پرش به محتوا

یتیم‌نوازی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
دوستی و مهربانی با یتیم و گرامی‌داشتن وی، از موضوعاتی است که در متون دینی به آن پرداخته شده<ref>مدرسی، تفسیر هدایت، ۱۳۷۷ش، ج۱۸، ص۱۶۸؛ سبحانی، منشور جاوید، قم. ج۱۳، ص۱۵۶.</ref> و از کارهایی دانسته شده که ثواب زیادی دارد.<ref>محسنی، نقش اسلام در عصر حاضر، ۱۳۸۷ش، ص۸۹.</ref> سفارش شده به ایتام کمک مالی و اطعام کرد و با آنان بر سر یک سفره غذا خورد.<ref>سبحانی، منشور جاوید، قم، ج۱۳، ص۱۵۷.</ref> خوردن مال یتیم را از بزرگ‌ترین [[گناهان کبیره]] می‌دانند.<ref>محسنی، نقش اسلام در عصر حاضر، ۱۳۸۷ش، ص۸۹.</ref> یکی از نمونه‌های اخلاق عملی را سرپرستی ایتام دانسته‌اند.<ref>مؤدب، «یتیم و مسائل آن از منظر قرآن و روایات»، ص۴۹۵.</ref>  مفسران گفته‌اند در تکریم یتیم تنها مسائل مالی مطرح نیست بلکه باید به آنان محبت شود و از کمبودهای عاطفی آنان کاست و از همه جهات حمایت شوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۴۶۳؛ مکارم شیرازی، انوار هدایت، ۱۳۹۰ش، ص۳۸۷؛ قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۷.</ref> گفته شده یتیم نباید احساس کند که چون پدرش را از دست داده خوار و ذلیل است، بلکه باید چنان مورد توجه و اکرام قرار گیرد که احساس کمبود نکند.<ref>مکارم شیرازی، انوار هدایت، ۱۳۹۰ش، ص۳۸۸.</ref>
دوستی و مهربانی با یتیم و گرامی‌داشتن وی، از موضوعاتی است که در متون دینی به آن پرداخته شده<ref>مدرسی، تفسیر هدایت، ۱۳۷۷ش، ج۱۸، ص۱۶۸؛ سبحانی، منشور جاوید، قم. ج۱۳، ص۱۵۶.</ref> و از کارهایی دانسته شده که ثواب زیادی دارد.<ref>محسنی، نقش اسلام در عصر حاضر، ۱۳۸۷ش، ص۸۹.</ref> سفارش شده به ایتام کمک مالی و اطعام کرد و با آنان بر سر یک سفره غذا خورد.<ref>سبحانی، منشور جاوید، قم، ج۱۳، ص۱۵۷.</ref> خوردن مال یتیم را از بزرگ‌ترین [[گناهان کبیره]] می‌دانند.<ref>محسنی، نقش اسلام در عصر حاضر، ۱۳۸۷ش، ص۸۹.</ref> یکی از نمونه‌های اخلاق عملی را سرپرستی ایتام دانسته‌اند.<ref>مؤدب، «یتیم و مسائل آن از منظر قرآن و روایات»، ص۴۹۵.</ref>  مفسران گفته‌اند در تکریم یتیم تنها مسائل مالی مطرح نیست بلکه باید به آنان محبت شود و از کمبودهای عاطفی آنان کاست و از همه جهات حمایت شوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۴۶۳؛ مکارم شیرازی، انوار هدایت، ۱۳۹۰ش، ص۳۸۷؛ قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۷.</ref> گفته شده یتیم نباید احساس کند که چون پدرش را از دست داده خوار و ذلیل است، بلکه باید چنان مورد توجه و اکرام قرار گیرد که احساس کمبود نکند.<ref>مکارم شیرازی، انوار هدایت، ۱۳۹۰ش، ص۳۸۸.</ref>


گفته شده از دیدگاه اسلامی، وظیفه مسلمانان نسبت به یتیم فراتر از نیازهای مادی و عاطفی است و باید به سایر نیازهای وی مانند تعلیم و تربیت، فراگیری عقاید صحیح و آموزه‌های دینی، راه و رسم زندگی، رشد عقلی، و آشنایی با برخی کسب و کارها و مهارت‌های عملی توجه شود.<ref>مصباح یزدی، محمد تقی، پیام مولا از بستر شهادت، ص۱۷۰. تدوین و نگارش: محمدمهدی نادری قمی، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).</ref>
گفته شده از دیدگاه اسلامی، وظیفه مسلمانان نسبت به یتیم فراتر از نیازهای مادی و عاطفی است و باید به سایر نیازهای وی مانند تعلیم و تربیت، فراگیری عقاید صحیح و آموزه‌های دینی، راه و رسم زندگی، رشد عقلی و آشنایی با برخی کسب و کارها و مهارت‌های عملی توجه شود.<ref>مصباح یزدی، پیام مولا از بستر شهادت، قم، ص۱۷۰.</ref>


'''یتیم کیست؟'''{{اصلی|یتیم}}یتیم در اصطلاح [[فقه|فقهی]] کسی است که پدرش را قبل از [[بلوغ]] از دست داده است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۲۸۱؛ راوندی، فقه القرآن‌، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۴۵.</ref> در [[قرآن]] و [[حدیث]]، یتیم در معنای غیرشرعی و لغوی (کسی یکی از والدینش را از دست داده است) نیز استعمال شده است.<ref>جصاص، احکام القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۱۲؛ مشکینی، ‌مصطلحات الفقه‌، [بی‌تا]، ص۵۷۶.</ref> در ابواب مختلف [[فقه|فقهی]]، مانند [[محجور|حجر]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[بیع]]، [[قرض]]، [[وصیت]]، [[ازدواج|نکاح]] و [[ولایت فقیه]] از احکام یتیم بحث می‌شود.
'''یتیم کیست؟'''{{اصلی|یتیم}}یتیم در اصطلاح [[فقه|فقهی]] کسی است که پدرش را قبل از [[بلوغ]] از دست داده است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۲۸۱؛ راوندی، فقه القرآن‌، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۴۵.</ref> در [[قرآن]] و [[حدیث]]، یتیم در معنای غیرشرعی و لغوی (کسی یکی از والدینش را از دست داده است) نیز استعمال شده است.<ref>جصاص، احکام القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۱۲؛ مشکینی، ‌مصطلحات الفقه‌، [بی‌تا]، ص۵۷۶.</ref> در ابواب مختلف [[فقه|فقهی]]، مانند [[محجور|حجر]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[بیع]]، [[قرض]]، [[وصیت]]، [[ازدواج|نکاح]] و [[ولایت فقیه]] از احکام یتیم بحث می‌شود.
خط ۳۹: خط ۳۹:
|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px| اندازه خط = ۱۴px|رنگ پس‌زمینه =#90EE90| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = وسط}}
|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px| اندازه خط = ۱۴px|رنگ پس‌زمینه =#90EE90| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = وسط}}


تکریم یتیم از سیره اهل‌بیت(ع) دانسته شده است.<ref>انصاریان، ص۳۲۱. زیبای اخلاق.</ref> امام علی(ع) اهتمام زیادی به کار یتیمان داشت و خود را پدر یتیمان نامید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۰، ص۲۷۲. تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶ش.</ref> امام علی(ع) در وصیتنامه خود توجه به یتیمان را در کنار توجه به نماز و قرآن قرار داده، و گفته است: «خدا را خدا را دربارهٔ یتیمان، آنها را گاهی سیر و گاهی گرسنه نگذارید و نکند با حضور شما سختی بکشند.»<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۷۴ش، نوبت چاپ: سی و دوم، ج۲۷، ص۱۱۳.</ref><ref>مکارم شیرازی، ناصر، از تو سؤال می‌کنند، ص۱۳۱. تهیه و تنظیم حجة الإسلام والمسلمین ابوالقاسم علیان نژادی، قم، امام علی بن ابی طالب علیه السلام، ۱۳۸۷ش.</ref>
تکریم یتیم از سیره اهل‌بیت(ع) دانسته شده است.<ref>انصاریان، زیبای اخلاق، قم، ص۳۲۱. </ref> امام علی(ع) اهتمام زیادی به کار یتیمان داشت و خود را پدر یتیمان نامید.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیر المومنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۱۰، ص۲۷۲. </ref> امام علی(ع) در وصیتنامه خود توجه به یتیمان را در کنار توجه به نماز و قرآن قرار داده، و گفته است: «خدا را خدا را دربارهٔ یتیمان، آنها را گاهی سیر و گاهی گرسنه نگذارید و نکند با حضور شما سختی بکشند.»<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۱۱۳؛ مکارم شیرازی، از تو سؤال می‌کنند، ۱۳۸۷ش، ص۱۳۱.</ref>


'''عذاب متجاوزان به اموال یتیم'''
'''عذاب متجاوزان به اموال یتیم'''
confirmed، templateeditor
۶٬۲۶۷

ویرایش