ختم قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←فضیلت
(←منابع) |
(←فضیلت) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
سوره توحید]] بخواند و بعد از تمام شدن نماز هفت مرتبه [[تسبیحات اربعه]] و [[لاحول و لاقوة الا بالله|لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم]]<nowiki> بگوید، ثواب ختم قرآن برای او نوشته شود.}}</nowiki></ref> معادل ثواب ختم قرآن دانسته شده است. در روایات، به ختم قرآن در ماه رمضان سفارش زیادی شده است.<ref>مجلسی، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۵۰۲.</ref> | سوره توحید]] بخواند و بعد از تمام شدن نماز هفت مرتبه [[تسبیحات اربعه]] و [[لاحول و لاقوة الا بالله|لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم]]<nowiki> بگوید، ثواب ختم قرآن برای او نوشته شود.}}</nowiki></ref> معادل ثواب ختم قرآن دانسته شده است. در روایات، به ختم قرآن در ماه رمضان سفارش زیادی شده است.<ref>مجلسی، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۵۰۲.</ref> | ||
در [[حدیث|حدیثی]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر(ص)]] آمده هر کس [[قرآن]] را ختم کند، گویی [[نبوت |نبوّت]] در جان او جای گرفته ولی به او [[وحی]] نمی‌شود.{{یاد|مَن خَتَمَ القُرآنَ فَکأَنَّما اُدرِجَتِ النُّبُوَّةُ بَینَ جَنبَیهِ، ولکنَّهُ لایُوحَی إلَیهِ؛ کسی که قرآن را ختم کند، گویا نبوّت در میان دو پهلویش قرار داده شده باشد، جز آن که به او وحی نمی‌گردد.}} | در [[حدیث|حدیثی]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر(ص)]] آمده هر کس [[قرآن]] را ختم کند، گویی [[نبوت |نبوّت]] در جان او جای گرفته ولی به او [[وحی]] نمی‌شود.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۰۴.</ref> {{یاد|مَن خَتَمَ القُرآنَ فَکأَنَّما اُدرِجَتِ النُّبُوَّةُ بَینَ جَنبَیهِ، ولکنَّهُ لایُوحَی إلَیهِ؛ کسی که قرآن را ختم کند، گویا نبوّت در میان دو پهلویش قرار داده شده باشد، جز آن که به او وحی نمی‌گردد.}} همچنین امام صادق(ع) فرمود: دعایِ ختم‌کننده قرآن، اجابت می‌شود( یا به سرعت یا با تأخیر).<ref>علاّمه مجلسی، مرآة العقول، الناشر دار الكتب الإسلاميّة، ج۱۲، ص۴۹۷.</ref>{{یاد| مَن خَتَمَهُ كانَت لَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ مُؤَخَّرَةٌ أو مُعَجَّلَةٌ.}} و از پیامبر(ص) نیز روایت است که ختم‌کننده قرآن دعایش مستجاب می‌شود.<ref>مجمع الزّوائد، نورالدّین علی هیثمی مصری، دارالکتب العلمیه، ج۷، ص۲۵۶.</ref>{{یاد|مَن خَتَمَ القُرآنَ فَلَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ.}} | ||
==آداب== | ==آداب== | ||