Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''سخن گفتن خدا با موسی''' بهگفتوگوی خدا با [[موسی (پیامبر)|موسای نبی]] اشاره دارد که میگویند بهصورت مستقیم و بدون واسطهٔ فرشته الهی صورت گرفته است. سخنگفتن خدا با موسی(ع) را مختص او و فضیلتی برای او شمردهاند. در برخی آیات قرآن، مانند [[آیه ۱۶۴ سوره نساء]] به سخنگفتن خدا با موسی تصریح شده است. صفت [[کلیمالله]] (کسی که خدا با او سخن گفت) مختص موسی(ع) است و [[یهود|یهودیان]] را به همین جهت «کلیمی» خواندهاند. | '''سخن گفتن خدا با موسی''' بهگفتوگوی خدا با [[موسی (پیامبر)|موسای نبی]] اشاره دارد که میگویند بهصورت مستقیم و بدون واسطهٔ فرشته الهی صورت گرفته است. سخنگفتن بدون واسطه خدا با موسی(ع) را مختص او و فضیلتی برای او شمردهاند. در برخی آیات قرآن، مانند [[آیه ۱۶۴ سوره نساء]] به سخنگفتن خدا با موسی تصریح شده است. صفت [[کلیمالله]] (کسی که خدا با او سخن گفت) مختص موسی(ع) است و [[یهود|یهودیان]] را به همین جهت «کلیمی» خواندهاند. | ||
برخی از عالمان شیعه همچون [[شیخ طوسی]] معتقدند سخنگفتن خداوند با موسی(ع) امری حقیقی بوده است. در [[حدیث|روایات]]، سخنگفتن خداوند را بدون استفاده از دهان و زبان دانستهاند. نظرات مختلفی درباره چگونگی این سخنگفتن وجود دارد: برخی مفسران شیعه معتقدند [[خدا|خداوند]] امواج صوتی و کلمات را در فضا یا اجسام آفرید. برخی دیگر از مفسران معتقدند خداوند برای ما چگونگی سخنگفتن را ذکر نکرده و ما نیز از تعابیر قرآن، چگونگی این سخنگفتن را بهدست نمیآوریم. | برخی از عالمان شیعه همچون [[شیخ طوسی]] معتقدند سخنگفتن خداوند با موسی(ع) امری حقیقی بوده است. در [[حدیث|روایات]]، سخنگفتن خداوند را بدون استفاده از دهان و زبان دانستهاند. نظرات مختلفی درباره چگونگی این سخنگفتن وجود دارد: برخی مفسران شیعه معتقدند [[خدا|خداوند]] امواج صوتی و کلمات را در فضا یا اجسام آفرید. برخی دیگر از مفسران معتقدند خداوند برای ما چگونگی سخنگفتن را ذکر نکرده و ما نیز از تعابیر قرآن، چگونگی این سخنگفتن را بهدست نمیآوریم. |