پرش به محتوا

تمکین: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح مطلب
(اصلاح مطلب)
(اصلاح مطلب)
خط ۲۱: خط ۲۱:
*بیماری زوجه که مانع [[آمیزش|نزدیکی]] باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۳۱۲.</ref>
*بیماری زوجه که مانع [[آمیزش|نزدیکی]] باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۳۱۲.</ref>


==آثار ==
==آثار==
*در [[ازدواج موقت|ازدواج موقّت]]، استحقاق تمام [[مهریه]]، متوقّف بر تمكین زن در تمام مدت زوجیت است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۰، ص۱۶۷.</ref>
تمکین دارای آثاری است. در [[ازدواج موقت]]، در صورتی زن مستحق [[مهریه]] می‌شود که در تمام مدت ازدواج، تمکین کرده باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۰، ص۱۶۷.</ref> اما در [[ازدواج|ازدواج دائم]] میان مهر و تمکین ارتباطی نیست.<ref>بحرانی، الحدائق الناظره، ۱۴۰۵-۱۴۰۷ق، ج۲۴، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref>طبق نظر مشهور [[مجتهد|فقها]]، در صورت تمکین زن، شوهر باید [[نفقه]] وی را پرداخت نماید.<ref> بحرانی، الحدائق الناظره، ۱۴۰۵-۱۴۰۷ق، ج۲۵، ص۹۹.</ref> این نفقه به عنوان دَیْن (بدهی) بر عهده شوهر است؛ خواه زن آن را مطالبه کند یا نکند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۰۱.</ref>
*طبق نظر مشهور [[مجتهد|فقها]]، در صورت تمکین زن، شوهر باید [[نفقه]] وی را پرداخت نماید.<ref> بحرانی، الحدائق الناظره، ۱۴۰۵-۱۴۰۷ق، ج۲۵، ص۹۹.</ref> این نفقه به عنوان دَیْن (بدهی) بر عهده شوهر است؛ خواه زن آن را مطالبه کند یا نکند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۰۱.</ref>
 
===رابطهٔ تمکین و مهریه===
===رابطهٔ تمکین و مهریه===
در این رابطه چند نظر است:
در این رابطه چند نظر است:
خط ۲۹: خط ۲۹:
#اگر [[مهریه|مهر]] [[نقدین|نقد]] باشد، زن می‌تواند پیش از دریافت مهریه، از تمکین امتناع کند به شرطی که تا آن زمان [[آمیزش]] نکرده باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۴۱.</ref>
#اگر [[مهریه|مهر]] [[نقدین|نقد]] باشد، زن می‌تواند پیش از دریافت مهریه، از تمکین امتناع کند به شرطی که تا آن زمان [[آمیزش]] نکرده باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۴۱.</ref>
#اگر زوج قدرت پرداخت مهر را داشته باشد و زمان دریافت آن مشخص نباشد، زن می‌تواند تا زمانی که آمیزش نکرده، از تمکین امتناع کند.<ref>ابن ادریس حلی، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۵۹۱-۵۹۲.</ref>
#اگر زوج قدرت پرداخت مهر را داشته باشد و زمان دریافت آن مشخص نباشد، زن می‌تواند تا زمانی که آمیزش نکرده، از تمکین امتناع کند.<ref>ابن ادریس حلی، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۵۹۱-۵۹۲.</ref>
#میان تمکین و مهر هیچ رابطه‌ای نیست و هر یک از زن و شوهر باید به وظیفه عمل کنند.<ref>بحرانی، الحدائق الناظره، ۱۴۰۵-۱۴۰۷ق، ج۲۴، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref>


==تمکین در دیگر ابواب فقه==
==تمکین در دیگر ابواب فقه==
confirmed، templateeditor
۴۰۳

ویرایش