Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۶۱
ویرایش
آیه ۲۱۶ سوره بقره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Gholamzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''آیه ۲۱۶ سوره بقره''' آیه‌ای درباره [[جهاد]] و [[واجب کفایی|وجوب کفایی]] آن است.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، دار إحياء التراث العربی، ج۲، ص۲۰۲.</ref> به گفته [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، غیر از عطا ابن ابی‌ریاح که وجوب جهاد را در این آیه مخصوص [[صحابه]] دانسته، بقیه مفسران [[اجماع]] دارند که مخاطب آیه همه مسلمانان هستند.<ref>طبرسی، مجمع البیان في تفسیر القرآن، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۶۰.</ref> | '''آیه ۲۱۶ سوره بقره''' آیه‌ای درباره [[جهاد]] و [[واجب کفایی|وجوب کفایی]] آن است.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، دار إحياء التراث العربی، ج۲، ص۲۰۲.</ref> به گفته [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، غیر از عطا ابن ابی‌ریاح که وجوب جهاد را در این آیه مخصوص [[صحابه]] دانسته، بقیه مفسران [[اجماع]] دارند که مخاطب آیه همه مسلمانان هستند.<ref>طبرسی، مجمع البیان في تفسیر القرآن، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۶۰.</ref> | ||
گفته شده آیه مذکور آمده مشتمل بر این اصل کلی درباره زندگی بشر است که محدود شدن به علم و دانش ناقص بشری برای تعیین برنامه زندگی، کافی و مطلوب نیست و انسان لازم است که خود را به علم نامحدود الهی متصل کند.<ref name=":0">مکارم شیرازی، و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۱۰۷.</ref> توجه به این حقیقت، سبب تقویت روح تواضع و تسلیم در برابر احکام الهی در انسان شمرده شده است.<ref name=":0" /> | |||
همچنین از این آیه برای اثبات لزوم ارسال [[پیامبران]] استفاده شده زیرا این آیه از یک سو علم علی‌الاطلاق را برای خدا اثبات می‌کند<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۵۲ش، ج۲، ص۱۶۶.</ref> و از سوی دیگر بر ناکافی بودن دانش بشری دلالت دارد.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۶۸ش، ص۴۰۴.</ref> | |||
گفتنی است [[شیخ طوسی]] در توضیحی مختصر، فراز پایانی «والله یعلم و انتم لا تعلمون» را دلیلی بر غلط بودن دیدگاه [[جبرگرایی|جبرگرایان]] دانسته است.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، دار إحياء التراث العربی، ج۲، ص۲۰۳.</ref> | |||
{{گفت و گو|{{قرآن جدید|بقره|۲۱۶}}|{{قرآن جدید|بقره|۲۱۶|نوع=فولادوند|منبع=نه}} | {{گفت و گو|{{قرآن جدید|بقره|۲۱۶}}|{{قرآن جدید|بقره|۲۱۶|نوع=فولادوند|منبع=نه}} | ||
| تراز = وسط | | تراز = وسط | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| آدرس = | | آدرس = | ||
}} | }} | ||
==پانویس‌ها== | ==پانویس‌ها== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||