پرش به محتوا

خروج سفیانی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۳۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۲
جز
افزایش نمادین یا واقعی بودن نشانه
(پیوند میان ویکی و حذف از مبدا ویرایش)
جز (افزایش نمادین یا واقعی بودن نشانه)
خط ۴: خط ۴:


==زندگی‌نامه و ویژگی‌ها==
==زندگی‌نامه و ویژگی‌ها==
در منابع روایی [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، اسامی مختلفی برای سفیانی ذکر شده است؛ از جمله در روایات مختلفی از [[امام علی(ع)]]، نام وی، عنبسة بن مرة<ref>ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۲۹۶؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۲۷۹.</ref>، حرب بن عنبسة<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷.</ref>، و عثمان بن عنبسة،<ref>تاج الدین، المجالس المهدویة، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳.</ref> از نوادگان [[ابوسفیان]] ذکر شده است.<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷؛ تاج الدین، المجالس المهدویة، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳.</ref> همچنین نام او در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، حرب بن عنبسة<ref>مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۸.</ref> و معاویه بن عتبه دانسته شده است.<ref>مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۱۶.</ref>
در منابع روایی [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، اسامی مختلفی برای سفیانی ذکر شده است؛ از جمله در روایات مختلفی از [[امام علی(ع)]]، نام وی، عنبسة بن مرة<ref>ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۲۹۶؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۲۷۹.</ref>، حرب بن عنبسة<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷.</ref>، و عثمان بن عنبسة،<ref>تاج‌الدین، المجالس المهدویة، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳.</ref> از نوادگان [[ابوسفیان]] ذکر شده است.<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المهدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷؛ تاج‌الدین، المجالس المهدویة، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳.</ref> همچنین نام او در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، حرب بن عنبسة<ref>مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۸.</ref> و معاویه بن عتبه دانسته شده است.<ref>مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۱۶.</ref>


سفیانی، در روایات، بسیار خون‌ریز، آدم‌کش و بی‌رحم تصویر شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۱۵ - ۱۱۷؛ مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۷۶.</ref> همچنین بنابر روایاتی که از [[امام علی علیه السلام|امام علی(ع)]] نقل شده، سفیانی مردی چهارشانه، آبله‌رو، و تک‌چشم است که مردم از دیدن او وحشت می‌کنند<ref>نگاه کنید به: علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۰۵.</ref> بر پایه روایتی از امام صادق(ع) که در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] نقل شده، سفیانی دشمن [[شیعه]] است و منادی او در کوفه اعلام می‌کند که هر کس سر شیعه‌ای را از تن جدا کند به او هزار درهم می‌دهد.<ref> علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۱۵.</ref>
سفیانی، در روایات، بسیار خون‌ریز، آدم‌کش و بی‌رحم تصویر شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۱۵ - ۱۱۷؛ مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۷۶.</ref> همچنین بنابر روایاتی که از [[امام علی علیه السلام|امام علی(ع)]] نقل شده، سفیانی مردی چهارشانه، آبله‌رو، و تک‌چشم است که مردم از دیدن او وحشت می‌کنند<ref>نگاه کنید به: علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۰۵.</ref> بر پایه روایتی از امام صادق(ع) که در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] نقل شده، سفیانی دشمن [[شیعه]] است و منادی او در کوفه اعلام می‌کند که هر کس سر شیعه‌ای را از تن جدا کند به او هزار درهم می‌دهد.<ref> علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۱۵.</ref>
خط ۱۶: خط ۱۶:
{{اصلی|خسف بیداء}}
{{اصلی|خسف بیداء}}
در روایاتی از [[پیامبر اکرم(ص)]]، یکی از [[نشانه‌های ظهور|نشانه‌های ظهور امام مهدی(ع)]]، خروج لشکری از شام و فرو رفتن آنها در سرزمینی به نام [[بیداء]] معرفی شده که در منابع روایی به [[خسف بیداء]] شهرت یافته است.<ref>ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۵۸، ح۲۰۵ و ۲۰۶.</ref> بنابر روایتی دیگر، [[امام علی(ع)]] درباره بخشی از آیه ۵۱ [[سوره سبأ]] (وَ لَوْ تَرىٰ‌ إِذْ فَزِعُوا فَلاٰ فَوْتَ‌ وَ أُخِذُوا مِنْ‌ مَكٰانٍ‌ قَرِيبٍ)، به سفیانی اشاره کرده و تصریح کرده که ۹ ماه بر [[شام]] حکومت می‌کند و پس از آنکه به سوی [[مدینه]] لشکرکشی می‌کند، در بیداء، خداوند او را در زمین فرو می‌برد.<ref>نعمانی، الغیبه، [۱۳۹۷ق]، ص۳۰۵.</ref>
در روایاتی از [[پیامبر اکرم(ص)]]، یکی از [[نشانه‌های ظهور|نشانه‌های ظهور امام مهدی(ع)]]، خروج لشکری از شام و فرو رفتن آنها در سرزمینی به نام [[بیداء]] معرفی شده که در منابع روایی به [[خسف بیداء]] شهرت یافته است.<ref>ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۵۸، ح۲۰۵ و ۲۰۶.</ref> بنابر روایتی دیگر، [[امام علی(ع)]] درباره بخشی از آیه ۵۱ [[سوره سبأ]] (وَ لَوْ تَرىٰ‌ إِذْ فَزِعُوا فَلاٰ فَوْتَ‌ وَ أُخِذُوا مِنْ‌ مَكٰانٍ‌ قَرِيبٍ)، به سفیانی اشاره کرده و تصریح کرده که ۹ ماه بر [[شام]] حکومت می‌کند و پس از آنکه به سوی [[مدینه]] لشکرکشی می‌کند، در بیداء، خداوند او را در زمین فرو می‌برد.<ref>نعمانی، الغیبه، [۱۳۹۷ق]، ص۳۰۵.</ref>
 
== نشانه واقعی‌ یا نمادین؟==
[[سید محمد صدر]] (۱۳۲۲-۱۳۷۷ش) از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] قرن چهاردهم شمسی در کتاب [[موسوعة الامام المهدی (کتاب)|تاریخ الغیبه الکبری]]، [[سفیانی]] را نماد انحراف در جامعه اسلامی دانسته است.<ref> صدر، تاریخ الغیبة الکبری، ۱۴۱۲ق، ص۴۸۴.</ref> البته در پاسخ او گفته شده که رمزی‌دانستن علائم ظهور خلاف ظاهر احادیث است.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۶۰.</ref> و سبب می‌شود که کارکرد علائم ظهور که شناخت امام مهدی(عج) از [[مدعیان دروغین]] است،<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۱۴-۴۱۵.</ref> لغو باشد.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۶۰.</ref>
== جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته==
{{ستون-شروع|۴}}
{{ستون-شروع|۴}}
خط ۳۱: خط ۳۲:
{{منابع}}
{{منابع}}
*ابن طاووس، علی بن موسی، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن: یا الملاحم والفتن، اصفهان، گلبهار، ۱۴۱۶ق.
*ابن طاووس، علی بن موسی، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن: یا الملاحم والفتن، اصفهان، گلبهار، ۱۴۱۶ق.
*تاج الدین، مهدی، المجالس المهدویة، قم، مؤسسة المکتبة الحیدریة، ۱۴۳۷ق.
*تاج‌الدین، مهدی، المجالس المهدویة، قم، مؤسسة المکتبة الحیدریة، ۱۴۳۷ق.
*حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسة آل البیت، ۱۴۱۳ق.
*حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسة آل البیت، ۱۴۱۳ق.
*شوشتری، نورالله بن شریف الدین، احقاق الحق و ازهاق الباطل، با مقدمه شهاب الدین مرعشی نجفی، قم، مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۹ق.
*شوشتری، نورالله بن شریف الدین، احقاق الحق و ازهاق الباطل، با مقدمه شهاب الدین مرعشی نجفی، قم، مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۹ق.
*شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، تحقیق علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۲۹ق.
*شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، تحقیق علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۲۹ق.
*صدر، سید محمد، تاریخ الغیبة الکبری، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۱۲ق.
*علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
*علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
*فتلاوی، مهدی حمد، علامات المهدی المنتظر علیه السلام فی خطب الامام علی علیه السلام و رسائله و احادیثه، بیروت، دار الهادی، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
*فتلاوی، مهدی حمد، علامات المهدی المنتظر علیه السلام فی خطب الامام علی علیه السلام و رسائله و احادیثه، بیروت، دار الهادی، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
*محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی(عج) بر پایه قرآن (ج۷)، حدیث و تاریخ، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، ۱۳۹۳ش.
*مقدسی شافعی سلمی، یوسف بن یحیی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، تحقیق عبدالفتاح محمد حلو، تصحیح علی نظری منفرد، قم، مسجد جمکران، ۱۴۲۸ق.
*مقدسی شافعی سلمی، یوسف بن یحیی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، تحقیق عبدالفتاح محمد حلو، تصحیح علی نظری منفرد، قم، مسجد جمکران، ۱۴۲۸ق.
*نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، تصحیح علی اکبر غفاری، تهران، مکتبة الصدوق، [۱۳۹۷ق].
*نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، تصحیح علی اکبر غفاری، تهران، مکتبة الصدوق، [۱۳۹۷ق].
{{پایان}}
{{پایان}}
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
  | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
خط ۶۱: خط ۶۲:
  | توضیحات =  
  | توضیحات =  
}}</onlyinclude>
}}</onlyinclude>
[[رده:نشانه‌های ظهور]]
[[رده:نشانه‌های ظهور]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]
[[رده:مقاله‌های آماده ترجمه]]
[[رده:مقاله‌های آماده ترجمه]]