بیروت: تفاوت میان نسخهها
←پیشینه تشیع
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
گویا در دورههای میانه، تشیع در بیروت حضور نداشته است تا اینکه پیش از جنگ جهانی اول گروهی از شیعیان از دیگر مناطق در بیروت اقامت گزیدند و به تدریج بر جمعیت و دارایی آنان افزوده شد به گونهای که پس از جنگ جهانی دوم، شیعیان جمعیت بزرگی را تشکیل میدادند ولی در کل بیروت پراکنده بودند و تنها در مناسبتهای مذهبی بویژه در ایام [[روز عاشورا|عاشورا]] گردهم میآمدند. | گویا در دورههای میانه، تشیع در بیروت حضور نداشته است تا اینکه پیش از جنگ جهانی اول گروهی از شیعیان از دیگر مناطق در بیروت اقامت گزیدند و به تدریج بر جمعیت و دارایی آنان افزوده شد به گونهای که پس از جنگ جهانی دوم، شیعیان جمعیت بزرگی را تشکیل میدادند ولی در کل بیروت پراکنده بودند و تنها در مناسبتهای مذهبی بویژه در ایام [[روز عاشورا|عاشورا]] گردهم میآمدند. | ||
از زمان جنگ جهانی دوم شیعیان بسیاری از [[جبل عامل]] و [[بعلبک]] و [[دمشق]] به بیروت مهاجرت کردند و پس از آن مهاجرانی ثروتمند از آفریقا نیز به آنان پیوستند و بدین ترتیب، شیعیان به جمعیتی تاثیرگذار تبدیل شدند و انجمنها، مساجد و حسینیههایی برای خود ساختند.<ref>حسن الامین، | از زمان جنگ جهانی دوم شیعیان بسیاری از [[جبل عامل]] و [[بعلبک]] و [[دمشق]] به بیروت مهاجرت کردند و پس از آن مهاجرانی ثروتمند از آفریقا نیز به آنان پیوستند و بدین ترتیب، شیعیان به جمعیتی تاثیرگذار تبدیل شدند و انجمنها، [[مسجد|مساجد]] و [[حسینیه|حسینیههایی]] برای خود ساختند.<ref>حسن الامین، دائرة المعارف الاسلامیة الشیعیة، ج۵، ص۳۱۲</ref> | ||
===سده اخیر=== | ===سده اخیر=== |