آیه ۳۰ سوره فصلت: تفاوت میان نسخهها
←روش قرآن در تبیین جایگاه مؤمنان و کافران
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== روش قرآن در تبیین جایگاه مؤمنان و کافران == | == روش قرآن در تبیین جایگاه مؤمنان و کافران == | ||
به گفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، آیه ۳۰ سوره فصلت به همراه آیه بعدی، خبر از آینده نیکی میدهد که در انتظار مؤمنان راسخ است. او این آیات را در مقابل آیات قبلی میداند که به بیان بدی حال کفار در [[آخرت]] میپردازد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۷، ص۳۸۹.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] از مفسران قرن چهاردهم نیز معتقد است، روش [[قرآن]] برای تبیین بهتر مطالب، قرار دادن امور متضاد در مقابل هم و مقایسه آنان با یکدیگر است؛ به همین دلیل قبل از بیان آینده روشن مؤمنان راسخ و نعمتهای هفتگانهای که [[خدا]] برای آنان در نظر گرفته، به توصیف وضعیت کسانی میپردازد که با لجاجت بر [[کفر]] خویش، دچار عذابهای مختلف خواهند شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۰، ص۲۶۹-۲۷۰.</ref> | به گفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، آیه ۳۰ سوره فصلت به همراه آیه بعدی، خبر از آینده نیکی میدهد که در انتظار مؤمنان راسخ است. او این آیات را در مقابل آیات قبلی میداند که به بیان بدی حال کفار در [[آخرت]] میپردازد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۷، ص۳۸۹.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] از مفسران قرن چهاردهم نیز معتقد است، روش [[قرآن]] برای تبیین بهتر مطالب، قرار دادن امور متضاد در مقابل هم و مقایسه آنان با یکدیگر است؛ به همین دلیل قبل از بیان آینده روشن مؤمنان راسخ و نعمتهای هفتگانهای که [[خدا]] برای آنان در آیات ۳۰ تا ۳۲ سوره فصلت در نظر گرفته، به توصیف وضعیت کسانی میپردازد که با لجاجت بر [[کفر]] خویش، دچار عذابهای مختلف خواهند شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۰، ص۲۶۹-۲۷۰.</ref> | ||
== استقامت در ایمان == | == استقامت در ایمان == |