محمدعلی معلم حبیب‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها
←از نگاه دیگران
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== از نگاه دیگران== | == از نگاه دیگران== | ||
[[جلال الدین همایی]] او را در صفاى روح و صراحت گفتار و کردار تا آخر عمر به همان سادگى روستایى که از کودکى بدان پرورش یافته بود توصیف کرده و در لفظ و قول بسیار امین، راستگو و محقق و در نقل قول و نوشته‌هایش مصداق کامل اصطلاح فن درایه یعنى ثبت [[ثقه]] برشمرده است و تمام گفته‌ها و نوشته‌هایش را مورد اعتماد و اطمینان دانسته است.<ref>گلی زواره، مورخ بزرگ،http://nbo.ir/محمد-علی-حبیب-آبادی-معلم-حبیب-آبادی__a-327.aspx</ref> | [[جلال الدین همایی]] او را در صفاى روح و صراحت گفتار و کردار تا آخر عمر به همان سادگى روستایى که از کودکى بدان پرورش یافته بود توصیف کرده و در لفظ و قول بسیار امین، راستگو و محقق و در نقل قول و نوشته‌هایش مصداق کامل اصطلاح [[درایة الحدیث|فن درایه]] یعنى ثبت [[ثقه]] برشمرده است و تمام گفته‌ها و نوشته‌هایش را مورد اعتماد و اطمینان دانسته است.<ref>گلی زواره، مورخ بزرگ،http://nbo.ir/محمد-علی-حبیب-آبادی-معلم-حبیب-آبادی__a-327.aspx</ref> | ||
[[محمدباقر ساعدی خراسانی]] از شاگردان حبیب آبادی او را معلم، دانشورى دانسته که علاوه بر بهره‌ورى از مراتب علمى او، جز صفا و پاکى، مهر و مَودّت و رعایت آداب محاوره و معاشرت عملى، بر خلاف انتظار از وى دیده نمى‌شد.<ref>گلی زواره، مورخ بزرگ،http://nbo.ir/محمد-علی-حبیب-آبادی-معلم-حبیب-آبادی__a-327.aspx</ref> | [[محمدباقر ساعدی خراسانی]] از شاگردان حبیب آبادی او را معلم، دانشورى دانسته که علاوه بر بهره‌ورى از مراتب علمى او، جز صفا و پاکى، مهر و مَودّت و رعایت آداب محاوره و معاشرت عملى، بر خلاف انتظار از وى دیده نمى‌شد.<ref>گلی زواره، مورخ بزرگ،http://nbo.ir/محمد-علی-حبیب-آبادی-معلم-حبیب-آبادی__a-327.aspx</ref> | ||