عالم ذر: تفاوت میان نسخه‌ها
←عالم ذر در روایات اسلامی
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
این روایات به مباحث متعددی اشاره دارد که در ادامه به آنها پرداخته می‌شود: | این روایات به مباحث متعددی اشاره دارد که در ادامه به آنها پرداخته می‌شود: | ||
* برخی روایات دلالت بر درک قلبی بندگان در عالم ذر دارد و اینکه اگر چنین درکی نبود، کسی خالق و رازقش را نمی‌شناخت.<ref>عیاشی، | * برخی روایات دلالت بر درک قلبی بندگان در عالم ذر دارد و اینکه اگر چنین درکی نبود، کسی خالق و رازقش را نمی‌شناخت.<ref>عیاشی، تفسیر،۱۳۸۰ق، ج۲، ص۳۹-۴۰؛ برقی، المحاسن، ج۱، ص۲۴۱؛ صفار، بصائر الدرجات، منشورات اعلمی طهران، ج۱، ص۷۱-۷۲؛ صدوق، التوحید، الناشر: جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية، ص۳۳۰؛ صدوق، علل الشرایع،منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف، ج۱، ص۱۱۸</ref> | ||
* برخی دیگر خروج ذریه بنی آدم از پشت [[آدم(ع)]] در عالم ذر را بیان، و آنها را به ذره تشبیه می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص۱۳؛ صفار، بصائر، ج۱، ص۷۰-۷۱</ref> | * برخی دیگر خروج ذریه بنی آدم از پشت [[آدم(ع)]] در عالم ذر را بیان، و آنها را به ذره تشبیه می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص۱۳؛ صفار، بصائر، ج۱، ص۷۰-۷۱</ref> | ||
* گروهی بر فراموشی محل گرفتن [[عهد الست|میثاق]] دلالت دارند و اینکه روزی همه آن محل را به یاد می‌آورند.<ref>صدوق، علل الشرایع، ج۱، ص۱۱۸؛ قمی، تفسیر قمی، ج۱، ص۲۴۸</ref> | * گروهی بر فراموشی محل گرفتن [[عهد الست|میثاق]] دلالت دارند و اینکه روزی همه آن محل را به یاد می‌آورند.<ref>صدوق، علل الشرایع، ج۱، ص۱۱۸؛ قمی، تفسیر قمی، ج۱، ص۲۴۸</ref> | ||