پرش به محتوا

حق والدین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:


==حقوق والدین پس از مرگ آنها==
==حقوق والدین پس از مرگ آنها==
در منابع حدیثی به فرزندان سفارش شده است پس از مرگ والدین نیز [حق آنان را بجا آورده و] به آنها احسان کنند؛<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص ۱۵۹ و ۱۶۳.</ref> با اموری از جمله: طلب آمرزش و دعا در حق آنها، قرائت [[قرآن]]، پرداخت [[صدقه]]، پرداخت دیون مالی و دیگر تعهدات، [[صله رحم]] با نزدیکان و احترام به دوستان والدین و ارتباط با آنان<ref> رجوع کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۹ و ۱۶۳؛ بخاری، ۱۴۰۶، ص ۲۰؛ ابن‌ماجه، ج ۲، ص ۱۲۰۹؛ فضل‌بن حسن طبرسی، همانجاها </ref> و نیز به جای آوردن [[نماز]]، [[روزه]] و [[حج]] از جانب والدین.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص ۱۵۹، حدیث ۷.</ref>
در منابع دینی به فرزندان سفارش شده است پس از مرگ والدین نیز [حق آنان را بجا آورده و] به آنها احسان کنند؛<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص ۱۵۹ و ۱۶۳.</ref> با اموری از جمله: قرائت [[قرآن]]، طلب آمرزش و دعا در حق پدر و مادر، پرداخت [[صدقه]]، دیون مالی و دیگر تعهدات آنها، احترام به دوستان والدین و ارتباط و [[صله رحم]] با نزدیکان آنها<ref>رجوع کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۹ و ۱۶۳؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۸۲ش، ج۶، ص۶۳۲.</ref> و نیز به‌جای آوردن [[نماز]]، [[روزه]] و [[حج]] از جانب پدر و مادر.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص ۱۵۹، حدیث ۷.</ref> حتی در کتاب‌های فقهی انجام قضای نماز و روزه پدر بر پسر بزرگ او واجب شمرده شده‌<ref>محقق حلّی، ج۴، ص۱۹.</ref> و برخی [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] مادر را نیز مشمول این حکم دانسته‌اند.<ref>رجوع کنید به بنی‌هاشمی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۷۶۱ و ۱۶۲.</ref><br>
 
در صحیفه سجادیه<ref>صحیفه سجادیه، دعای ۲۴.</ref> مجموعه کاملی از وظایف فرزند در قبال والدین در قالب [[دعا]] آمده است.<ref>برای نمونه‌هایی از ادعیه امامان شیعه در حق والدین رجوع کنید به طوسی، مصباح المتهجّد، ص ۹۹، ۱۰۱، ۱۴۶، ۲۶۷، ۳۰۰، ۳۱۳، ۶۱۳، ۷۲۷ </ref>
حتی در کتاب های فقهی به‌جای آوردن قضای نماز و روزه پدر بر پسر بزرگ او واجب شده‌است. <ref> برای نمونه رجوع کنید به محقق حلّی، قسم۴، ص۸۲۶ </ref> در صحیفه سجادیه <ref> صحیفه سجادیه، دعای ۲۴ </ref> مجموعه کاملی از وظایف فرزند در قبال والدین در قالب [[دعا]] آمده است. <ref> برای نمونه‌هایی از ادعیه امامان شیعه در حق والدین رجوع کنید به طوسی، مصباح المتهجّد، ص ۹۹، ۱۰۱، ۱۴۶، ۲۶۷، ۳۰۰، ۳۱۳، ۶۱۳، ۷۲۷ </ref>
محقق حلّی، شرائع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج.
 
در احادیث تأکید شده که به جای آوردن حق والدین امری بس دشوار است <ref> رجوع کنید به مسلم‌بن حجاج، ج ۴، ص۲۱۸؛ ابن‌بابویه، ۱۴۱۷، ص ۵۴۷ </ref> و ادای این وظایف، هرچند فرزندان به سبب آن به سختی افتند، زحمات والدین را جبران نخواهد کرد. <ref> الفقه المنسوب للامام الرضا علیه‌السلام، ص ۳۳۴؛ حسن‌بن فضل طبرسی، ص۲۸۰؛ هیثمی، ج۸، ص۱۳۷؛ نوری، ج۱۵، ص۱۸۰ </ref>
در احادیث تأکید شده که به جای آوردن حق والدین امری بس دشوار است <ref> رجوع کنید به مسلم‌بن حجاج، ج ۴، ص۲۱۸؛ ابن‌بابویه، ۱۴۱۷، ص ۵۴۷ </ref> و ادای این وظایف، هرچند فرزندان به سبب آن به سختی افتند، زحمات والدین را جبران نخواهد کرد. <ref> الفقه المنسوب للامام الرضا علیه‌السلام، ص ۳۳۴؛ حسن‌بن فضل طبرسی، ص۲۸۰؛ هیثمی، ج۸، ص۱۳۷؛ نوری، ج۱۵، ص۱۸۰ </ref>
همچنین توصیه شده اگر آنها در قید حیات نیستند، با [[استغفار|طلب آمرزش]]، ادای دیون (دادن بدهی‌ها) و قضای عباداتشان، مورد احسان قرار گیرند.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۸؛ مازندرانی، شرح الکافی‏، ۱۳۸۲ق، ج۹، ص۱۹.</ref>


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
خط ۷۶: خط ۷۳:
*احمدبن علی نسائی، کتاب السنن الکبری، چاپ عبدالغفار سلیمان بنداری و سیدکسروی حسن، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱.
*احمدبن علی نسائی، کتاب السنن الکبری، چاپ عبدالغفار سلیمان بنداری و سیدکسروی حسن، بیروت ۱۴۱۱/ ۱۹۹۱.
*امام خمینی، روح‌الله، نجاة العباد، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(قدس سره)، تهران، چاپ اول، ۱۴۲۲ق.
*امام خمینی، روح‌الله، نجاة العباد، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(قدس سره)، تهران، چاپ اول، ۱۴۲۲ق.
*نی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، توضیح‌المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، ۱۴۲۴ق.
*الفقه المنسوب للامام الرضا علیه‌السلام، و المشتهر ب فقه الرضا، مشهد: مؤسسة آل‌البیت، ۱۴۰۶.
*الفقه المنسوب للامام الرضا علیه‌السلام، و المشتهر ب فقه الرضا، مشهد: مؤسسة آل‌البیت، ۱۴۰۶.
*جعفر بن حسن محقق حلّی، شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، چاپ صادق شیرازی، تهران ۱۴۰۹.
*حسن قبانجی، شرح رسالة الحقوق للإمام علی‌بن الحسین زین العابدین علیهماالسلام، قم ۱۴۰۶، چاپ افست بیروت ۱۴۰۹/۱۹۸۹.
*حسن قبانجی، شرح رسالة الحقوق للإمام علی‌بن الحسین زین العابدین علیهماالسلام، قم ۱۴۰۶، چاپ افست بیروت ۱۴۰۹/۱۹۸۹.
*حسن‌بن فضل طبرسی، مکارم الاخلاق، قم ۱۳۹۲/ ۱۹۷۲.
*حسن‌بن فضل طبرسی، مکارم الاخلاق، قم ۱۳۹۲/ ۱۹۷۲.
خط ۹۳: خط ۹۰:
*صافی گلپایگانی، لطف الله، جامع الاحکام، انتشارات حضرت معصومه(س)، قم، چاپ چهارم، ۱۴۱۷ق.
*صافی گلپایگانی، لطف الله، جامع الاحکام، انتشارات حضرت معصومه(س)، قم، چاپ چهارم، ۱۴۱۷ق.
*طباطبائی، محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیرالقرآن، بیروت ۱۳۹۰ـ۱۳۹۴/ ۱۹۷۱ـ۱۹۷۴.
*طباطبائی، محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیرالقرآن، بیروت ۱۳۹۰ـ۱۳۹۴/ ۱۹۷۱ـ۱۹۷۴.
*طبرسی، فضل‌بن حسن، مجمع‌البیان فی تفسیرالقرآن، چاپ هاشم رسولی محلاتی و فضل‌الله یزدی طباطبائی، بیروت ۱۴۰۸/۱۹۸۸.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، با مقدمهٔ محمد جواد بلاغی‏، ، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۸۲ش.
*طبری، محمدبن‌جریر، جامع‌البیان‌عن‌تأویل آی‌القرآن، مصر۱۳۷۳/۱۹۵۴.
*طبری، محمدبن‌جریر، جامع‌البیان‌عن‌تأویل آی‌القرآن، مصر۱۳۷۳/۱۹۵۴.
*عباس‌نژاد، محسن، قرآن، روانشناسی و علوم تربیتی، مشهد، بنیاد پژوهشهای قرآنی حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۴ش.
*عباس‌نژاد، محسن، قرآن، روانشناسی و علوم تربیتی، مشهد، بنیاد پژوهشهای قرآنی حوزه و دانشگاه، چاپ اول، ۱۳۸۴ش.
خط ۱۰۷: خط ۱۰۴:
*مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، موسوعة الفقه الإسلامی طبقا لمذهب، زیر نظر سید محمود شاهرودی، قم، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.
*مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، موسوعة الفقه الإسلامی طبقا لمذهب، زیر نظر سید محمود شاهرودی، قم، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.
*مجلسی، محمدباقربن محمدتقی، بحارالانوار، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
*مجلسی، محمدباقربن محمدتقی، بحارالانوار، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
*محقق حلّی، نجم الدین، شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، محقق و مصحح: بقال، عبد الحسین محمد علی، ‌مؤسسه اسماعیلیان، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق.
*محمد بن محمد غزالی، احیاء علوم‌الدین، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
*محمد بن محمد غزالی، احیاء علوم‌الدین، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
*محمدبن اسماعیل بخاری، الادب المفرد، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
*محمدبن اسماعیل بخاری، الادب المفرد، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
confirmed، protected، templateeditor
۳٬۷۶۰

ویرایش