پرش به محتوا

آیه ۱۴۳ سوره اعراف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۲۱: خط ۲۱:
در مسئله دلیل تقاضای موسی(ع) از دیدن خداوند، اقوالی مطرح شده که به گفته برخی از مفسران، این تقاضا به نمایندگی از [[بنی‌اسرائیل]] بوده است و در اینکه تجلی خداوند بر کوه چگونه بوده یا مدهوشی موسی(ع) به چه سبب اتفاق افتاده است، میان مفسران بحث‌هایی وجود دارد.
در مسئله دلیل تقاضای موسی(ع) از دیدن خداوند، اقوالی مطرح شده که به گفته برخی از مفسران، این تقاضا به نمایندگی از [[بنی‌اسرائیل]] بوده است و در اینکه تجلی خداوند بر کوه چگونه بوده یا مدهوشی موسی(ع) به چه سبب اتفاق افتاده است، میان مفسران بحث‌هایی وجود دارد.
==جایگاه آیه==
==جایگاه آیه==
آیه ۱۴۳ [[سوره اعراف]] روایت‌گر گوشه‌ای از زندگی حضرت موسی و حضور او در [[طور سیناء|کوه طور]] است. موسی در این دیدار از خداوند تقاضا می‌کند که خود را به موسی بنمایاند تا موسی او را ببیند. پاسخ خداوند به موسی با عبارت لن ترانی در ادبیات دینی مشهور است و همین پاسخ یکی از مهم‌ترین دستمایه‌های مخالفان [[رؤیت خدا|رؤیت خداوند]]، خصوصاً متکلمان امامیه است؛ به عنوان نمونه [[سید مرتضی|سیدمرتضی]]، فقیه و متکلم شیعه، در نفی امکان رؤیت خدا در چهار مرحله به این آیه استدلال کرده و پاسخ منتقدان را نیز داده است.<ref>سید مرتضی، تنزیه الأنبیاء، ۱۹۹۸م، ج۲، ص۲۱۵–۲۳۰.</ref>
آیه ۱۴۳ [[سوره اعراف]] روایت‌گر گوشه‌ای از زندگی حضرت موسی و حضور او در [[طور سیناء|کوه طور]] است. موسی در این دیدار از خداوند تقاضا می‌کند که خود را به موسی بنمایاند تا موسی او را ببیند. پاسخ خداوند به موسی با عبارت لن ترانی در ادبیات دینی مشهور است. این آیه زمینه‌ساز
برداشت‌های مختلف و اختلاف درباره مسئله [[رؤیت خدا|امکان دیدن خداوند با چشم]] شده است.
 
{{عربی|اندازه=۱۰۰%|وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}} «و چون موسی به میعاد ما آمد و پروردگارش با او سخن گفت، عرض کرد: «پروردگارا، خود را به من بنمای تا بر تو بنگرم.» فرمود: «هرگز مرا نخواهی دید، لیکن به کوه بنگر؛ پس اگر بر جای خود قرار گرفت به زودی مرا خواهی دید. «پس چون پروردگارش به کوه جلوه نمود، آن را ریز ریز ساخت، و موسی بیهوش بر زمین افتاد، و چون به خود آمد، گفت: «تو منزهی! به درگاهت توبه کردم و من نخستین مؤمنانم.»
 
پاسخ یکی از مهم‌ترین دستمایه‌های مخالفان [[رؤیت خدا|رؤیت خداوند]]، خصوصاً متکلمان امامیه است. به عنوان نمونه [[سید مرتضی|سیدمرتضی]]، فقیه و متکلم شیعه، در نفی امکان رؤیت خدا در چهار مرحله به این آیه استدلال کرده و پاسخ منتقدان را نیز داده است.<ref>سید مرتضی، تنزیه الأنبیاء، ۱۹۹۸م، ج۲، ص۲۱۵–۲۳۰.</ref>


محققان بر این باورند که از میانه قرن سوم، گروهی از عالمان اهل‌سنت با تمسک به این آیه سعی در اثبات امکان رؤیت بصری خداوند داشته که در میان ایشان می‌توان به دینوری (درگذشته ۲۷۶ق)، [[ابوالحسن اشعری]] (در گذشته۳۴۱ق)، باقلانی (در گذشته ۴۰۳ق) و عبدالقادر بغدادی (درگذشته ۴۲۹ق) یاد کرد.<ref>توکلی، «نقد و بررسی دیدگاه سیدمرتضی دربارهٔ تاویل آیه رب ارنی انظر الیک»]، ص۱۹۶.</ref> محمد بن عبدالکریم شهرستانی، مورخ و مفسر قرن پنجم و ششم نیز آیه محل بحث را قوی‌ترین [[دلیل نقلی]] بر امکان رؤیت خدا دانسته است.<ref>شهرستانی، نهایه الاقدام، ۱۴۲۵ق، ص۲۰۶–۲۰۷.</ref>
محققان بر این باورند که از میانه قرن سوم، گروهی از عالمان اهل‌سنت با تمسک به این آیه سعی در اثبات امکان رؤیت بصری خداوند داشته که در میان ایشان می‌توان به دینوری (درگذشته ۲۷۶ق)، [[ابوالحسن اشعری]] (در گذشته۳۴۱ق)، باقلانی (در گذشته ۴۰۳ق) و عبدالقادر بغدادی (درگذشته ۴۲۹ق) یاد کرد.<ref>توکلی، «نقد و بررسی دیدگاه سیدمرتضی دربارهٔ تاویل آیه رب ارنی انظر الیک»]، ص۱۹۶.</ref> محمد بن عبدالکریم شهرستانی، مورخ و مفسر قرن پنجم و ششم نیز آیه محل بحث را قوی‌ترین [[دلیل نقلی]] بر امکان رؤیت خدا دانسته است.<ref>شهرستانی، نهایه الاقدام، ۱۴۲۵ق، ص۲۰۶–۲۰۷.</ref>
خط ۲۷: خط ۳۲:
در منابع شیعی روایات بسیاری ذیل این آیه نقل شده است. نظیر آن‌چه [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] از این آیه برای نفی تعلق رؤیت بصری به خداوند استفاده نموده است.<ref>خزاز رازی، کفایة الأثر، ۱۴۰۱ق، ص۲۶۱–۲۶۲.</ref> چرایی درخواست رؤیت خداوند از سوی [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]] نیز از سؤالاتی است که [[مأمون عباسی]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] داشته است.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۸ش، ص۱۲۱.</ref>
در منابع شیعی روایات بسیاری ذیل این آیه نقل شده است. نظیر آن‌چه [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] از این آیه برای نفی تعلق رؤیت بصری به خداوند استفاده نموده است.<ref>خزاز رازی، کفایة الأثر، ۱۴۰۱ق، ص۲۶۱–۲۶۲.</ref> چرایی درخواست رؤیت خداوند از سوی [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]] نیز از سؤالاتی است که [[مأمون عباسی]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] داشته است.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۸ش، ص۱۲۱.</ref>


=== متن و ترجمه ===
{{گفت و گو
| عرض = ۱۰۰
| شکل بندی عنوان = line-height:200%; font-size:115%; font-weight: normal;
| شکل بندی ستون راست = text-align:center; line-height:170%
| شکل بندی آدرس = font-size:75%;
| تورفتگی = ۰
| تراز = وسط
| عنوان = {{عربی|اندازه=۱۰۰%|وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}}|و چون موسی به میعاد ما آمد و پروردگارش با او سخن گفت، عرض کرد: «پروردگارا، خود را به من بنمای تا بر تو بنگرم.» فرمود: «هرگز مرا نخواهی دید، لیکن به کوه بنگر؛ پس اگر بر جای خود قرار گرفت به زودی مرا خواهی دید. «پس چون پروردگارش به کوه جلوه نمود، آن را ریز ریز ساخت، و موسی بیهوش بر زمین افتاد، و چون به خود آمد، گفت: «تو منزهی! به درگاهت توبه کردم و من نخستین مؤمنانم.» ([[سوره اعراف]]، آیه ۱۴۳)}}
==چگونگی تکلم خدا با موسی==
==چگونگی تکلم خدا با موسی==
{{اصلی|سخن گفتن خدا با موسی}}
{{اصلی|سخن گفتن خدا با موسی}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰

ویرایش