عقود اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←تقسیمات
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
#اذنی و عهدی: عقد اذنی عقدی است که باید بین دو طرف معامله الزام و التزام باشد اما عقد عهدی عقدی است که نیازی به الزام و التزام نیست.<ref>خوانساری، منیة الطالب، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۹.</ref> | #اذنی و عهدی: عقد اذنی عقدی است که باید بین دو طرف معامله الزام و التزام باشد اما عقد عهدی عقدی است که نیازی به الزام و التزام نیست.<ref>خوانساری، منیة الطالب، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۹.</ref> | ||
#مالی و غیر مالی: عقدی که موضوع آن مانند خرید و فروش کالا موارد مالی باشد عقود مالی و عقودی که موضوع آن منافع دیگری مثل ازدواج باشد عقد غیرمالی گفته میشود.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | #مالی و غیر مالی: عقدی که موضوع آن مانند خرید و فروش کالا موارد مالی باشد عقود مالی و عقودی که موضوع آن منافع دیگری مثل ازدواج باشد عقد غیرمالی گفته میشود.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | ||
#تنجیزی و عقد تعلیقی: عقود به لحاظ وابستگی به چیزی مانند [[جعاله]] | #تنجیزی و عقد تعلیقی: تعلیقی یعنی عقود به لحاظ وابستگی به چیزی مانند [[جعاله]] انجام پذیرد و تنجیزی یعنی با عدم وابستگی به چیزی صورت بگیرد.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | ||
#معاوضی و غیرمعاوضی: عقودی که دارای تبادل عوض و مُعَوَّض هستند و عقود که در آن این ویژگی وجود ندارد.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | #معاوضی و غیرمعاوضی(مَجّانی): عقودی که دارای تبادل عوض و مُعَوَّض هستند و عقود که در آن این ویژگی وجود ندارد.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | ||
#تملیکی و غیر تملیکی: عقود به لحاظ آن که در آن ویژگی تملیک یا عدم تملیک وجود داشته باشد.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | #تملیکی و غیر تملیکی: عقود به لحاظ آن که در آن ویژگی تملیک یا عدم تملیک وجود داشته باشد.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | ||
#قولی یا فعلی: به لحاظ اینکه عقود با صیغه و لفظ آن انجام شود یا اینکه فقط انجام معامله باشد مانند معامله معاطاتی.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> | #قولی یا فعلی: به لحاظ اینکه عقود با صیغه و لفظ آن انجام شود یا اینکه فقط انجام معامله باشد مانند معامله معاطاتی.<ref>آملی، کتاب المکاسب والبیع، جامعه مدرسین، ج۱، ص۸۲.</ref> |