پرش به محتوا

امام حسین علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

(ویکی سازی)
خط ۱: خط ۱:
{{ جعبه اطلاعات امام شیعه
{{جعبه اطلاعات امام شیعه
| عنوان = امام حسین علیه السلام
| عنوان = امام حسین علیه السلام
| نام = حسین بن علی
| نام = حسین بن علی
خط ۲۲۷: خط ۲۲۷:
پیکر امام حسین(ع) و حدود ۷۲ نفر<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷، ج۵، ص۴۵۵.</ref> از یارانش، روز [[۱۱ محرم|۱۱]]<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۵۵.</ref> یا [[۱۳ محرم]] توسط گروهی از [[بنی اسد]] و بنابر نقلی با حضور [[امام سجاد(ع)]] در همان محلِ شهادت به خاک سپرده شد.<ref>مقرم، مقتل الحسین، ۱۴۲۶ق، ص۳۳۵-۳۳۶.</ref>
پیکر امام حسین(ع) و حدود ۷۲ نفر<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷، ج۵، ص۴۵۵.</ref> از یارانش، روز [[۱۱ محرم|۱۱]]<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۵۵.</ref> یا [[۱۳ محرم]] توسط گروهی از [[بنی اسد]] و بنابر نقلی با حضور [[امام سجاد(ع)]] در همان محلِ شهادت به خاک سپرده شد.<ref>مقرم، مقتل الحسین، ۱۴۲۶ق، ص۳۳۵-۳۳۶.</ref>


=== دیدگاه‌ها و پیامدها===
===دیدگاه‌ها و پیامدها===
{{اصلی|قیام امام حسین}}
{{اصلی|قیام امام حسین}}
درباره حرکت امام حسین(ع) از [[مدینه]] به [[مکه]] و از آنجا به طرف [[کوفه]] و جنگ با [[سپاه عمر بن سعد|سپاهیان عمر سعد]] در [[کربلا]]، دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد. به گفته محمد اسفندیاری، [[عاشوراپژوهی|عاشوراپژوه]]، مشهورترین نظریه این است که هدف حسین بن علی(ع) از قیام، شهادت بوده است. این نظریه طرفداران بسیاری دارد، از جمله [[لطف‌الله صافی]]، [[مرتضی مطهری]]، [[سید محسن امین]] و [[علی شریعتی]].<ref>اسفندیاری، عاشوراشناسی، ۱۳۸۷، ص۱۵۷.</ref>
درباره حرکت امام حسین(ع) از [[مدینه]] به [[مکه]] و از آنجا به طرف [[کوفه]] و جنگ با [[سپاه عمر بن سعد|سپاهیان عمر سعد]] در [[کربلا]]، دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد. به گفته محمد اسفندیاری، [[عاشوراپژوهی|عاشوراپژوه]]، مشهورترین نظریه این است که هدف حسین بن علی(ع) از قیام، شهادت بوده است. این نظریه طرفداران بسیاری دارد، از جمله [[لطف‌الله صافی]]، [[مرتضی مطهری]]، [[سید محسن امین]] و [[علی شریعتی]].<ref>اسفندیاری، عاشوراشناسی، ۱۳۸۷، ص۱۵۷.</ref>
خط ۲۴۳: خط ۲۴۳:
::'''از زبان پیامبر'''
::'''از زبان پیامبر'''
روایات متعددی از پیامبر(ص) در فضائل او نقل شده است از جمله:
روایات متعددی از پیامبر(ص) در فضائل او نقل شده است از جمله:
* [[حسنین|حسن و حسین]] سرور جوانان بهشت‌اند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۷؛ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳، ج۲، ص۲۷.</ref>
*[[حسنین|حسن و حسین]] سرور جوانان بهشت‌اند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۷؛ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳، ج۲، ص۲۷.</ref>
* بر سمت راست [[عرش]] نوشته است «حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است».  
*بر سمت راست [[عرش]] نوشته است «حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است».
*حسین از من است و من از حسین هستم.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۱۴۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۳۸۵.</ref>  
*حسین از من است و من از حسین هستم.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۱۴۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۳۸۵.</ref>
* هر کس این دو (حسن و حسین) را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنی ورزد با من دشمنی نموده است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۲۶۶؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۳، ص۱۹۸و۱۹۹؛ اربلی، کشف الغمه، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۶۰۲.</ref>
*هر کس این دو (حسن و حسین) را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنی ورزد با من دشمنی نموده است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۲۶۶؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۳، ص۱۹۸و۱۹۹؛ اربلی، کشف الغمه، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۶۰۲.</ref>


::'''پیش‌گویی شهادت'''
::'''پیش‌گویی شهادت'''
خط ۲۷۱: خط ۲۷۱:
[[شیعیان]] (و گاه غیرشیعیان) در [[ماه محرم]]، برای امام حسین و [[شهیدان کربلا]] سوگواری می‌کنند. شیعیان برای این سوگواری آیین‌هایی دارند که رایج‌ترین آنها [[روضه‌خوانی]]، [[سینه‌زنی]]، [[تعزیه]]، [[شمایل کشی]] و خواندن [[زیارتنامه|زیارتنامه‌هایی]] مانند [[زیارت عاشورا]]، [[زیارت وارث]] و [[زیارت ناحیه مقدسه]] به صورت فردی و گروهی است.<ref>نگاه کنید به: [http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C/%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF_725804.html «عزاداری ماه محرم در کشورهای جنوب شرقی آسیا برگزار می‌شود»، خبرگزاری ابنا]؛ [http://www.beytoote.com/art/city-country/different-cities2-muharram.html «آداب و رسوم مردم شهرهای مختلف ایران در ماه محرم»، وبگاه بیتوته.].</ref>
[[شیعیان]] (و گاه غیرشیعیان) در [[ماه محرم]]، برای امام حسین و [[شهیدان کربلا]] سوگواری می‌کنند. شیعیان برای این سوگواری آیین‌هایی دارند که رایج‌ترین آنها [[روضه‌خوانی]]، [[سینه‌زنی]]، [[تعزیه]]، [[شمایل کشی]] و خواندن [[زیارتنامه|زیارتنامه‌هایی]] مانند [[زیارت عاشورا]]، [[زیارت وارث]] و [[زیارت ناحیه مقدسه]] به صورت فردی و گروهی است.<ref>نگاه کنید به: [http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C/%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF_725804.html «عزاداری ماه محرم در کشورهای جنوب شرقی آسیا برگزار می‌شود»، خبرگزاری ابنا]؛ [http://www.beytoote.com/art/city-country/different-cities2-muharram.html «آداب و رسوم مردم شهرهای مختلف ایران در ماه محرم»، وبگاه بیتوته.].</ref>


سوگواری بر امام حسین(ع) از نخستین روزهای پس از عاشورا آغاز شد<ref>بلاذری، انساب‌الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۰۶.</ref> و بنابر نقلی، هنگام حضور [[اسیران کربلا]] در [[شام]]، زنان [[بنی هاشم]] چند روز با پوشیدن لباس سیاه، به عزاداری پرداختند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۳ش، ج۴۵، ص۱۹۶.</ref> پس از روی کار آمدن دولت‌های شیعی و برداشته شدن فشار از [[شیعیان]]، سوگواری جنبه رسمی پیدا کرد.<ref>آئینه‌وند، سنت عزاداری و منقبت‌خوانی، ۱۳۸۶ش، ص۶۵-۶۶ به نقل از ابن‌کثیر، البدایه و النهایه، ج۱۱، ص۱۸۳؛ ابن جوزی، المنتظم، ۱۹۹۲م، ج۷، ص۱۵.</ref>
سوگواری بر امام حسین(ع) از نخستین روزهای پس از عاشورا آغاز شد<ref>بلاذری، انساب‌الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۲۰۶.</ref> و بنابر نقلی، هنگام حضور [[اسیران کربلا]] در [[شام]]، زنان [[بنی هاشم]] چند روز با پوشیدن [[سیاه‌پوشی|لباس سیاه]]، به عزاداری پرداختند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۳ش، ج۴۵، ص۱۹۶.</ref> پس از روی کار آمدن دولت‌های شیعی و برداشته شدن فشار از [[شیعیان]]، سوگواری جنبه رسمی پیدا کرد.<ref>آئینه‌وند، سنت عزاداری و منقبت‌خوانی، ۱۳۸۶ش، ص۶۵-۶۶ به نقل از ابن‌کثیر، البدایه و النهایه، ج۱۱، ص۱۸۳؛ ابن جوزی، المنتظم، ۱۹۹۲م، ج۷، ص۱۵.</ref>


بنابر گزارش‌های تاریخی و حدیثی، [[امامان شیعه]] به عزاداری و [[بکاء#گریه در عزای امام حسین(ع)|گریه در عزای]] حسین بن علی اهمیت ویژه می‌دادند و شیعیان را به این امر و زنده نگاه‌داشتن یاد عاشورا سفارش می‌کردند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۳ش، ج۴۴، باب۳۴، ص۲۷۸-۲۹۶.</ref>
بنابر گزارش‌های تاریخی و حدیثی، [[امامان شیعه]] به عزاداری و [[بکاء#گریه در عزای امام حسین(ع)|گریه در عزای]] حسین بن علی اهمیت ویژه می‌دادند و شیعیان را به این امر و زنده نگاه‌داشتن یاد عاشورا سفارش می‌کردند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۳ش، ج۴۴، باب۳۴، ص۲۷۸-۲۹۶.</ref>
* '''زیارت امام حسین'''
*'''زیارت امام حسین'''
{{اصلی|زیارت امام حسین (ع)}}
{{اصلی|زیارت امام حسین (ع)}}
در روایات [[معصومان]] بر [[زیارت امام حسین(ع)]] تأکید فراوان شده و یکی از برترین و پرفضیلت‌ترین اعمال شمرده شده است <ref>مؤسسه امام هادی(ع)، جامع زیارات المعصومین، ۱۳۸۹، ج۳، ص۳۶-۶۹.</ref> و بنابر دسته‌ای از روایات، [[ثواب]] آن برابر با [[حج]] و [[عمره]] است.<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶، ص۱۵۸-۱۶۱.</ref>
در روایات [[معصومان]] بر [[زیارت امام حسین(ع)]] تأکید فراوان شده و یکی از برترین و پرفضیلت‌ترین اعمال شمرده شده است <ref>مؤسسه امام هادی(ع)، جامع زیارات المعصومین، ۱۳۸۹، ج۳، ص۳۶-۶۹.</ref> و بنابر دسته‌ای از روایات، [[ثواب]] آن برابر با [[حج]] و [[عمره]] است.<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات، ۱۳۵۶، ص۱۵۸-۱۶۱.</ref>
خط ۲۸۰: خط ۲۸۰:
در کتاب‌های جامع زیارات، چندین زیارت مطلقه که در هر زمان خوانده می‌شود<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام حسین، ۱۳۸۸ش، ج۱۲، ص۲۵۶-۴۵۲.</ref> و چندین زیارت خاص که در زمان‌های مشخص خوانده می‌شود<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8140/107167/%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86 «زیارت های مخصوصه امام حسین»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.].</ref> برای امام حسین(ع) جمع آوری شده است. [[زیارت عاشورا]]، [[زیارت وارث]] و [[زیارت ناحیه مقدسه]] از معروف‌ترین این [[زیارتنامه|زیارت‌نامه‌ها]] هستند.
در کتاب‌های جامع زیارات، چندین زیارت مطلقه که در هر زمان خوانده می‌شود<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام حسین، ۱۳۸۸ش، ج۱۲، ص۲۵۶-۴۵۲.</ref> و چندین زیارت خاص که در زمان‌های مشخص خوانده می‌شود<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8140/107167/%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86 «زیارت های مخصوصه امام حسین»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.].</ref> برای امام حسین(ع) جمع آوری شده است. [[زیارت عاشورا]]، [[زیارت وارث]] و [[زیارت ناحیه مقدسه]] از معروف‌ترین این [[زیارتنامه|زیارت‌نامه‌ها]] هستند.


=== اربعین حسینی ===
===اربعین حسینی===
{{اصلی| اربعین حسینی|زیارت اربعین|راهپیمایی اربعین}}
{{اصلی| اربعین حسینی|زیارت اربعین|راهپیمایی اربعین}}
چهل روز بعد از شهادت امام حسین(ع) که '''اربعین حسینی''' یا '''[[روز اربعین]]''' نامیده می‌شود، بسیاری از شیعیان به [[زیارت]] مزار امام حسین(ع) می‌روند. طبق نقل‌های تاریخی [[جابر بن عبدالله انصاری]]، در این روز به‌عنوان اولین زائر<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱، ص۷۸۷.</ref> بر سر مزار امام حسین(ع) حاضر شده است. بنابر نقل [[لهوف]]، [[اسیران کربلا]] نیز در همان سال ۶۱ق و در مسیر بازگشت از [[شام]] به [[مدینه]]، در روز اربعین به زیارت شهدای کربلا رفته‌اند.<ref>ابن طاووس، اللهوف، ۱۴۱۴ق، ص۲۲۵.</ref>
چهل روز بعد از شهادت امام حسین(ع) که '''اربعین حسینی''' یا '''[[روز اربعین]]''' نامیده می‌شود، بسیاری از شیعیان به [[زیارت]] مزار امام حسین(ع) می‌روند. طبق نقل‌های تاریخی [[جابر بن عبدالله انصاری]]، در این روز به‌عنوان اولین زائر<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱، ص۷۸۷.</ref> بر سر مزار امام حسین(ع) حاضر شده است. بنابر نقل [[لهوف]]، [[اسیران کربلا]] نیز در همان سال ۶۱ق و در مسیر بازگشت از [[شام]] به [[مدینه]]، در روز اربعین به زیارت شهدای کربلا رفته‌اند.<ref>ابن طاووس، اللهوف، ۱۴۱۴ق، ص۲۲۵.</ref>
خط ۲۸۶: خط ۲۸۶:
توصیه به [[زیارت اربعین]] سبب شده شیعیان، به ویژه ساکنان [[عراق]]، همه‌ساله از نقاط مختلف به سوی [[کربلا]] حرکت کنند. این حرکت که غالباً پیاده انجام می‌شود، از پرجمعیت‌ترین راهپیمایی‌ها در جهان است. بنابر گزارش منابع خبری، در سال ۱۳۹۸ش. بیش از ۱۸ میلیون زائر در این مراسم شرکت کردند.<ref>[https://www.irna.ir/news/83522637/ «آمار زائران اربعین امسال از مرز ۱۸ میلیون گذشت»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.].</ref>
توصیه به [[زیارت اربعین]] سبب شده شیعیان، به ویژه ساکنان [[عراق]]، همه‌ساله از نقاط مختلف به سوی [[کربلا]] حرکت کنند. این حرکت که غالباً پیاده انجام می‌شود، از پرجمعیت‌ترین راهپیمایی‌ها در جهان است. بنابر گزارش منابع خبری، در سال ۱۳۹۸ش. بیش از ۱۸ میلیون زائر در این مراسم شرکت کردند.<ref>[https://www.irna.ir/news/83522637/ «آمار زائران اربعین امسال از مرز ۱۸ میلیون گذشت»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.].</ref>


== حرم و حائر حسینی==
==حرم و حائر حسینی==
{{اصلی|حائر حسینی}}
{{اصلی|حائر حسینی}}
[[Image:گلدسته حرم امام حسین.jpg|thumb|180px|پرچم سرخ‌رنگ بر فراز گنبد امام حسین به نشانه خونخواهی<ref>[http://pasokhgoo.ir/node/2606 «رمز و راز آن پرچم سرخ»، وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی.].</ref>]]
[[Image:گلدسته حرم امام حسین.jpg|thumb|180px|پرچم سرخ‌رنگ بر فراز گنبد امام حسین به نشانه خونخواهی<ref>[http://pasokhgoo.ir/node/2606 «رمز و راز آن پرچم سرخ»، وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی.].</ref>]]
خط ۳۳۱: خط ۳۳۱:
برخی از مهمترین آثار در این زمینه عبارتند از:
برخی از مهمترین آثار در این زمینه عبارتند از:
[[پرونده:مقتل جامع سیدالشهدا ج2.jpeg|180px|بندانگشتی|<small>در [[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|مقتل جامع سید الشهدا]] افزون بر ارائه مقتلی جامع، موضوعاتی چون تاریخ‌نگاری عاشورا، فلسفه قیام امام حسین، سیر تاریخی [[عزاداری]] و زندگی‌نامه یاران امام حسین بررسی شده است.</small>]]
[[پرونده:مقتل جامع سیدالشهدا ج2.jpeg|180px|بندانگشتی|<small>در [[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|مقتل جامع سید الشهدا]] افزون بر ارائه مقتلی جامع، موضوعاتی چون تاریخ‌نگاری عاشورا، فلسفه قیام امام حسین، سیر تاریخی [[عزاداری]] و زندگی‌نامه یاران امام حسین بررسی شده است.</small>]]
:'''دانشنامه:'''  
:'''دانشنامه:'''
#[[دانشنامه امام حسین (کتاب)|دانشنامه امام حسین]] تألیف [[محمد محمدی ری‌شهری]] در ۱۴ جلد.  
#[[دانشنامه امام حسین (کتاب)|دانشنامه امام حسین]] تألیف [[محمد محمدی ری‌شهری]] در ۱۴ جلد.
#[[دائرة المعارف الحسینیة (کتاب)|دائرة المعارف الحسینیة]] تألیف محمد صادق کرباسی که تا سال ۱۳۸۸ش. ۹۰ جلد آن منتشر شده است.<ref>[http://hcht.org/fa/daneshname/introduction.html «آشنایی با دائرة المعارف حسینی»، وبگاه المرکز الحسینی للدراسات].</ref>
#[[دائرة المعارف الحسینیة (کتاب)|دائرة المعارف الحسینیة]] تألیف محمد صادق کرباسی که تا سال ۱۳۸۸ش. ۹۰ جلد آن منتشر شده است.<ref>[http://hcht.org/fa/daneshname/introduction.html «آشنایی با دائرة المعارف حسینی»، وبگاه المرکز الحسینی للدراسات].</ref>
#[[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]] تالیف [[جواد محدثی]].
#[[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]] تالیف [[جواد محدثی]].


:'''زندگی‌نامه:'''  
:'''زندگی‌نامه:'''
#[[حیاة الامام الحسین (کتاب)|حیاة الامام الحسین]] تألیف [[باقر شریف قرشی]] در ۳ جلد.  
#[[حیاة الامام الحسین (کتاب)|حیاة الامام الحسین]] تألیف [[باقر شریف قرشی]] در ۳ جلد.
#ترجمة الإمام الحسین(ع) نوشته ابن عدیم (درگذشت ۶۶۰ ق)‏ در یک جلد. این کتاب گزیده‌ای است از مجموعه ده جلدی «بغیة الطلب فی تاریخ حلب» که توسط عبدالعزیز طباطبایی گلچین و منتشر شده است.  
#ترجمة الإمام الحسین(ع) نوشته ابن عدیم (درگذشت ۶۶۰ ق)‏ در یک جلد. این کتاب گزیده‌ای است از مجموعه ده جلدی «بغیة الطلب فی تاریخ حلب» که توسط عبدالعزیز طباطبایی گلچین و منتشر شده است.
#بخش مربوط به امام حسین در کتاب «الطبقات الکبری» اثر ابن سعد که در کتابی مستقل با عنوان «ترجمة الامام الحسین و مقتله» منتشر شده است.  
#بخش مربوط به امام حسین در کتاب «الطبقات الکبری» اثر ابن سعد که در کتابی مستقل با عنوان «ترجمة الامام الحسین و مقتله» منتشر شده است.
#بخش مربوط به امام حسین در کتاب «تاریخ مدینة دمشق» اثر ابن عساکر که با عنوان «ترجمة الامام الحسین من تاریخ مدینة دمشق» به صورت مستقل چاپ شده است.  
#بخش مربوط به امام حسین در کتاب «تاریخ مدینة دمشق» اثر ابن عساکر که با عنوان «ترجمة الامام الحسین من تاریخ مدینة دمشق» به صورت مستقل چاپ شده است.
#[[زندگانی امام حسین]] تالیف [[سید هاشم رسولی محلاتی]]
#[[زندگانی امام حسین]] تالیف [[سید هاشم رسولی محلاتی]]


:'''مقتل:'''
:'''مقتل:'''
به هر گزارش مکتوبی که حاوی مطالبی پیرامون قتل و یا شهادت یکی از شخصیت‌های مطرح در تاریخ باشد، [[مقتل]] می‌گویند.<ref>صاحبی، مقتل و مقتل‌نگاران، ۱۳۷۳ش، ص۳۱.</ref> نخستین مقتلی که به زبان عربی درباره سومین امام شیعیان نوشته شده، [[مقتل الحسین (ابومخنف)|مقتل الحسین]] اثر [[ابومخنف]] است که در قرن دوم نوشته شده است.<ref>[https://www.karbobala.com/articles/info/623 عالم‌زاده، «اولین مقتل مکتوب، مقتل ابومخنف»، وبگاه کرب و بلا].</ref> برخی دیگر از کتاب‌های مقتل امام حسین عبارتند از:
به هر گزارش مکتوبی که حاوی مطالبی پیرامون قتل و یا شهادت یکی از شخصیت‌های مطرح در تاریخ باشد، [[مقتل]] می‌گویند.<ref>صاحبی، مقتل و مقتل‌نگاران، ۱۳۷۳ش، ص۳۱.</ref> نخستین مقتلی که به زبان عربی درباره سومین امام شیعیان نوشته شده، [[مقتل الحسین (ابومخنف)|مقتل الحسین]] اثر [[ابومخنف]] است که در قرن دوم نوشته شده است.<ref>[https://www.karbobala.com/articles/info/623 عالم‌زاده، «اولین مقتل مکتوب، مقتل ابومخنف»، وبگاه کرب و بلا].</ref> برخی دیگر از کتاب‌های مقتل امام حسین عبارتند از:
#[[مقتل الحسین (خوارزمی)|مقتل الحسین]] نوشته موفق بن احمد خوارزمی.  
#[[مقتل الحسین (خوارزمی)|مقتل الحسین]] نوشته موفق بن احمد خوارزمی.
#[[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|مقتل جامع سید الشهدا]] پژوهشی گروهی زیر نظر [[مهدی پیشوایی]].  
#[[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|مقتل جامع سید الشهدا]] پژوهشی گروهی زیر نظر [[مهدی پیشوایی]].
#[[اللهوف علی قتلی الطفوف (کتاب)|اللهوف علی قتلی الطفوف]] تالیف [[سید بن طاوس]].
#[[اللهوف علی قتلی الطفوف (کتاب)|اللهوف علی قتلی الطفوف]] تالیف [[سید بن طاوس]].


:'''تاریخی-تحلیلی:'''  
:'''تاریخی-تحلیلی:'''
#[[پس از پنجاه سال (کتاب)|پس از پنجاه سال]] نوشته [[سید جعفر شهیدی]].  
#[[پس از پنجاه سال (کتاب)|پس از پنجاه سال]] نوشته [[سید جعفر شهیدی]].
#[[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] نوشته [[نعمت الله صالحی نجف‌آبادی|صالحی نجف‌آبادی]].  
#[[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] نوشته [[نعمت الله صالحی نجف‌آبادی|صالحی نجف‌آبادی]].
#[[حماسه حسینی (کتاب)|حماسه حسینی]] از [[مرتضی مطهری]].  
#[[حماسه حسینی (کتاب)|حماسه حسینی]] از [[مرتضی مطهری]].
#بررسی تاریخ عاشورا، تألیف [[محمدابراهیم آیتی]]
#بررسی تاریخ عاشورا، تألیف [[محمدابراهیم آیتی]]


خط ۳۵۸: خط ۳۵۸:
مقالات متعددی درباره شخصیت و زندگی حسین بن علی(ع) نگاشته شده است. بخشی از آنها که پس از فراخوان مقاله گردآوری شده، در دو کتاب «مجموعه مقالات کنگره ملی حماسه حسینی» و «دراسات و بحوث مؤتمر الامام الحسین»‌ به چاپ رسیده است.
مقالات متعددی درباره شخصیت و زندگی حسین بن علی(ع) نگاشته شده است. بخشی از آنها که پس از فراخوان مقاله گردآوری شده، در دو کتاب «مجموعه مقالات کنگره ملی حماسه حسینی» و «دراسات و بحوث مؤتمر الامام الحسین»‌ به چاپ رسیده است.


== جستارهای وابسته ==
==جستارهای وابسته==
* [[راس الحسین]]
*[[راس الحسین]]
* [[یا لثارات الحسین]]
*[[یا لثارات الحسین]]
* [[تسبیح تربت]]
*[[تسبیح تربت]]


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


خط ۵۳۶: خط ۵۳۶:
{{پایان}}
{{پایان}}


== پیوند به بیرون ==
==پیوند به بیرون==
* [http://imamhussain.org/persian/ سایت رسمی آستان امام حسین(ع)]
*[http://imamhussain.org/persian/ سایت رسمی آستان امام حسین(ع)]
* [https://www.cgie.org.ir/fa/article/227344/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86(%D8%B9)%D8%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85 مقاله امام حسین(ع) در دائرة المعارف بزرگ اسلامی]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/article/227344/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86(%D8%B9)%D8%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85 مقاله امام حسین(ع) در دائرة المعارف بزرگ اسلامی]
* [http://rch.ac.ir/article/Details?id=12313&&searchText مقاله امام حسین(ع) در دانشنامه جهان اسلام]
*[http://rch.ac.ir/article/Details?id=12313&&searchText مقاله امام حسین(ع) در دانشنامه جهان اسلام]
* [http://rch.ac.ir/article/Details/12314 مقاله همسران وفرزندان امام حسین(ع) در دانشنامه جهان اسلام]
*[http://rch.ac.ir/article/Details/12314 مقاله همسران وفرزندان امام حسین(ع) در دانشنامه جهان اسلام]
{{جعبه توالی
{{جعبه توالی
| قبل = امام حسن مجتبى
| قبل = امام حسن مجتبى
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۳۸۴

ویرایش