پرش به محتوا

جنابت: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۱: خط ۴۱:


===۱. انزال===
===۱. انزال===
انزال به معنای خارج شدن مَنی از انسان است؛ چه با شهوت، فشار و سستی بدن همراه باشد یا نباشد؛ مرد باشد یا زن، در خواب باشد یا بیداری.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۳</ref>   
انزال به معنای خارج شدن مَنی از انسان است؛ چه با شهوت، فشار و سستی بدن همراه باشد یا نباشد؛ مرد باشد یا زن، در خواب باشد یا بیداری.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۳.</ref>   


هرگاه رطوبتی از مرد خارج شود (چه در بیداری و چه در خواب) که [[منی]] بودن آن مشکوک باشد، در صورتی که با سه نشانه شهوت، فشار و سستی بدن همراه باشد، حُکم منی را خواهد داشت. در اینکه آیا وجود هر سه نشانه یاد شده شرط است یا وجود بعضی از آنها کفایت می‌کند، [[فتوا|فتاوا]] مختلف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۸-۱۲ </ref> در بیمار، وجود دو نشانۀ شهوت و سستی کفایت می‌کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۸-۱۲ </ref> اگر منی از بدن خارج نشود، جنابت محقق نمی‌شود.
هرگاه رطوبتی از مرد خارج شود (چه در بیداری و چه در خواب) که [[منی]] بودن آن مشکوک باشد، در صورتی که با سه نشانه شهوت، فشار و سستی بدن همراه باشد، حُکم منی را خواهد داشت. در اینکه آیا وجود هر سه نشانه یاد شده شرط است یا وجود بعضی از آنها کفایت می‌کند، [[فتوا|فتاوا]] مختلف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۸-۱۲.</ref> در بیمار، وجود دو نشانۀ شهوت و سستی کفایت می‌کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۸-۱۲.</ref> اگر منی از بدن خارج نشود، جنابت محقق نمی‌شود.


در باب حکم خروج رطوبت همراه با اوج لذت جنسی  در بانوان میان فقها اختلاف نظر وجود دارد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۱۲-۱۳ </ref>
در باب حکم خروج رطوبت همراه با اوج لذت جنسی  در بانوان میان فقها اختلاف نظر وجود دارد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳، ص۱۲-۱۳.</ref>


====احتلام====
====احتلام====
confirmed، protected، templateeditor
۱۲٬۸۲۸

ویرایش