پرش به محتوا

حق والدین: تفاوت میان نسخه‌ها

(اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۲۸: خط ۲۸:


===اطاعت و نفقه===
===اطاعت و نفقه===
اطاعت از والدین را یکی از حقوق آنها دانسته‌اند،<ref>عباس‌نژاد، روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۸۴ش، ص۸۱.</ref> مگر اینکه فرزند را به [[شرک]] یا انجام [[گناه]] فرا خوانند.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۸؛ سوره لقمان، آیه ۱۳-۱۴؛ عباس‌نژاد، روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۸۴ش، ص۸۱.</ref> در احادیث معصومان فرمان‌برداری از پدر و مادر از نشانه‌های [[ایمان]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۸.</ref> و رفتاری عقلانی<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۲.</ref> قلمداد شده است.<br>
اطاعت از والدین را یکی از حقوق آنها دانسته‌اند،<ref>عباس‌نژاد، روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۸۴ش، ص۸۱.</ref> مگر اینکه فرزند را به [[شرک]] یا انجام [[گناه]] فرا خوانند.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۸؛ سوره لقمان، آیه ۱۳-۱۴؛ عباس‌نژاد، روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۸۴ش، ص۸۱.</ref> در احادیث معصومان فرمان‌بُرداری از پدر و مادر از نشانه‌های [[ایمان]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۵۸.</ref> و رفتاری عقلانی<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۲.</ref> قلمداد شده است.<br>
به گفته [[میرزای قمی]] از فقیهان شیعه، وجوب اطاعت از پدر و مادر در برخی موارد مورد [[اجماع]] فقیهان است.<ref>میرزای قمّی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref> وی اقدام به [[مباح|کار مباحی]] که والدین از آن راضی نباشند را جایز نمی‌داند، مگر اینکه انجام ندادنش به ضرر فرزند باشد.<ref>میرزای قمّی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref>
به گفته [[میرزای قمی]] از فقیهان شیعه، وجوب اطاعت از پدر و مادر در برخی موارد مورد [[اجماع]] فقیهان است.<ref>میرزای قمّی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref> وی اقدام به [[مباح|کار مباحی]] که والدین از آن راضی نباشند را جایز نمی‌داند، مگر اینکه انجام ندادنش به ضرر فرزند باشد.<ref>میرزای قمّی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref>
عده‌ای از فقیهان همچون [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]]، [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] و [[ناصر مکارم شیرازی]] نیز معتقدند، وجوب اطاعت از پدر و مادر مربوط جایی است که نافرمانی فرزند موجب آزار آنان گردد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۲۳؛ حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۱۶۹؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۴۹۴.</ref><br>
عده‌ای از فقیهان همچون [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]]، [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] و [[ناصر مکارم شیرازی]] نیز معتقدند، وجوب اطاعت از پدر و مادر مربوط جایی است که نافرمانیِ فرزند موجب آزار آنان گردد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۲۳؛ حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۱۶۹؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۴۹۴.</ref><br>
از دیگر حقوق والدین، تأمین نیازهای مالی آنها شمرده شده است.<ref>عباس‌نژاد، روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۸۴ش، ص۸۱.</ref> به گفته فقیهان اگر پدر و مادر نیازمند باشند، بر فرزند واجب است در صورت توانایی، [[نفقه]] و مخارج آنها را پرداخت نماید.<ref>برای نمونه نگاه کنید: امام خمینی، نجاة العباد، ۱۴۲۲ق، ص۳۸۲؛ صافی گلپایگانی، جامع الاحکام، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۰۴.</ref>
از دیگر حقوق والدین، تأمین نیازهای مالی آنها شمرده شده است.<ref>عباس‌نژاد، روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۸۴ش، ص۸۱.</ref> به گفته فقیهان اگر پدر و مادر نیازمند باشند، بر فرزند واجب است در صورت توانایی، [[نفقه]] و مخارج آنها را پرداخت نماید.<ref>برای نمونه نگاه کنید: امام خمینی، نجاة العباد، ۱۴۲۲ق، ص۳۸۲؛ صافی گلپایگانی، جامع الاحکام، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۰۴.</ref>
همچنین در برخی آیات قرآن،<ref>سوره بقره، آیه ۱۸۰ و ۲۱۵</ref> به فرزندان توصیه شده که  
همچنین در برخی آیات قرآن،<ref>سوره بقره، آیه ۱۸۰ و ۲۱۵</ref> به فرزندان توصیه شده که  
در وصیت‌های مالی سهم والدین را در نظر داشته و از اموال خویش به پدر و مادر [[انفاق]] کنند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث، ج۲، ص۱۰۸.</ref>
در وصیت‌های مالی، سهم والدین را در نظر داشته و از اموال خویش به پدر و مادر [[انفاق]] کنند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث، ج۲، ص۱۰۸.</ref>


==علت تأکید بر رعایت حق والدین==
==علت تأکید بر رعایت حق والدین==
confirmed، protected، templateeditor
۳٬۷۶۵

ویرایش