Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰
ویرایش
کاظمین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←موقعیت جغرافیایی و قدمت تاریخی
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
کاظمین در مجاورت شهر [[بغداد]] است که امروزه به علت توسعه شهری به [[بغداد]] وصل شده است. این شهر در غرب رود دجله قرار دارد.<ref>حمزة، الجغرافية الاجتماعية لمدينة الكاظمية الكبرى، ۱۹۷۵م، ص۱۹.</ref> به این دلیل، در عصر [[عباسیان]] بغداد و مناطق حاصل‌خیز حوالی آن به عنوان پایتخت و تفریح‌گاه [[فهرست خلفای بنی‌عباس |حاکمان عباسی]] قرار گرفت.<ref>فیض، تاریخ کاظمین و بغداد، ۱۳۲۷ش، ص۱۱۵–۱۲۰.</ref> | کاظمین در مجاورت شهر [[بغداد]] است که امروزه به علت توسعه شهری به [[بغداد]] وصل شده است. این شهر در غرب رود دجله قرار دارد.<ref>حمزة، الجغرافية الاجتماعية لمدينة الكاظمية الكبرى، ۱۹۷۵م، ص۱۹.</ref> به این دلیل، در عصر [[عباسیان]] بغداد و مناطق حاصل‌خیز حوالی آن به عنوان پایتخت و تفریح‌گاه [[فهرست خلفای بنی‌عباس |حاکمان عباسی]] قرار گرفت.<ref>فیض، تاریخ کاظمین و بغداد، ۱۳۲۷ش، ص۱۱۵–۱۲۰.</ref> | ||
[[پرونده:تصویر ماهواره ای از کاظمین.jpg|300px|بندانگشتی|تصویر ماهواره‌ای از کاظمین]] | [[پرونده:تصویر ماهواره ای از کاظمین.jpg|300px|بندانگشتی|تصویر ماهواره‌ای از کاظمین]] | ||
کاظمین به دلیل موقعیت خاص جغرافیایی از دیرباز مورد توجه بوده است و تاریخ قدمت آن را به قبل از میلاد [[مسیح]] نسبت می‌دهند. این منطقه در عهد [[ساسانیان|ساسانی]] باغ یکی از پادشاهان ایرانی به نام «تَسوج» بود که به این نام شهرت یافت.<ref>خلیلی، موسوعة العتبات المقدسة، ۱۴۰۷ق، ج۹، ص۱۱و۱۲و ۳۸.</ref> در [[جنگ نهروان]] | کاظمین به دلیل موقعیت خاص جغرافیایی از دیرباز مورد توجه بوده است و تاریخ قدمت آن را به قبل از میلاد [[مسیح]] نسبت می‌دهند. این منطقه در عهد [[ساسانیان|ساسانی]] باغ یکی از پادشاهان ایرانی به نام «تَسوج» بود که به این نام شهرت یافت.<ref>خلیلی، موسوعة العتبات المقدسة، ۱۴۰۷ق، ج۹، ص۱۱و۱۲و ۳۸.</ref> | ||
در دوران اسلامی این منطقه مدت‌ها با نام «قبور الشهداء» شناخته می‌شد و در بین مردم معروف بود که گروهی از بازماندگان [[جنگ نهروان]] به‌دستور [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در این مکان به خاک سپرده شده‌اند.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> در عصر عباسی، به هنگام توسعه و احیای [[بغداد]] و انتخاب آن به عنوان پایتخت، این قبرستان به «شونیزی» معروف بود که [[منصور دوانیقی]]، آنجا را برای [[دفن]] بزرگان و خاندان عباسی در نظر گرفت و از آن پس به نام «[[مقابر قریش|مقابر قریش]]» شهرت یافت.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق،، ج۱، ص۱۳۴.</ref> به گفته [[اثبات الوصیة للامام علی بن ابی‌طالب (مسعودی)|اثبات الوصیه]]، موسی بن جعفر خود پیش از مرگش این مکان را خریداری کرده بود.<ref>مسعودی، اثبات الوصیه، ۱۳۸۴ش، ص۲۰۱.</ref> | |||
وقتی [[امام کاظم(ع)]] به‌دستور [[هارون الرشید]] و به‌دست [[سندی بن شاهک]] به [[شهادت]] رسید، جسد امام در گورستان [[قریش]] به خاک سپرده شد. پس از دفن آن حضرت، مرقد ایشان به نام «مشهد باب التّبَن» معروف شد. در سال [[۲۲۰ق]] نیز [[امام جواد(ع)]] در کنار قبر جدش به خاک سپرده شد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۰۶.</ref> | وقتی [[امام کاظم(ع)]] به‌دستور [[هارون الرشید]] و به‌دست [[سندی بن شاهک]] به [[شهادت]] رسید، جسد امام در گورستان [[قریش]] به خاک سپرده شد. پس از دفن آن حضرت، مرقد ایشان به نام «مشهد باب التّبَن» معروف شد. در سال [[۲۲۰ق]] نیز [[امام جواد(ع)]] در کنار قبر جدش به خاک سپرده شد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۰۶.</ref> | ||