confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۶۹۱
ویرایش
(←منابع: اصلاح نویسههای عربی، اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== معرفی و جایگاه == | == معرفی و جایگاه == | ||
مالک بن نُوَیرة بن جَمْرَة از [[صحابه|صحابه رسول خدا(ص)]] و از اشراف و بزرگان در دوران جاهلیت و اسلام بود.<ref> | مالک بن نُوَیرة بن جَمْرَة از [[صحابه|صحابه رسول خدا(ص)]] و از اشراف و بزرگان در دوران جاهلیت و اسلام بود.<ref>ابنأثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۷۶.</ref> او شعر میسرود و دیوان شعری داشت.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص۲۶۴.</ref> وی نزد [[پیامبر(ص)]] رفت و مسلمان شد.<ref>ذهبی، تاریخ الاسلام، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۳.</ref> پیامبر او را نماینده خود در قبیلهاش کرد تا زکات را از آنان بگیرد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۲۲.</ref> | ||
ماجرای قتل مالک بن نویره، از مسائل چالشی کلامی در نزد [[فریقین]] است.<ref>صیامیان گرجی، «رده، جنگها»، ص۶۹۵.</ref> کشته شدن مالک به دست [[خالد بن ولید]] و همبستر شدن او با همسر مالک، از جنجالیترین اتفاقات مربوط به [[جنگهای رده|جنگهای رِدّه]] خوانده شده است.<ref>غلامی، «جنگهای ارتداد و بحران جانشینی پس از پیامبر(ص)»، ص۳۹.</ref> به گفته مَقْدِسی، تاریخنگار قرن چهارم قمری، پس از مسئله [[امامت]]، اختلاف مسلمانها در جنگهای رده ظاهر شد؛ اگرچه [[ابوبکر]] معتقد بود باید با اهل رده جنگید، اما مسلمانان با او مخالفت کردند.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیه، ج۵، ص۱۲۳.</ref> | ماجرای قتل مالک بن نویره، از مسائل چالشی کلامی در نزد [[فریقین]] است.<ref>صیامیان گرجی، «رده، جنگها»، ص۶۹۵.</ref> کشته شدن مالک به دست [[خالد بن ولید]] و همبستر شدن او با همسر مالک، از جنجالیترین اتفاقات مربوط به [[جنگهای رده|جنگهای رِدّه]] خوانده شده است.<ref>غلامی، «جنگهای ارتداد و بحران جانشینی پس از پیامبر(ص)»، ص۳۹.</ref> به گفته مَقْدِسی، تاریخنگار قرن چهارم قمری، پس از مسئله [[امامت]]، اختلاف مسلمانها در جنگهای رده ظاهر شد؛ اگرچه [[ابوبکر]] معتقد بود باید با اهل رده جنگید، اما مسلمانان با او مخالفت کردند.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیه، ج۵، ص۱۲۳.</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== مرتد نبودن مالک == | == مرتد نبودن مالک == | ||
ادلهای که شیعه و برخی از اهلتسنن بر مسلمان بودن مالک بیان کردهاند، چنین است: ۱. اقرار مالک و یارانش به اسلام و اقامه نماز؛ ۲. [[بینه شرعی|گواهی دادن]] تعدادی از صحابه بر اسلام آنان؛ ۳. پرداختن [[دیه]] از سوی ابوبکر؛ ۴. دستور ابوبکر بر جدایی خالد، از همسر مالک.<ref>نگاه کنید به: | ادلهای که شیعه و برخی از اهلتسنن بر مسلمان بودن مالک بیان کردهاند، چنین است: ۱. اقرار مالک و یارانش به اسلام و اقامه نماز؛ ۲. [[بینه شرعی|گواهی دادن]] تعدادی از صحابه بر اسلام آنان؛ ۳. پرداختن [[دیه]] از سوی ابوبکر؛ ۴. دستور ابوبکر بر جدایی خالد، از همسر مالک.<ref>نگاه کنید به: ابنأثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۷۷؛ غلامی، «جنگهای ارتداد و بحران جانشینی پس از پیامبر(ص)»، ص۴۰.</ref> با این حال اهلتسنن در ارتداد او اختلاف نظر دارند و بعضی او را مرتد دانستهاند.<ref>نگاه کنید به: ابناثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۲۷۷.</ref> | ||
=== دفاع برخی سنیمذهبان از خالد === | === دفاع برخی سنیمذهبان از خالد === | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* | * ابن الاثیر، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، تحقیق: خلیل مأمون شیحا، بیروت: دارالمعرفة، ۱۴۲۲ق/۲۰۰۱م. | ||
* حسینی دشتی، سید مصطفی، معارف و معاریف: دائرة المعارف جامع اسلامی، تهران: مؤسسه فرهنگی آرایه، ۱۳۷۹ش. | |||
* | * عقاد، عباس محمود، عبقریة خالد، قاهره، نهضة مصر، ۲۰۰۵م. | ||
* | * سید مرتضی، علی بن الحسین، الشافی فی الإمامه، تهران، مؤسسة الصادق(ع)، ۱۴۱۰ق. | ||
* | * لباف، ماجرای قتل مالک بن نویره، تهران، منیر، ۱۳۹۱ش. | ||
* | * قمی، عباس، منتهی الآمال ، قم، دلیل ما، ۱۳۷۹ق. | ||
* | |||
* امینی، عبدالحسین، الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، ۱۴۱۶ق. | * امینی، عبدالحسین، الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، ۱۴۱۶ق. | ||
* صیامیان گرجی، زهیر، «رده، جنگها»، در جلد ۲۴ دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۹۸ش. | * صیامیان گرجی، زهیر، «رده، جنگها»، در جلد ۲۴ دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۹۸ش. | ||
{{صحابه}} | {{صحابه}} |