورد اتفاق و مورد قبول هر دو گروه شیعه و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] می‌داند.<ref>علامه امینی، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۷–۶۸.</ref> وی تصریح می کند که اختلاف در این مسئله تنها در مصادیق این افراد است که به عنوان نمونه شیعیان بر خلاف [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، [[عمر بن خطاب]] را محدَّث نمی‌دانند.<ref>علامه امینی، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۸–۷۰.</ref> | ||
برخی نیز همچون [[عبدالله قصیمی]]، نویسنده سلفی سعودی، در کتاب «الصراع بین الاسلام و الوثنیّة» به همین جهت، شیعیان را متهم به قبول مقام نبوت برای امامان و حضرت زهرا(س) کرده‌اند که علامه امینی ضمن پاسخ به این اتهام از وی با عنوان ریشه نفاق و دروغ‌گوی چیره‌دست [[حجاز]] یاد کرده است.<ref>علامه امینی، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۷۸.</ref> | برخی نیز همچون [[عبدالله قصیمی]]، نویسنده سلفی سعودی، در کتاب «الصراع بین الاسلام و الوثنیّة» به همین جهت، شیعیان را متهم به قبول مقام نبوت برای امامان و حضرت زهرا(س) کرده‌اند که علامه امینی ضمن پاسخ به این اتهام از وی با عنوان ریشه نفاق و دروغ‌گوی چیره‌دست [[حجاز]] یاد کرده است.<ref>علامه امینی، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۷۸.</ref> | ||