روز عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها
←وجه نام‌گذاری
| خط ۴: | خط ۴: | ||
== وجه نام‌گذاری == | == وجه نام‌گذاری == | ||
معرفت و عرفان ادراک یک چیز همراه با تفکر و تدبر در آثار آن | معرفت و عرفان ادراک یک چیز همراه با تفکر و تدبر در آثار آن است و «عَرَفَة» نام مکان مخصوص است و به این جهت که [[آدم (پیامبر)|آدم]] و [[حوا]] پس از [[هبوط]] در این سرزمین مجدداً یکدیگر را یافته و شناختند به این نام نامیده شده است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات، ۱۴۰۴ق، ص۳۳۱.</ref> نام عرفه، از سرزمین [[عرفات]] (جایی در مکه که باید در این تاریخ در آن وقوف کرد) گرفته شده و گفته‌اند عرفات را از آن رو عرفات خوانده‌اند که زمینی مشخص و شناخته‌شده در میان کوه‌ها است.<ref> مصطفوی، التحقیق لکلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۱۲۰.</ref> | ||
آثار کهن مکه‌شناسی، مانند ''اخبار مکة''،<ref>نوشته فاکهی (قرن ۲ قمری)</ref> برای اشاره به سرزمین عرفات از کلمه «عرفه» نیز استفاده کرده‌اند. سَخاوی تاریخ‌نگار قرن دهم قمری اهل مکه معتقد است که کلمه عَرَفات مانند «قَصَبات» (جمع قصبه است) است و به هر نقطه از آن منطقه، «عرفه» گویند و نام کل منطقه، «عرفات» است.<ref>سخاوی، البلدانیات، ۱۴۲۲ق، ص۲۲۵.</ref> | آثار کهن مکه‌شناسی، مانند ''اخبار مکة''،<ref>نوشته فاکهی (قرن ۲ قمری)</ref> برای اشاره به سرزمین عرفات از کلمه «عرفه» نیز استفاده کرده‌اند. سَخاوی تاریخ‌نگار قرن دهم قمری اهل مکه معتقد است که کلمه عَرَفات مانند «قَصَبات» (جمع قصبه است) است و به هر نقطه از آن منطقه، «عرفه» گویند و نام کل منطقه، «عرفات» است.<ref>سخاوی، البلدانیات، ۱۴۲۲ق، ص۲۲۵.</ref> | ||