پرش به محتوا

واقعه کشف حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ویکی سازی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:کشف حجاب.jpg|300px|بندانگشتی]]
[[پرونده:|بندانگشتی]]
{{جعبه اطلاعات واقعه
|عنوان      = واقعه کشف حجاب
|تصویر      = کشف حجاب.jpg
|اندازه تصویر=
|توضیح تصویر =
|نام‌های دیگر =
|شرح ماجرا  = منع زنان و دختران ایرانی از [[حجاب]]
|طرفین      =
|زمان        = [[۱۷ دی]] سال [[سال ۱۳۱۴ هجری شمسی|۱۳۱۴ش]]
|دوره        = [[رضاشاه|پهلوی اول]]
|مکان        =
|علت        =
|اهداف      =
|عاملان      = رضاشاه
|نتایج      = اجرای قانون توسط عوامل حکومت و منع استفاده از چادر، روبند و روسری
|پیامدها    = لغو قانون کشف حجاب در سال [[سال ۱۳۲۰ هجری شمسی|۱۳۲۰ش]]
|تلفات      =
|واکنش‌ها    = [[واقعه مسجد گوهرشاد|قیام مسجد گوهرشاد]]
|مرتبط      =
}}
'''واقعه کشف حجاب''' سلسله وقایعی است که به دنبال تصویب قانونی در [[۱۷ دی]] [[۱۳۱۴ش]] در [[ایران]] رخ داد و به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده چادر، روبنده و روسری منع شدند. این قانون اوج سیاست‌های [[رضاخان]] در زمینه تغییر لباس بود که از [[سال ۱۳۰۷ش]] آغاز شده بود. این سیاست‌ها واکنش‌هایی از جمله [[قیام مسجد گوهرشاد]] را در پی داشت. با درخواست علما، این قانون در سال [[سال ۱۳۲۳ هجری شمسی|۱۳۲۳ش]] در دوره حکومت [[محمدرضا پهلوی]] لغو شد.
'''واقعه کشف حجاب''' سلسله وقایعی است که به دنبال تصویب قانونی در [[۱۷ دی]] [[۱۳۱۴ش]] در [[ایران]] رخ داد و به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده چادر، روبنده و روسری منع شدند. این قانون اوج سیاست‌های [[رضاخان]] در زمینه تغییر لباس بود که از [[سال ۱۳۰۷ش]] آغاز شده بود. این سیاست‌ها واکنش‌هایی از جمله [[قیام مسجد گوهرشاد]] را در پی داشت. با درخواست علما، این قانون در سال [[سال ۱۳۲۳ هجری شمسی|۱۳۲۳ش]] در دوره حکومت [[محمدرضا پهلوی]] لغو شد.


خط ۳۷: خط ۵۷:


اعمال کشف حجاب در شهرهای مذهبی با مشکلات بیشتری همراه بود. در [[قم]]، بانوان معلم تهدید به استعفا کردند. همچنین بسیاری از اهالی شهر، حتی پیش از [[۱۷ دی]] که «روز آزادی زن و کشف حجاب» نام گرفت، به دلیل انتشار خبر برداشتن حجاب از رفتن دختران خود به مدرسه ممانعت به عمل می‌آوردند. اعلاناتی نیز از طرف مردم علیه حجاب‌زدایی بر دیوارهای شهر نصب شده بود.<ref name=":0">ظهیر‌نژاد ارشادی، مجله سیاست خارجی، سال نهم، ویژه مطالعات زنان.</ref>
اعمال کشف حجاب در شهرهای مذهبی با مشکلات بیشتری همراه بود. در [[قم]]، بانوان معلم تهدید به استعفا کردند. همچنین بسیاری از اهالی شهر، حتی پیش از [[۱۷ دی]] که «روز آزادی زن و کشف حجاب» نام گرفت، به دلیل انتشار خبر برداشتن حجاب از رفتن دختران خود به مدرسه ممانعت به عمل می‌آوردند. اعلاناتی نیز از طرف مردم علیه حجاب‌زدایی بر دیوارهای شهر نصب شده بود.<ref name=":0">ظهیر‌نژاد ارشادی، مجله سیاست خارجی، سال نهم، ویژه مطالعات زنان.</ref>


با صدور بخش‎نامه شمارهٔ ۵۴۱ مورخ ۳۰/۳/۱۳۱۵ از طرف وزارت داخله در شهر [[مشهد]] از گرمابه‎های زنانه التزام گرفته شده که هیچ زنی را بدون کلاه به حمام راه ندهند، و در صورتی که زنی با چارقد به حمام برود اسم او و همسرش راپرت داده شود و در این رابطه مأمورینی به طور محرمانه وضعیت‌ خانم‌ها و حمامی‌ها را اطلاع می‌دادند. همچنین از گاراژهایی که در این شهر وجود داشت، التزام گرفته شده بود که زنان با چارقد را سوار نکنند. اجرای قانون رفع حجاب علاوه بر اینکه برای زنان مسلمان کشور ایجاد مزاحمت‌های فراوان کرد، برای زنان مسلمان خارجی نیز که بنا به دلایلی مانند زیارت یا سیاحت در [[ایران]] به سر می‌بردند، مشکلاتی آفرید. به همین دلیل نیز از سوی دولت مقرر شد زنان اتباع خارجی یا باید از لباس‎های ملی خود استفاده کنند یا اینکه به لباس‎های غربی ملبس شوند و از استعمال چادرهایی که نسوان ایرانی سابقاً بدان ملبس بودند، اجتناب ورزند.<ref>ظهیر‌نژاد ارشادی، مجله سیاست خارجی، سال نهم، ویژه مطالعات زنان.</ref>
با صدور بخش‎نامه شمارهٔ ۵۴۱ مورخ ۳۰/۳/۱۳۱۵ از طرف وزارت داخله در شهر [[مشهد]] از گرمابه‎های زنانه التزام گرفته شده که هیچ زنی را بدون کلاه به حمام راه ندهند، و در صورتی که زنی با چارقد به حمام برود اسم او و همسرش راپرت داده شود و در این رابطه مأمورینی به طور محرمانه وضعیت‌ خانم‌ها و حمامی‌ها را اطلاع می‌دادند. همچنین از گاراژهایی که در این شهر وجود داشت، التزام گرفته شده بود که زنان با چارقد را سوار نکنند. اجرای قانون رفع حجاب علاوه بر اینکه برای زنان مسلمان کشور ایجاد مزاحمت‌های فراوان کرد، برای زنان مسلمان خارجی نیز که بنا به دلایلی مانند زیارت یا سیاحت در [[ایران]] به سر می‌بردند، مشکلاتی آفرید. به همین دلیل نیز از سوی دولت مقرر شد زنان اتباع خارجی یا باید از لباس‎های ملی خود استفاده کنند یا اینکه به لباس‎های غربی ملبس شوند و از استعمال چادرهایی که نسوان ایرانی سابقاً بدان ملبس بودند، اجتناب ورزند.<ref>ظهیر‌نژاد ارشادی، مجله سیاست خارجی، سال نهم، ویژه مطالعات زنان.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰

ویرایش