برهان اخلاقی: تفاوت میان نسخهها
←تقریر برهان
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==تقریر برهان== | ==تقریر برهان== | ||
برخی دانشمندان مسیحی، تقریرهای برهان اخلاقی را، به برهانهای اخلاقی عملی (پیشینی) و نظری (پسینی) تقسیم نمودهاند.<ref>مصدقی حقیقی و دیگران، بررسی تقریرهای نظری و عملی برهان اخلاقی بر وجود خداوند، ص۲۱۲.</ref> در برهانهای اخلاقی نظری، ارزشهای اخلاقی، نیازمند علت ([[ خدا|خداوند]]) هستند، اما در برهانهای اخلاقی عملی سرچشمه [[اخلاق]]، عقل در نظر گرفته شده و خداوند نیز به عنوان اصل | برخی دانشمندان مسیحی، تقریرهای برهان اخلاقی را، به برهانهای اخلاقی عملی (پیشینی) و نظری (پسینی) تقسیم نمودهاند.<ref>مصدقی حقیقی و دیگران، بررسی تقریرهای نظری و عملی برهان اخلاقی بر وجود خداوند، ص۲۱۲.</ref> در برهانهای اخلاقی نظری، ارزشهای اخلاقی، نیازمند علت ([[ خدا|خداوند]]) هستند، اما در برهانهای اخلاقی عملی سرچشمه [[اخلاق]]، عقل در نظر گرفته شده و خداوند نیز به عنوان اصل مُسَلَّم اخلاقی است که پذیرفته شده است.<ref>مصدقی حقیقی و دیگران، بررسی تقریرهای نظری و عملی برهان اخلاقی بر وجود خداوند، ص۲۱۲و۲۱۳.</ref> کهنترین برهان اخلاق عملی توسط [[کانت]](فیلسوف آلمانی۱۷۲۴-۱۸۰۴م.) ارائه شده است. او انسان اخلاقی را به دلیل عمل به ارزشهای اخلاقی، ناگزیر از پذیرش خداوند میداند.<ref>مصدقی حقیقی و دیگران، بررسی تقریرهای نظری و عملی برهان اخلاقی بر وجود خداوند، ص۲۱۲و۲۱۳.</ref> پژوهشگران دیگری مانند: سورلی(Sorley )، لوئیس)(Lewis) و رشدال (Rashdall)با توجه به انتقاداتی که به گونه عملی تقریر برهان اخلاقی داشتند، برهان اخلاقی را با عینیت بخشی به ارزشهای اخلاقی تقریر نمودهاند.<ref>مصدقی حقیقی و دیگران، بررسی تقریرهای نظری و عملی برهان اخلاقی بر وجود خداوند، ص۲۱۲و۲۱۳.</ref> مجموعا بیست و یک تقریر از برهان اخلاقی ارائه شده، که چهار تقریر که تقریبا نماینده تقریرهای دیگر هستند را ارائه میکنیم: | ||
===تقریر امام خمینی=== | ===تقریر امام خمینی=== |