برزخ: تفاوت میان نسخه‌ها
←تفاوت‌های برزخ و آخرت
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
* با برپایی [[قیامت]]، انسان‌ها همگی و ناگهان جمع می‌شوند؛ اما در برزخ، انسان‌ها به تدریج و به مرور زمان، به یکدیگر ملحق می‌شوند.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۴۲۲.</ref> | * با برپایی [[قیامت]]، انسان‌ها همگی و ناگهان جمع می‌شوند؛ اما در برزخ، انسان‌ها به تدریج و به مرور زمان، به یکدیگر ملحق می‌شوند.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۴۲۲.</ref> | ||
* عذاب آخرت شدیدتر و سخت‌تر از عذاب برزخ است؛ چنانکه عذاب [[آخرت]] برای گروهی از مردم جاوادنه است اما عذاب برزخ برای همگان موقت است و با برپایی قیامت، از بین می‌رود.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۴۲۳-۴۲۵.</ref> | * عذاب آخرت شدیدتر و سخت‌تر از عذاب برزخ است؛ چنانکه عذاب [[آخرت]] برای گروهی از مردم جاوادنه است اما عذاب برزخ برای همگان موقت است و با برپایی قیامت، از بین می‌رود.<ref>محسنی دایکندی، برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات، انتشارات مجمع جهانی شیعه شناسی، ص۴۲۳-۴۲۵.</ref> | ||
* [[ملاصدرا]] در [[الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)|اسفار]] تفاوت آن‌چه را انسان در برزخ مشاهده می‌کند با آن‌چه در قیامت مشاهده می‌کند در شدت و ضعف،کمال و نقص دانسته به این بیان که آدمی در برزخ صورت‌های جزیی غیر مادی را با دیده خیال مشاهده می‌کند ولی در قیامت با چشم اخروی به صورت محسوس مشاهده می کند البته چشم محسوس‌ْبین انسان در آخرت غیر از دنیاست. <ref>ملاصدرا، اسفار، ۱۹۸۱م، ج۹، ص۳۳۶.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||