زیارت قبور: تفاوت میان نسخه‌ها
←سنت و روایات اسلامی
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
کتاب‌های فراوانی با عنوان المزار یا الزیارات تألیف شده که اقوال، اعمال و سنت معصومان درباره زیارت قبور را جمع‌آوری کرده‌اند. [[ابن قولویه قمی]]، [[شیخ مفید]]، [[سید ابن طاووس]] و [[شهید اول]]، برخی از تألیف‌کنندگان اینگونه آثار هستند.<ref>فرمانیان و صداقت، زیارت قبور و دلایل عالمان شیعه بر مشروعیت آن، بهار ۱۳۹۲ش، ص۱۵۲.</ref> | کتاب‌های فراوانی با عنوان المزار یا الزیارات تألیف شده که اقوال، اعمال و سنت معصومان درباره زیارت قبور را جمع‌آوری کرده‌اند. [[ابن قولویه قمی]]، [[شیخ مفید]]، [[سید ابن طاووس]] و [[شهید اول]]، برخی از تألیف‌کنندگان اینگونه آثار هستند.<ref>فرمانیان و صداقت، زیارت قبور و دلایل عالمان شیعه بر مشروعیت آن، بهار ۱۳۹۲ش، ص۱۵۲.</ref> | ||
متکلمان شیعه مانند [[شیخ مفید]]، [[سید محسن امین]]، [[علامه امینی]]، [[جعفر سبحانی]] و [[سید حسن طاهری خرم‌آبادی]]، در آثار خود، برای اثبات مشروعیت زیارت قبور و پاسخ گفتن به شبهات اهل سنت، به سنت معصومان در این باره استناد کرده‌اند و برخی از آثار [[اهل سنت]] از جمله [[صحیح مسلم]] را نیز شاهد گرفته‌اند که حاوی روایاتی در فضیلت زیارت قبور است.<ref>فرمانیان و صداقت، زیارت قبور و دلایل عالمان شیعه بر مشروعیت آن، بهار ۱۳۹۲ش، ص۱۵۳.</ref> | متکلمان شیعه مانند [[شیخ مفید]]، [[سید محسن امین]]، [[علامه امینی]]، [[جعفر سبحانی]] و [[سید حسن طاهری خرم‌آبادی]]، در آثار خود، برای اثبات مشروعیت زیارت قبور و پاسخ گفتن به شبهات اهل سنت، به سنت معصومان در این باره استناد کرده‌اند و برخی از آثار [[اهل سنت]] از جمله [[صحیح مسلم]] را نیز شاهد گرفته‌اند که حاوی روایاتی در فضیلت زیارت قبور است.<ref>مسلم بن الحجاج، صحیح مسلم، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۴۳۲؛ فرمانیان و صداقت، زیارت قبور و دلایل عالمان شیعه بر مشروعیت آن، بهار ۱۳۹۲ش، ص۱۵۳.</ref> | ||
===فتاوای فقهای اهل سنت=== | ===فتاوای فقهای اهل سنت=== | ||