پرش به محتوا

شیخ مرتضی انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۱۱: خط ۱۱۱:
دربارهٔ آرای شیخ انصاری دربارهٔ گستره اختیارات و وظایف [[ولایت فقیه]] اختلاف نظر وجود دارد. برخی ابهام در شیوه بحث او را دلیل اختلاف نظرهای بعدی دانسته‌اند و هفت تفسیر گوناگونی را که از نوشته‌های شیخ انصاری شده است، برشمرده‌اند.<ref>پیشوایی، «تحلیلی بر معضله ولایت اذنی در کتاب مکاسب شیخ انصاری و تأثیر آن بر فقه سیاسی»، ص ۱۳۳–۱۴۶</ref>
دربارهٔ آرای شیخ انصاری دربارهٔ گستره اختیارات و وظایف [[ولایت فقیه]] اختلاف نظر وجود دارد. برخی ابهام در شیوه بحث او را دلیل اختلاف نظرهای بعدی دانسته‌اند و هفت تفسیر گوناگونی را که از نوشته‌های شیخ انصاری شده است، برشمرده‌اند.<ref>پیشوایی، «تحلیلی بر معضله ولایت اذنی در کتاب مکاسب شیخ انصاری و تأثیر آن بر فقه سیاسی»، ص ۱۳۳–۱۴۶</ref>


برخی برآنند که شیخ انصاری به ولایت فقیه در حکومت و سیاست اعتقاد ندارد. این گروه به بخشی از عبارات شیخ انصاری استناد می‌کنند که شیخ در آنها [[ولایت]] استقلالی در امور مربوط به جان و مال مردم را تنها از آن معصوم می‌داند و واگذاری این ولایت به فقها را نمی‌پذیرد.<ref>حسینی و میراحمدی، «حدود اختیارات حکومتی فقیه در نگاه تطبیقی به آرای سیاسی شیخ مرتضی انصاری و مرتضی مطهری»، ص۱۱۷</ref>در برابر این نظر برخی با بازخوانی آرای شیخ انصاری در آثارش، او را یکی از مجتهدان معتقد به ولایت فقیه در حکومت می‌دانند و حتی تأکید می‌کنند که او نیز در قبول اختیارات گسترده ولی فقیه با [[محمدحسن نجفی]] هم‌نظر است و دربارهٔ این موضوع بین فقها هیچ اختلافی وجود نداشته است.<ref>معرفت، ولایت فقیه از دیدگاه شیخ انصاری و آیت‌الله خویی، ص ۲۴۷–۲۴۸</ref> بر اساس این دیدگاه شیخ انصاری هر چند در جایی از [[مکاسب (کتاب)|کتاب مکاسب]] با ولایت فقیه بر مال و جان مردم مخالفت کرده است، برپایی نظام (حکومت) را از اموری می‌داند که [[شارع]] راضی به ترک و معطل ماندن آن نیست و شیخ انصاری تأکید دارد که [[مجتهد|فقیه]] در این گونه از امور ولایت دارد. در نتیجه فقیه در حکومت و سیاست هم ولایت خواهد داشت.<ref>معرفت، «ولایت فقیه از دیدگاه شیخ انصاری و آیت الل خویی» ص ۲۵۱؛ آذری قمی، ولایت فقیه از دیدگاه فقهای اسلام، ص ۷۶؛ فاضل گلپایگانی، «شیخ انصاری و مسئله ولایت فقیه»، ص ۳۴</ref>
برخی برآنند که شیخ انصاری به ولایت فقیه در حکومت و سیاست اعتقاد ندارد. این گروه به بخشی از عبارات شیخ انصاری استناد می‌کنند که شیخ در آنها [[ولایت]] استقلالی در امور مربوط به جان و مال مردم را تنها از آن [[عصمت|معصوم]] می‌داند و واگذاری این ولایت به فقها را نمی‌پذیرد.<ref>حسینی و میراحمدی، «حدود اختیارات حکومتی فقیه در نگاه تطبیقی به آرای سیاسی شیخ مرتضی انصاری و مرتضی مطهری»، ص۱۱۷</ref>در برابر این نظر برخی با بازخوانی آرای شیخ انصاری در آثارش، او را یکی از مجتهدان معتقد به ولایت فقیه در حکومت می‌دانند و حتی تأکید می‌کنند که او نیز در قبول اختیارات گسترده ولی فقیه با [[محمدحسن نجفی]] هم‌نظر است و دربارهٔ این موضوع بین فقها هیچ اختلافی وجود نداشته است.<ref>معرفت، ولایت فقیه از دیدگاه شیخ انصاری و آیت‌الله خویی، ص ۲۴۷–۲۴۸</ref> بر اساس این دیدگاه شیخ انصاری هر چند در جایی از [[مکاسب (کتاب)|کتاب مکاسب]] با ولایت فقیه بر مال و جان مردم مخالفت کرده است، برپایی نظام (حکومت) را از اموری می‌داند که [[شارع]] راضی به ترک و معطل ماندن آن نیست و شیخ انصاری تأکید دارد که [[مجتهد|فقیه]] در این گونه از امور ولایت دارد. در نتیجه فقیه در حکومت و سیاست هم ولایت خواهد داشت.<ref>معرفت، «ولایت فقیه از دیدگاه شیخ انصاری و آیت الله خویی» ص ۲۵۱؛ آذری قمی، ولایت فقیه از دیدگاه فقهای اسلام، ص ۷۶؛ فاضل گلپایگانی، «شیخ انصاری و مسئله ولایت فقیه»، ص ۳۴</ref>


==فضیلت‌های اخلاقی==
==فضیلت‌های اخلاقی==
۱۷٬۴۴۳

ویرایش