امام صادق علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
←تألیفات امام صادق(ع): اصلاح ارقام
(←تألیفات امام صادق(ع): اصلاح ارقام) |
|||
خط ۲۱۶: | خط ۲۱۶: | ||
کشف الریبه]] نوشته [[شهید ثانی]] آمده است. | کشف الریبه]] نوشته [[شهید ثانی]] آمده است. | ||
*[[توحید مفضل (کتاب)|توحید المُفَضَّل]] یا کتاب فکِّر. این رساله مشتمل بر سخنان امام صادق(ع) درباره خداشناسی برای [[مفضل بن عمر|مُفَضَّل بن عمر]] است که به جهت تکرار عبارت «فَکِّر یا مُفَضَّل» (فکر کن ای مفضل) در آن، در گذشته به «کتاب فَکِّر» شهرت داشت. نویسنده [[الذریعة الی تصانیف الشیعة (کتاب)|الذریعه]] مفضل را به عنوان صاحب کتاب فکّر معرفی کرده است.<ref>طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۸ق، ج۱۹، ص۱۵.</ref> | *[[توحید مفضل (کتاب)|توحید المُفَضَّل]] یا کتاب فکِّر. این رساله مشتمل بر سخنان امام صادق(ع) درباره خداشناسی برای [[مفضل بن عمر|مُفَضَّل بن عمر]] است که به جهت تکرار عبارت «فَکِّر یا مُفَضَّل» (فکر کن ای مفضل) در آن، در گذشته به «کتاب فَکِّر» شهرت داشت. نویسنده [[الذریعة الی تصانیف الشیعة (کتاب)|الذریعه]] مفضل را به عنوان صاحب کتاب فکّر معرفی کرده است.<ref>طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۸ق، ج۱۹، ص۱۵.</ref> | ||
*رساله اَهلیلَجه. در این رساله امام صادق(ع) با پزشکی هندی درباره اثبات وجود خدا گفتگو کرده است. به گفته [[سید محسن امین]]، [[سید ابنطاووس]]، این کتاب را معتبر دانسته است. همچنین او از ابنندیم نویسنده [[الفهرست (ابنندیم) |فهرست ابنندیم]] نقل کرده که نگارش این کتاب توسط امام صادق(ع) از محالات است.<ref>امین، اعیان الشیعه، دارالتعارف، ج۱، ص۶۶۳.</ref> | *رساله اَهلیلَجه. در این رساله امام صادق(ع) با پزشکی هندی درباره اثبات وجود خدا گفتگو کرده است. به گفته [[سید محسن امین]]، [[سید ابنطاووس]]، این کتاب را معتبر دانسته است. همچنین او از ابنندیم نویسنده [[الفهرست (ابنندیم) |فهرست ابنندیم]] نقل کرده که نگارش این کتاب توسط امام صادق(ع) از محالات است.<ref>امین، اعیان الشیعه، دارالتعارف، ج۱، ص۶۶۳.</ref>{{یاد|اهلیلجه نام گیاهی است که طبیبان هندی برای درمان از آن استفاده میکنند. | ||
این رساله همتای توحید مفضل رساله در بيان توحيد آفريدگار و سبب نگارش آن توسط امام صادق(ع) این است كه مفضل در نامهای به امام صادق (ع) نوشت که گروهی در موضوع آفرينش شبهاتی دارند و ربوبيت را انکار میكنند آن حضرت پاسخ مفصل و مشروحی بدان نامه داده و چون در مقدمهاش به مناسبتی نام هليلج (هليليه) برده شده و پس از آن اين حديث به صورت رساله مستقلی در آمده و به « اهليلجه» موسوم گرديده است. ملا عبدالله حكيم لاهيجی شرحی بر اين رساله نگاشته است . اين رساله در بحارالانوار مجلسی(جلد دوم, کتاب التوحيد) با همتايش توحيدمفضل آمده و مكرر به ضميمه آن چاپ شده است. <ref>https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/69705/0 دیباچی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران | |||
شماره پیاپی ۱۳۸ـ۱۳۷ ـ بهار و تابستان ـ۱۳۷۵</ref>}} | |||
*متن مشهور به [[تفسیر امام صادق(ع)]] | *متن مشهور به [[تفسیر امام صادق(ع)]] | ||
*[[تفسیر نعمانی (کتاب)|تفسیر النُعمانی]].<ref>پاکتچی، «جعفر صادق، امام»، ص۲۱۸ و ۲۱۹.</ref> | *[[تفسیر نعمانی (کتاب)|تفسیر النُعمانی]].<ref>پاکتچی، «جعفر صادق، امام»، ص۲۱۸ و ۲۱۹.</ref> |