پرش به محتوا

تمکین: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح منابع
(اصلاح منابع)
(اصلاح منابع)
خط ۱۰: خط ۱۰:


==حکم و شرایط تمکین==
==حکم و شرایط تمکین==
زن جهت [[استمتاع]] (لذت‌جویی)، باید خود را در اختیار شوهر قرار دهد و جز با وجود مانع عقلى یا شرعی استمتاع را محدود نكند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۱، ص۳۰۳.</ref>
زن جهت [[استمتاع]] (لذت‌جویی)، باید خود را در اختیار شوهر قرار دهد و جز با وجود مانع عقلى یا شرعی استمتاع را محدود نكند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۳۰۳.</ref>


برخی از موانع:
برخی از موانع:
خط ۱۷: خط ۱۷:
*سفری که با اذن شوهر یا سفر واجب؛<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۱۴.</ref>
*سفری که با اذن شوهر یا سفر واجب؛<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۱۴.</ref>
*بیماری مقاربتی شوهر؛<ref>خویی، صراط النجاة (المحشى للخوئی)، ۱۳۸۳-۱۳۸۴، ج‌۱، ص۵۴۷.</ref>
*بیماری مقاربتی شوهر؛<ref>خویی، صراط النجاة (المحشى للخوئی)، ۱۳۸۳-۱۳۸۴، ج‌۱، ص۵۴۷.</ref>
*بیماری زوجه که مانع [[نزدیکی]] باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۱، ص۳۱۲.</ref>
*بیماری زوجه که مانع [[نزدیکی]] باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۳۱۲.</ref>


==آثار تمکین و عدم آن==
==آثار تمکین و عدم آن==
خط ۲۳: خط ۲۳:


'''برخی آثار تمکین:'''
'''برخی آثار تمکین:'''
*در [[ازدواج موقت|ازدواج موقّت]]، استحقاق تمام [[مهریه]]، متوقّف بر تمكین زن در تمام مدت زوجیت است.<ref>نجفی، جواهر الكلام،۱۳۶۲ ش، ج۳۰، ص ۱۶۷.</ref>
*در [[ازدواج موقت|ازدواج موقّت]]، استحقاق تمام [[مهریه]]، متوقّف بر تمكین زن در تمام مدت زوجیت است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۰، ص۱۶۷.</ref>
*طبق نظر مشهور [[فقها]]، در صورت تمکین زن، شوهر باید [[نفقه]] وی را پرداخت نماید.<ref> البحرانی، الحدائق الناضرة، ناشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين، ج۲۵، ص ۹۹.</ref> این نفقه به عنوان دَیْن (بدهی) بر عهده شوهر است؛ خواه زن آن را مطالبه کند یا نکند.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۳۰۱.</ref>
*طبق نظر مشهور [[فقها]]، در صورت تمکین زن، شوهر باید [[نفقه]] وی را پرداخت نماید.<ref> بحرانی، الحدائق الناظره، ۱۴۰۵-۱۴۰۷ق، ج۲۵، ص۹۹.</ref> این نفقه به عنوان دَیْن (بدهی) بر عهده شوهر است؛ خواه زن آن را مطالبه کند یا نکند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۰۱.</ref>
'''برخی آثار عدم تمکین:'''
'''برخی آثار عدم تمکین:'''


خط ۳۵: خط ۳۵:
در این رابطه چند نظر است:
در این رابطه چند نظر است:


#اگر [[مهریه|مهر]] [[نقدین|نقد]] باشد، زن می‌تواند پیش از دریافت مهریه، از تمکین امتناع کند به شرطی که تا آن زمان [[آمیزش]] نکرده باشد.<ref>نجفی، جواهر الكلام،۱۳۶۲ش، ج ۳۱، ص ۴۱.</ref>
#اگر [[مهریه|مهر]] [[نقدین|نقد]] باشد، زن می‌تواند پیش از دریافت مهریه، از تمکین امتناع کند به شرطی که تا آن زمان [[آمیزش]] نکرده باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲، ج۳۱، ص۴۱.</ref>
#اگر زوج قدرت پرداخت مهر را داشته باشد و زمان دریافت آن مشخص نباشد، زن می‌تواند تا زمانی که آمیزش نکرده، از تمکین امتناع کند.<ref>الحلّی، كتاب السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص ۵۹۱-۵۹۲.</ref>
#اگر زوج قدرت پرداخت مهر را داشته باشد و زمان دریافت آن مشخص نباشد، زن می‌تواند تا زمانی که آمیزش نکرده، از تمکین امتناع کند.<ref>ابن ادریس حلی، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۵۹۱-۵۹۲.</ref>
#میان تمکین و مهر هیچ رابطه‌ای نیست و هر یک از زن و شوهر باید به وظیفه عمل کنند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ج ۲۴، ص ۴۶۰-۴۶۲.</ref>
#میان تمکین و مهر هیچ رابطه‌ای نیست و هر یک از زن و شوهر باید به وظیفه عمل کنند.<ref>بحرانی، الحدائق الناظره، ۱۴۰۵-۱۴۰۷ق، ج۲۴، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref>


==تمکین در دیگر ابواب فقه==
==تمکین در دیگر ابواب فقه==
خط ۴۵: خط ۴۵:
*تمکین افراد [[تکلیف|غیرمکلّف]] نسبت به انجام [[حرام|محرمات]]؛
*تمکین افراد [[تکلیف|غیرمکلّف]] نسبت به انجام [[حرام|محرمات]]؛
*تمکین افراد غیرمکلّف برای ورود به [[مسجد|مساجد]]؛
*تمکین افراد غیرمکلّف برای ورود به [[مسجد|مساجد]]؛
*تمکین مشتری برای تصرف در مال فروخته شده. که هر کدام از این موارد دارای [[احکام شرعی|احکام خاص]] خود است.<ref>موسوعه فقهیه، ج۳۲، ص۲۳۲ تا ۲۳۶.</ref>
*تمکین مشتری برای تصرف در مال فروخته شده. که هر کدام از این موارد دارای [[احکام شرعی|احکام خاص]] خود است.<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الاسلامی، ۱۴۲۳ق، ج۳۲، ص۲۳۲-۲۳۶.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، templateeditor
۴۰۳

ویرایش