Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۰۴۷
ویرایش
(←منابع) |
(افزودن بخش برهان فطرت) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
=== مفهوم تسلسل=== | === مفهوم تسلسل=== | ||
تسلسل در سلسله علتها در صورتی روی میدهد که در یک زنجیره موجودهایی که با هم رابطه [[علت و معلول]] دارند، هر یک از موجودها را در نظر بگیریم خودش معلول یک علتی باشد که قبل از آن موجود بوده است و این رابطه تا بینهایت نیز به همین صورت است. یعنی هرچه به سمت عقب برویم و هر موجودی را در نظر بگیریم، خودش معلول موجود قبل از خود و علت موجود بعد از خود است. در عالم خارج این حالت نمیتواند وجود داشته باشد و بالاخره در میان این موجودها، باید به موجودی برسیم که خودش دیگر معلول نباشد. <ref>غفاری، ج۱، ص۱۱۰</ref> | تسلسل در سلسله علتها در صورتی روی میدهد که در یک زنجیره موجودهایی که با هم رابطه [[علت و معلول]] دارند، هر یک از موجودها را در نظر بگیریم خودش معلول یک علتی باشد که قبل از آن موجود بوده است و این رابطه تا بینهایت نیز به همین صورت است. یعنی هرچه به سمت عقب برویم و هر موجودی را در نظر بگیریم، خودش معلول موجود قبل از خود و علت موجود بعد از خود است. در عالم خارج این حالت نمیتواند وجود داشته باشد و بالاخره در میان این موجودها، باید به موجودی برسیم که خودش دیگر معلول نباشد. <ref>غفاری، ج۱، ص۱۱۰</ref> | ||
==برهان فطرت== | |||
برهان فطرت درصدد [[اثبات خدا]]، از طریق وجود [[فطرت]] خداجویی در نهاد انسان است.<ref>موسوی فراز، «برهان فطرت»، ص۳۸.</ref> گفته شده ویژگی این برهان، این است که تمام انسانها آن را به گونهای ساده و بدون دشواری درک میکنند.<ref>الیاسی، «بررسی تطبیقی برهان فطرت»، ص۷۵.</ref> | |||
==برهان حرکت== | ==برهان حرکت== |