مرجع تقلید: تفاوت میان نسخه‌ها
←قدرت و نفوذ مراجع شیعه
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
مراجع تقلید شیعه معمولا در [[تقلید (فقه)|مقلدان]] و پیروان خود و بلکه سایر شیعیان نفوذ دارند و از همین طریق می‌توانند نظریات اجتماعی و سیاسی خود را در بین شیعیان تثبیت کنند.<ref>رک: نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۸۱-۸۲</ref> به‌عنوان نمونه صدور [[ فتوا|فتوای]] [[نهضت تنباکو|تحریم تنباکو]] توسط [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]] منجر به لغو امتیاز تنباکو در ایران شد.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۲</ref> | مراجع تقلید شیعه معمولا در [[تقلید (فقه)|مقلدان]] و پیروان خود و بلکه سایر شیعیان نفوذ دارند و از همین طریق می‌توانند نظریات اجتماعی و سیاسی خود را در بین شیعیان تثبیت کنند.<ref>رک: نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۸۱-۸۲</ref> به‌عنوان نمونه صدور [[ فتوا|فتوای]] [[نهضت تنباکو|تحریم تنباکو]] توسط [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]] منجر به لغو امتیاز تنباکو در ایران شد.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۲</ref> | ||
و با فتوای [[سید محمد طباطبایی مجاهد|سید محمد مجاهد]] گروه زیادی از شیعیان به جنگ علیه روسیه رفتند.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۹۹-۱۰۰</ref> صدور فتوای جهاد از سوی [[محمدتقی شیرازی]] و دعوت کردن از عشایر و مسلمانان برای مبارزه ضد انگلیسی‌ها ومانع شدن از اشغال [[عراق]]<ref>https://psri.ir/?id=uqbsp82j</ref> و [[نهضت مشروطه]] در ایران با فتوای آخوند خراسانی و تنی دیگر از علمای نجف به پیروزی رسید.<ref>ذبیح‌زاده، مرجعیت و سیاست در عصر غیبت، ج۳، ص۳۰۰</ref> و [[قیام ۱۵ خرداد]] سال ۱۳۴۲ش در ایران که در اعتراض به دستگیری [[سید روح‌الله موسوی خمینی|آیت الله خمینی]] صورت گرفت.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۳</ref> و در سال‌های بعد[[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب مردم ایران]] به رهبری یک مرجع تقلید (آيت‌الله خمینی) به پیروزی رسید.<ref>فتح‌الله پور، روحانیان شیعه در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۴۹</ref> تامین پیروزی ملت عراق علیه تروریست های تکفیری با [[فتوای جهاد علیه داعش]] از سوی [[سید علی حسینی سیستانی]] <ref>[https://hawzah.net/fa/News/View/97209 آیت الله سیستانی فتوای جهاد صادر کرد]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | و با فتوای [[سید محمد طباطبایی مجاهد|سید محمد مجاهد]] گروه زیادی از شیعیان به جنگ علیه روسیه رفتند.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۹۹-۱۰۰</ref> صدور فتوای جهاد از سوی [[محمدتقی شیرازی]] و دعوت کردن از عشایر و مسلمانان برای مبارزه ضد انگلیسی‌ها ومانع شدن از اشغال [[عراق]]<ref>https://psri.ir/?id=uqbsp82j</ref> و [[نهضت مشروطه]] در ایران با فتوای آخوند خراسانی و تنی دیگر از علمای نجف به پیروزی رسید.<ref>ذبیح‌زاده، مرجعیت و سیاست در عصر غیبت، ج۳، ص۳۰۰</ref> و [[قیام ۱۵ خرداد]] سال ۱۳۴۲ش در ایران که در اعتراض به دستگیری [[سید روح‌الله موسوی خمینی|آیت الله خمینی]] صورت گرفت.<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۳</ref> و در سال‌های بعد[[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب مردم ایران]] به رهبری یک مرجع تقلید (آيت‌الله خمینی) به پیروزی رسید.<ref>فتح‌الله پور، روحانیان شیعه در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۴۹</ref> تامین پیروزی ملت عراق علیه تروریست های تکفیری با [[فتوای جهاد علیه داعش]] از سوی [[سید علی حسینی سیستانی]] <ref>[https://hawzah.net/fa/News/View/97209 آیت الله سیستانی فتوای جهاد صادر کرد]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | ||
[[مرتضی مطهری|مطهری]] اسلام پژوه شیعی براین باور است که یکی از شؤون دینی اجتماعی مقام افتاء و مرجعیت تقلید است...وهرکس که فی‌الجمله به امور مذهبی وارد باشد وقتی می‌شنود مرجع تقلید، فوراً در ذهنش مردی که اقلاً چهل پنجاه سال به اصطلاح استخوان خرد کرده، زحمت کشیده، سرش در [[قرآن]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[حدیث]] و [[فقه]] بوده، سالها نزد استادان عالی‌قدر درس خوانده، سالها تدریس کرده، کتاب‌ها نوشته و تألیف کرده مجسم می‌شود. وی جایگاه مرجعیت را از مسایلی برشمرده که ارزش آن در جامعه محفوظ است و سقوط این جایگاه در ذهن مردم را از آسیب‌های مرجعیت برشمرده است. <ref>مطهری، حماسه حسینی، ج۱، ص۳۸۶. | [[مرتضی مطهری|مطهری]] اسلام پژوه شیعی براین باور است که یکی از شؤون دینی اجتماعی مقام افتاء و مرجعیت تقلید است...وهرکس که فی‌الجمله به امور مذهبی وارد باشد وقتی می‌شنود مرجع تقلید، فوراً در ذهنش مردی که اقلاً چهل پنجاه سال به اصطلاح استخوان خرد کرده، زحمت کشیده، سرش در [[قرآن]] و [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[حدیث]] و [[فقه]] بوده، سالها نزد استادان عالی‌قدر درس خوانده، سالها تدریس کرده، کتاب‌ها نوشته و تألیف کرده مجسم می‌شود. وی جایگاه مرجعیت را از مسایلی برشمرده که ارزش آن در جامعه محفوظ است و سقوط این جایگاه در ذهن مردم را از آسیب‌های مرجعیت برشمرده است. <ref>مطهری، حماسه حسینی، ج۱، ص۳۸۶. | ||
</ref> | </ref> | ||