پرش به محتوا

عالم آل محمد (لقب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''عالم آل محمد''' از لقب‌های [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۹، ص۱۰۰.</ref>
'''عالم آل محمد''' از لقب‌های [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۹، ص۱۰۰.</ref>


در [[حدیث|روایات اسلامی]]، همه [[امامان شیعه]] عالم معرفی شده‌اند<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۴.</ref> ولی [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] با استناد به برخی از روایات، دو وجه برای تخصیص این لقب به علی بن موسی الرضا(ع) ذکر کرده است:
در [[حدیث|روایات اسلامی]]، [[چهارده معصوم]] عالم معرفی شده‌اند<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۴.</ref> ولی [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] با استناد به برخی از روایات، دو وجه برای تخصیص این لقب به علی بن موسی الرضا(ع) ذکر کرده است:
#[[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] و [[امام موسی کاظم علیه‌السلام|امام کاظم(ع)]] لقب عالم آل محمد را به ایشان نسبت داده‌اند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۹، ص۱۰۰.</ref>
#[[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] و [[امام موسی کاظم علیه‌السلام|امام کاظم(ع)]] لقب عالم آل محمد را به ایشان نسبت داده‌اند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۹، ص۱۰۰.</ref>
#در جریان برپایی مجلس علمی توسط [[مأمون عباسی]] و دعوت از امام رضا(ع) و عالمان ادیان مختلف و آشکار شدن احاطه‌‌ی علمی علی بن موسی الرضا(ع) در پاسخ‌گویی به مسائل مطرح شده در این مجلس بوده است که حضرت به عالم بودن شهرت یافته است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۹، ص۱۰۰؛ طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۱۵-۴۲۵.</ref>
#در جریان برپایی مجلس علمی توسط [[مأمون عباسی]] و دعوت از امام رضا(ع) و عالمان ادیان مختلف و آشکار شدن احاطه‌‌ی علمی علی بن موسی الرضا(ع) در پاسخ‌گویی به مسائل مطرح شده در این مجلس بوده است که حضرت به عالم بودن شهرت یافته است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۹، ص۱۰۰؛ طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۱۵-۴۲۵.</ref>
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۱٬۶۵۱

ویرایش