پرش به محتوا

سخن‌گفتن خدا با موسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''سخن گفتن خدا با موسی''' به‌گفت‌وگوی خدا با [[موسی (پیامبر)|موسای نبی]] اشاره دارد که می‌گویند به‌صورت مستقیم و بدون واسطهٔ فرشته الهی صورت گرفته است. سخن‌گفتن بدون واسطه خدا با موسی(ع) را مختص او و فضیلتی برای او شمرده‌اند. در برخی آیات قرآن، مانند [[آیه ۱۶۴ سوره نساء]] به سخن‌گفتن خدا با موسی تصریح شده است. صفت [[کلیم‌الله]] (کسی که خدا با او سخن گفت) مختص موسی(ع) است و [[یهود|یهودیان]] را به همین جهت «کلیمی» خوانده‌اند.
'''سخن‌گفتن خدا با موسی''' به‌گفت‌وگوی خدا با [[موسی (پیامبر)|موسای نبی]] اشاره دارد که می‌گویند به‌صورت مستقیم و بدون واسطهٔ فرشته الهی صورت گرفته است. سخن‌گفتن بدون واسطه خدا با موسی(ع) را مختص او و فضیلتی برای او شمرده‌اند. در برخی آیات قرآن، مانند [[آیه ۱۶۴ سوره نساء]] به سخن‌گفتن خدا با موسی تصریح شده است. صفت [[کلیم‌الله]] (کسی که خدا با او سخن گفت) مختص موسی(ع) است و [[یهود|یهودیان]] را به همین جهت «کلیمی» خوانده‌اند.


برخی از عالمان شیعه همچون [[شیخ طوسی]] معتقدند سخن‌گفتن خداوند با موسی(ع) امری حقیقی بوده است. در [[حدیث|روایات]]، سخن‌گفتن خداوند را بدون استفاده از دهان و زبان دانسته‌اند. نظرات مختلفی درباره چگونگی این سخن‌گفتن وجود دارد: برخی مفسران شیعه معتقدند [[خدا|خداوند]] امواج صوتی و کلمات را در فضا یا اجسام آفرید. برخی دیگر از مفسران معتقدند خداوند برای ما چگونگی سخن‌گفتن را ذکر نکرده و ما نیز از تعابیر قرآن، چگونگی این سخن‌گفتن را به‌دست نمی‌آوریم.
برخی از عالمان شیعه همچون [[شیخ طوسی]] معتقدند سخن‌گفتن خداوند با موسی(ع) امری حقیقی بوده است. در [[حدیث|روایات]]، سخن‌گفتن خداوند را بدون استفاده از دهان و زبان دانسته‌اند. نظرات مختلفی درباره چگونگی این سخن‌گفتن وجود دارد: برخی مفسران شیعه معتقدند [[خدا|خداوند]] امواج صوتی و کلمات را در فضا یا اجسام آفرید. برخی دیگر از مفسران معتقدند خداوند برای ما چگونگی سخن‌گفتن را ذکر نکرده و ما نیز از تعابیر قرآن، چگونگی این سخن‌گفتن را به‌دست نمی‌آوریم.
خط ۱۳: خط ۱۳:
{{همچنین ببینید|کلیم الله (لقب)}}
{{همچنین ببینید|کلیم الله (لقب)}}


==سخن گفتنِ حقیقی و بدون واسطه==
==سخن‌گفتنِ حقیقی و بدون واسطه==
به‌باور عالمان مسلمان، گفت‌وگوی خداوند با [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] مستقیم<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۹۵.</ref> و بدون واسطه فرشته<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۵، ص۴۵۲.</ref> بوده است. [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، نویسندهٔ [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مَجمع‌البیان]]، در تمایزِ سخن‌گفتن خدا با موسی و دیگر پیامبران گفته است خداوند با موسی(ع) بدون واسطه سخن گفت.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۱۸.</ref> در این نوع گفت‌وگو، کلام به مخاطب می‌رسد، اما گویندهٔ کلام دیده نمی‌شود؛ زیرا حجاب و مانعی وجود دارد که از دیدن متکلم جلوگیری می‌کند.<ref>فضل‌الله، تفسیر من وحی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲۰، ص۲۰۲.</ref>
به‌باور عالمان مسلمان، گفت‌وگوی خداوند با [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] مستقیم<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۹۵.</ref> و بدون واسطه فرشته<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۵، ص۴۵۲.</ref> بوده است. [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، نویسندهٔ [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مَجمع‌البیان]]، در تمایزِ سخن‌گفتن خدا با موسی و دیگر پیامبران گفته است خداوند با موسی(ع) بدون واسطه سخن گفت.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۱۸.</ref> در این نوع گفت‌وگو، کلام به مخاطب می‌رسد، اما گویندهٔ کلام دیده نمی‌شود؛ زیرا حجاب و مانعی وجود دارد که از دیدن متکلم جلوگیری می‌کند.<ref>فضل‌الله، تفسیر من وحی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲۰، ص۲۰۲.</ref>