احسن الکبار فی معرفة الائمة الاطهار (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|توضیح_تصویر=تصویری از شناسنامه نسخه خطی کتاب موجود در کتابخانه مجلس شورای اسلامی}} | |توضیح_تصویر=تصویری از شناسنامه نسخه خطی کتاب موجود در کتابخانه مجلس شورای اسلامی}} | ||
'''اَحسَنُ الکِبار فی مَعرِفَةِ الاَئِمَّةِ الاَطهار''' نوشته [[سيدمحمد بن ابى زيد ورامينى]]، از دانشمندان و مورخان [[قرن هشتم هجرى]] است. این کتاب به زبان فارسی، در تبیین و اثبات [[امامت|امامت امام علی(ع)]]، بیان [[معجزه|معجزات امامان معصوم(ع)]] و [[مناظرات ائمه(ع)]] با مخالفان [[شیعه|تشیع]] است. احسن الکبار به شکل امروزی چاپ نشده؛ ولی تعدادی نسخه خطی از این کتاب در کتابخانههای مختلف نگهداری میشود. | '''اَحسَنُ الکِبار فی مَعرِفَةِ الاَئِمَّةِ الاَطهار''' نوشته [[سيدمحمد بن ابى زيد ورامينى]]، از دانشمندان و مورخان [[قرن هشتم هجرى قمری]] است. این کتاب به زبان فارسی، در تبیین و اثبات [[امامت|امامت امام علی(ع)]]، بیان [[معجزه|معجزات امامان معصوم(ع)]] و [[مناظرات ائمه(ع)]] با مخالفان [[شیعه|تشیع]] است. احسن الکبار به شکل امروزی چاپ نشده؛ ولی تعدادی نسخه خطی از این کتاب در کتابخانههای مختلف نگهداری میشود. | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
کتاب احسن الکبار نوشته [[ سید محمد بن ابی زید ورامینی|سید محمد بن ابی زید بن عربشاه حسینی علوی ورامینی]]، از دانشمندان و مورخان [[قرن هشتم هجری]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۸۸.</ref> وی همعصر [[علامه حلی]] (درگذشته [[سال ۷۲۶ هجری قمری|۷۲۶ق]])، [[مجتهد|فقیه]] و [[متکلم]] شیعه، بود.<ref>حیدری یساولی، «احسن الکبار فی | کتاب احسن الکبار نوشته [[ سید محمد بن ابی زید ورامینی|سید محمد بن ابی زید بن عربشاه حسینی علوی ورامینی]]، از دانشمندان و مورخان [[قرن هشتم هجری]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۸۸.</ref> وی همعصر [[علامه حلی]] (درگذشته [[سال ۷۲۶ هجری قمری|۷۲۶ق]])، [[مجتهد|فقیه]] و [[متکلم]] شیعه، بود.<ref>حیدری یساولی، «احسن الکبار فی معرفة الائمة الاطهار(متنی از نیمه نخست قرن هشتم هجری با نگاهی به نسخ خطی موجود از آن در کتابخانه محدث ارموی)»، ص۲۹.</ref> سیدمحمد ورامینی نگارش کتاب را سال [[سال ۷۳۹ هجری قمری|۷۳۹ق]] آغاز و در سال [[سال ۷۴۳ هجری قمری|۷۴۳ق]] به پایان برد.<ref>حیدری یساولی، «احسن الکبار فی معرفه الائمه الاطهار(متنی از نیمه نخست قرن هشتم هجری با نگاهی به نسخ خطی موجود از آن در کتابخانه محدث ارموی)»، ص۲۹.</ref> | ||
==انگیزه تالیف و علت نامگذاری== | ==انگیزه تالیف و علت نامگذاری== | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول =علت نگارش کتاب احسن الکبار:{{سخ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول =علت نگارش کتاب احسن الکبار:{{سخ}} | ||
بدان که جماعتی دوستان که جلیس و انیس این ضعیف بودند و دم از محبت خاندان اهلبیت(ع) میزدند و از مردان جانبخشان بودند از این کمینه که کمترین درگاه عزت است، درخواستند که البته انتخابی روشن از کتب علمای سلف در امامت امیرالمؤمنین(ع) و در کیفیت و توضیح | بدان که جماعتی از دوستان که جلیس و انیس این ضعیف بودند و دم از محبت خاندان اهلبیت(ع) میزدند و از مردان جانبخشان بودند از این کمینه که کمترین درگاه عزت است، درخواستند که البته انتخابی روشن از کتب علمای سلف در امامت امیرالمؤمنین(ع) و در کیفیت و توضیح اَحِبّا و اَعدای ایشان بیان کن چنانکه به فهم عوام برسد. این ضعیف به حکم نظر کردم و خواستم که مختصری بنیاد نهم؛ عروس غواصِّ خاطِر نگذاشت و در بِحار فکر غوطه خورد، چنان دُرَر لَآلی به دست آورد که دو مجلد تحمل آن نتواند کرد و اسم این رساله را احسن الکبار فی معرفة الائمة الاطهار کردم.<ref>ورامینی، احسن الكبار في معرفة الائمة الاطهار، نسخه خطی ۴۸۱۹، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی.</ref>| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
==محتوا و امتیاز کتاب== | ==محتوا و امتیاز کتاب== | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
{{جدول واکنشگرا/شروع|ارتفاع=20}} | {{جدول واکنشگرا/شروع|ارتفاع=20}} | ||
{| class="{{جدول واکنشگرا/کلاس پیشفرض}}" | {| class="{{جدول واکنشگرا/کلاس پیشفرض}}" | ||
|+ '''ابواب کتاب احسن الکبار<ref>ورامینی، احسن الکبار فی | |+ '''ابواب کتاب احسن الکبار<ref>ورامینی، احسن الکبار فی معرفة الائمة الاطهار، نسخه خطی ۴۸۱۹، ص۱و۲.</ref>''' | ||
|- | |- | ||
! ردیف!! عنوان باب | ! ردیف!! عنوان باب |