Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==توجه خاص به حق مادر== | ==توجه خاص به حق مادر== | ||
در [[حدیث|روایات]] بر توجه خاص به مادر تأکید<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۹ـ۱۶۰.</ref> و بیشترین حق از آنِ او شمرده شده | در [[حدیث|روایات]]، بر توجه خاص به مادر تأکید<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۹ـ۱۶۰.</ref> و بیشترین حق از آنِ او شمرده شده است؛<ref>حاکم نیشابوری، دارالمعرفة، ج۴، ص۱۵۰.</ref> تا جاییکه ادای حق مادر را غیر ممکن دانستهاند.<ref>ابنأبیجمهور، عوالی اللئالی، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> در روایتی از پیامبر نقل شده که نیکی به مادر کفّارهٔ گناهان پیشین است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۶۲.</ref><br>در [[آیه ۱۵ سوره احقاف|آیهٔ ۱۵ سوره احقاف]]، پس از سفارش به احسانِ والدین و بیان فلسفه آن، تنها از زحمات مادر یاد شده است. این مسئله، بهباور عالمان مسلمان، تأکیدی بر حق مادر و سفارش بیشتر نسبت به اوست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۳ش، ج۱۷، ص۴۰؛ ابنمفلح، الآداب الشرعیة و المنح المرعیة، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۳۳۸.</ref> [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] در [[رسالة الحقوق|رسالةالحقوق]]، سختیهایی که مادر در دوران بارداری و پس از آن در دوران کودکیِ فرزند متحمل میشود را گوشزد کرده و بهطور ویژه، فرزند را به قدرشناسی از زحمات مادر سفارش نموده است.<ref>شیخ صدوق، مَن لا یَحضُرُه الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۲۱.</ref> | ||
در [[آیه ۱۵ سوره احقاف]]، پس از سفارش به احسانِ والدین و بیان فلسفه آن، تنها از زحمات مادر یاد شده است. این مسئله، | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |