۱۷٬۰۷۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
برپایه روایتی که در [[علل الشرائع (کتاب)|کتاب عِلَلُ الشرایع]] نقل شده از قرن دوم قمری از امام سجاد(ع) به این لقب یاد میشده است.<ref>صدوق، علل الشرابع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۰.</ref> [[ابن شهاب زهری|ابنشهاب زُهری]]، فقیه و [[محدث]] اهلسنت هر گاه روایتی از علی بن حسین نقل میکرد از او به لقب زین العابدین یاد مینمود. [[سفیان بن عیینه|سُفیان بن عُیینَة ]](۱۰۷-[[سال ۱۹۸ هجری قمری|۱۹۸ق]]) پرسید چرا او را زین العابدین میخوانی؟ زهری در پاسخ به روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] اشاره کرد که در [[قیامت|روز قیامت]] وقتی که منادی فریاد میدهد زین العابدین کجاست، گویا فرزندم علی بن حسین را میبینم که در میان صفها قدم برمیدارد.<ref>صدوق، علل الشرابع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۰.</ref> | برپایه روایتی که در [[علل الشرائع (کتاب)|کتاب عِلَلُ الشرایع]] نقل شده از قرن دوم قمری از امام سجاد(ع) به این لقب یاد میشده است.<ref>صدوق، علل الشرابع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۰.</ref> [[ابن شهاب زهری|ابنشهاب زُهری]]، فقیه و [[محدث]] اهلسنت هر گاه روایتی از علی بن حسین نقل میکرد از او به لقب زین العابدین یاد مینمود. [[سفیان بن عیینه|سُفیان بن عُیینَة ]](۱۰۷-[[سال ۱۹۸ هجری قمری|۱۹۸ق]]) پرسید چرا او را زین العابدین میخوانی؟ زهری در پاسخ به روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] اشاره کرد که در [[قیامت|روز قیامت]] وقتی که منادی فریاد میدهد زین العابدین کجاست، گویا فرزندم علی بن حسین را میبینم که در میان صفها قدم برمیدارد.<ref>صدوق، علل الشرابع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۰.</ref> | ||
در [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کتاب کَشْفُ الغُمَّه]] بدون ذکر سند، درباره ملقبشدن امام چهارم به «زین العابدین» آمده است که شبی در [[محراب | در [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کتاب کَشْفُ الغُمَّه]] بدون ذکر سند، درباره ملقبشدن امام چهارم به «زین العابدین» آمده است که شبی در [[محراب]] عبادت به [[تهجد|تَهَجُّد]] مشغول بود، صدایی را شنید که سه مرتبه او را ندا کرد: «أنْتَ زَینُ الْعابدین؛ تویی زینت عبادتکنندگان»، پس از این در میان مردم به این لقب مشهور گشت.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۶۱۹.</ref> {{یادداشت| بر اساس این گزارش حضرت در محرابِ عبادت به تَهَجُّد مشغول بود، که شیطان در صورت مار بزرگی برای او متمثل شد تا او را از عبادتش مشغول سازد ولی حضرت به او توجهی نکرد پس به سمت انگشت ابهام پای (انگشت شصت) او را در دهان گرفت، باز به او توجهی نکرد شیطان با گزیدن، حضرت را متألم و دردمند ساخت اما او نمازش را قطع نکرد و چون نمازش به پایان رسید، خداوند حقیقت را برایش آشکار نمود و دانست که او شیطان است او را لطمه زد و فرمود که دور شو ای ملعون!! و برای تمام کردن اذکارش ایستاد در این هنگام صدایی را شنید ولی گوینده آن را نمیدید که سه مرتبه تکرار میکرد: «انت زینالعابدین حقاً» ، تو حقیقتاً زینت عبادتکنندگان هستی، پس از این در میان مردم به این لقب مشهور گشت. (اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۶۱۹.)}} | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |
ویرایش