پرش به محتوا

آیه عدد: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۱۴۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:
به‌نظر مفسران و فقها، چندهمسری در صورتی جایز است که [[عدالت]] و مساوات در حق هم‌خوابگی و [[نفقه]] میان زنان رعایت شود.
به‌نظر مفسران و فقها، چندهمسری در صورتی جایز است که [[عدالت]] و مساوات در حق هم‌خوابگی و [[نفقه]] میان زنان رعایت شود.


==متن و ترجمه==
==متن و ترجمه آیه عدد==
[[آیه]] سوم [[سوره نساء]] را آیه عدد نامیده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۲۷۴.</ref> متن و ترجمه این آیه چنین است:
[[آیه]] سوم [[سوره نساء]] را آیه عدد نامیده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۲۷۴.</ref> متن و ترجمه این آیه چنین است:
{{گفت و گو
{{جعبه گفتگوی آیه|نساء|۳}}
|عرض=۱۰۰
|شکل بندی عنوان=line-height:200%; font-size:125%; font-weight: normal;
|شکل بندی ستون راست=text-align:center; line-height:170%
|شکل بندی آدرس=font-size:75%;
|تورفتگی=۰
|تراز=وسط
|عنوان={{عربی|اندازه=۹۵%|وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُ‌بَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا}}
|اگر شما را بیم آن است که در کار یتیمان عدالت نورزید، از زنان هر چه شما را پسند افتد، دو تا، سه تا و چهار تا به نکاح درآورید. و اگر بیم آن دارید که به عدالت رفتار نکنید، تنها یک زن بگیرید یا هر چه مالک آن شوید. این راهی بهتر است تا مرتکب ستم نگردید.}}
 
==شأن نزول==
==شأن نزول==
برای آیه عدد، [[اسباب نزول|شأن نزول‌های]] مختلفی نقل شده است.<ref>نگاه کنید به: طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۵۵-۱۵۹؛ طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۰۳و۱۰۴؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۱۰و۱۱.</ref> به گفته [[شیخ طوسی]] مفسران شش سبب نزول برای آیه ذکر کرده‌اند.<ref>طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۰۲.</ref> برخی از آنها از این قرار است:
برای آیه عدد، [[اسباب نزول|شأن نزول‌های]] مختلفی نقل شده است.<ref>نگاه کنید به: طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۵۵-۱۵۹؛ طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۰۳و۱۰۴؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۱۰و۱۱.</ref> به گفته [[شیخ طوسی]] مفسران شش سبب نزول برای آیه ذکر کرده‌اند.<ref>طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۰۲.</ref> برخی از آنها از این قرار است: