پرش به محتوا

تحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵۴ بایت اضافه‌شده ،  ۶ آوریل
اصلاح نشانی وب
(←‏منابع: اصلاح نشانی وب)
(اصلاح نشانی وب)
خط ۴: خط ۴:
به شنیدن صدای [[فرشته]] با [[قلب]] و گوش باطنی -در خواب یا بیداری- «تحدیث» می‌گویند؛<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۲۰؛ راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ۱۴۱۲ق، ص۲۲۲.</ref> از این رو، گفته شده مُحَدَّث کسی است که صدای فرشته را می‌شنود بی‌آن که صورت او را ببیند.<ref>جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ۱۳۹۰ش، ج۱۴، ص۲۲۵.</ref>  
به شنیدن صدای [[فرشته]] با [[قلب]] و گوش باطنی -در خواب یا بیداری- «تحدیث» می‌گویند؛<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۲۰؛ راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ۱۴۱۲ق، ص۲۲۲.</ref> از این رو، گفته شده مُحَدَّث کسی است که صدای فرشته را می‌شنود بی‌آن که صورت او را ببیند.<ref>جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ۱۳۹۰ش، ج۱۴، ص۲۲۵.</ref>  


به گفته برخی از محققان، ممکن است گاهی محدَّث صورت [[فرشته]] را نیز ببیند؛ چنانکه [[مریم]]<ref>سوره مریم، آیات۱۷-۱۹.</ref> و [[ساره]]<ref>سوره هود، آیات۷۱-۷۳.</ref> هم صدای فرشته را شنیدند و هم صورت فرشته را دیدند.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۲۱.</ref> همچنین برخی از محققان در جمع روایات تحدیث گفته‌اند که محدَّث صورت ملکوتی فرشته را نمی‌بیند اما می‌تواند صورت تَمَثُّل‌یافته او را ببیند و صدایش را بشنود.<ref>هاشمی، ماهیت علم امام، ۱۳۹۶ش، ص۲۴۹.</ref>{{یاد| «مُمَثَّل» به چیزى مى گویند که: به صورت دیگرى نمایان گردد، و تمثل فرشته یعنی فرشته الهی به صورتی دربیاید که برای انسان قابل مشاهده باشد. <ref>پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی،https://www.makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=22012&catid=6509&pid=61881#:~:text=%C2«ØªÙ…ثّل%C2»%20در%20اصل%20از%20ماده,الهى%20به%20صورت%20انسانى%20درآمد.</ref> }} گفته شده چون تحدیث با گوش باطنی شنیده می‌شود، غیرمحدَّث آن را نمی‌شنود، حتی اگر آنجا حاضر باشد.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۲۰-۲۲۱.</ref>
به گفته برخی از محققان، ممکن است گاهی محدَّث صورت [[فرشته]] را نیز ببیند؛ چنانکه [[مریم]]<ref>سوره مریم، آیات۱۷-۱۹.</ref> و [[ساره]]<ref>سوره هود، آیات۷۱-۷۳.</ref> هم صدای فرشته را شنیدند و هم صورت فرشته را دیدند.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۲۱.</ref> همچنین برخی از محققان در جمع روایات تحدیث گفته‌اند که محدَّث صورت ملکوتی فرشته را نمی‌بیند اما می‌تواند صورت تَمَثُّل‌یافته او را ببیند و صدایش را بشنود.<ref>هاشمی، ماهیت علم امام، ۱۳۹۶ش، ص۲۴۹.</ref>{{یاد| «مُمَثَّل» به چیزى مى گویند که: به صورت دیگرى نمایان گردد، و تمثل فرشته یعنی فرشته الهی به صورتی دربیاید که برای انسان قابل مشاهده باشد. <ref>[https://www.makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=22012&catid=6509&pid=61881#:~:text=%C2%C2«Ã˜%C2ªÃ™%C2…Ø%C2«Ã™%C2‘Ù%C2„%C2%C2»%20در%20اصل%20از%20ماده,الهى%20به%20صورت%20انسانى%20درآمد پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی]</ref> }} گفته شده چون تحدیث با گوش باطنی شنیده می‌شود، غیرمحدَّث آن را نمی‌شنود، حتی اگر آنجا حاضر باشد.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۲۰-۲۲۱.</ref>


در روایتی از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل شده که تحدیث به شیوه‌های مختلفی رخ می‌دهد: افکندن به [[قلب]]، سخن گفتن [[فرشته]] با او، دیدن [[روح القدس]]، شنیدن صدایی شبیه به صدای افتادن زنجیر در تشت.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۱۹.</ref>
در روایتی از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل شده که تحدیث به شیوه‌های مختلفی رخ می‌دهد: افکندن به [[قلب]]، سخن گفتن [[فرشته]] با او، دیدن [[روح القدس]]، شنیدن صدایی شبیه به صدای افتادن زنجیر در تشت.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۱۹.</ref>
خط ۵۳: خط ۵۳:
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، دارالکتب اسلامیۀ، ۱۳۶۲ش.
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، دارالکتب اسلامیۀ، ۱۳۶۲ش.
*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، انتشارات مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ق.
*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، انتشارات مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ق.
* پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی https://www.makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=22012&catid=6509&pid=61881#:~:text=%C2«ØªÙ…ثّل%C2»
* [https://www.makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=22012&catid=6509&pid=61881#:~:text=%C2%C2«Ã˜%C2ªÃ™%C2…Ø%C2«Ã™%C2‘Ù%C2„%C2%C2»%20در%20اصل%20از%20ماده,الهى%20به%20صورت%20انسانى%20درآمد پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی]
{{پایان}}
{{پایان}}