پرش به محتوا

احمد بن فهد حلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۴: خط ۶۴:
از آن رو که ابن فهد به [[زهد]] و [[تقوا]] شهره بوده و آثاری نیز در [[علم اخلاق|اخلاق]] و [[عرفان]] نوشته، [[قاضی نورالله شوشتری]]<ref>مجالس المؤمنین، ج۱، ص۵۷۹</ref> وی را [[صوفیه|صوفی]] و [[مرتاض]] خوانده است.
از آن رو که ابن فهد به [[زهد]] و [[تقوا]] شهره بوده و آثاری نیز در [[علم اخلاق|اخلاق]] و [[عرفان]] نوشته، [[قاضی نورالله شوشتری]]<ref>مجالس المؤمنین، ج۱، ص۵۷۹</ref> وی را [[صوفیه|صوفی]] و [[مرتاض]] خوانده است.


[[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] نیز او را از جمله کسانی می‌داند که مقامات معنوی بسیار والایی داشته است.<ref> عبدالله جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ذیل بقره ۱</ref>گفته اند ابن فهد حلی از کسانی است که به جهت مقامات خاص معنوی و جایگاه رفیعشان در برزخ نمی توان روحشان را احضار وبا آنها ارتباط برقرار کرد.{{مدرک}}
[[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] نیز او را از جمله کسانی می‌داند که مقامات معنوی بسیار والایی داشته است.<ref> عبدالله جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ذیل بقره ۱</ref>گفته اند ابن فهد حلی و سید بن طاووس و سید بحرالعلوم از کاملان هستند. {{مدرک}}


[[پرونده:كتاب عده الداعی و نجاح الساعی.jpg|150px|بندانگشتی|كتاب عده الداعی و نجاح الساعی]]
[[پرونده:كتاب عده الداعی و نجاح الساعی.jpg|150px|بندانگشتی|كتاب عده الداعی و نجاح الساعی]]
۱۷٬۵۰۷

ویرایش