احکام تأسیسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''احکام تأسیسی''' یا ابتدایی،<ref>نوری، «تأسیسی»، ص۲۶۹.</ref> در مقابل [[احکام امضائی]]، آن دسته از احکامی است که برای نخستین بار و بدون آنکه سابقه‌ای پیش از [[اسلام]] داشته باشد در [[شریعت اسلامی]] جعل شده است.<ref>جمعی از محققان، فرهنگ‌نامه اصول فقه، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۱۰۴؛ محقق داماد یزدی، قواعد فقه، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۶.</ref> | '''احکام تأسیسی''' یا ابتدایی،<ref>نوری، «تأسیسی»، ص۲۶۹.</ref> در مقابل [[احکام امضائی]]، آن دسته از احکامی است که برای نخستین بار و بدون آنکه سابقه‌ای پیش از [[اسلام]] داشته باشد در [[شریعت اسلامی]] جعل شده است.<ref>جمعی از محققان، فرهنگ‌نامه اصول فقه، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۱۰۴؛ محقق داماد یزدی، قواعد فقه، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۶.</ref>درواقع این احکام از ابداعات و ابتکارات اسلام محسوب می‌گردد.{{منبع}} | ||
درباره حکم تأسیسی و حکم امضایی بحث روشنی در کتب فقهی و اصولی وجود ندارد و این دو عنوان با بیان مصداق‌هایی شناخته می‌شوند.<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن،۱۴۲۷ق، ج۱، ص۵۶۱.</ref> | درباره حکم تأسیسی و حکم امضایی بحث روشنی در کتب فقهی و اصولی وجود ندارد و این دو عنوان با بیان مصداق‌هایی شناخته می‌شوند.<ref>مکارم شیرازی، دائرة المعارف فقه مقارن،۱۴۲۷ق، ج۱، ص۵۶۱.</ref> | ||
بسیاری از احکام پنج‌گانه تکلیفی همچون [[نماز]]، [[روزه]] و [[ارث]] و نیز احکام کیفری، همچون قطع انگشتان دست دزد از جمله احکام تأسیسی به حساب میآیند.<ref> مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بیت(ع)، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل‌بیت(ع)، ۱۳۹۲–۱۳۹۵ش، ج۳، ص۳۵۴.</ref>هم‌چنین پاره‌ای ا ز احکام شریعت‌های سابق که در اسلام با تغییراتی مورد تأیید قرار گرفته و امضا شده نیز از احکام تأسیسی برشمرده شده‌اند.<ref>مکارم الشیرازی، موسوعة الفقه الاسلامي المقارن، تهيه و تنظيم جمعى از فضلاء، ج۱، ص۵۲۵.</ref> | بسیاری از احکام پنج‌گانه تکلیفی همچون [[نماز]]، [[روزه]] و [[ارث]] و نیز احکام کیفری، همچون قطع انگشتان دست دزد از جمله احکام تأسیسی به حساب میآیند.<ref> مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بیت(ع)، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل‌بیت(ع)، ۱۳۹۲–۱۳۹۵ش، ج۳، ص۳۵۴.</ref>هم‌چنین پاره‌ای ا ز احکام شریعت‌های سابق که در اسلام با تغییراتی مورد تأیید قرار گرفته و امضا شده نیز از احکام تأسیسی برشمرده شده‌اند.<ref>مکارم الشیرازی، موسوعة الفقه الاسلامي المقارن، تهيه و تنظيم جمعى از فضلاء، ج۱، ص۵۲۵.</ref> | ||