آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←ساختار کتاب و محتوا: اصلاح ارقام
(اصلاح ارقام) |
(←ساختار کتاب و محتوا: اصلاح ارقام) |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==ساختار کتاب و محتوا== | ==ساختار کتاب و محتوا== | ||
تفسیر آلاء الرحمن به علت نگاشته شدن در سالهای اخر عمر بلاغی ناتمام، و صرفا شامل سورههای [[سوره فاتحه|حمد]]، [[سوره بقره|بقره]]، [[سوره آلعمران|آلعمران]]، ۵۷ آیه ابتدایی [[سوره نساء]] و [[آیه وضو|آیه ۶ سوره مائده]] است. ایازی معتقد است جلد نخست این تفسیر در زمان حیات مولف در نجف در سال ۱۳۵۰ق به چاپ رسید و جلد دوم آن به جهت مرگ مولف در حین تالیف، به صورت ناقص در سال ۱۳۵۵ق چاپ شد. گفته شده او برای تامین هزینه نشر و فروش کتاب آلاء الرحمن از [[سید محسن امین]] تقاضای کمک کرد. دایرة المعارف بزرگ اسلامی اولین چاپ این تفسیر را به صورت دو جلد در یک مجلد، در سال ۱۳۵۱ق در شهر صیدا کشور لبنان میداند.<ref>رفیعی، آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، ص۵۴۲.</ref> | تفسیر آلاء الرحمن به علت نگاشته شدن در سالهای اخر عمر بلاغی ناتمام، و صرفا شامل سورههای [[سوره فاتحه|حمد]]، [[سوره بقره|بقره]]، [[سوره آلعمران|آلعمران]]، ۵۷ آیه ابتدایی [[سوره نساء]] و [[آیه وضو|آیه ۶ سوره مائده]] است. ایازی معتقد است جلد نخست این تفسیر در زمان حیات مولف در نجف در سال ۱۳۵۰ق به چاپ رسید و جلد دوم آن به جهت مرگ مولف در حین تالیف، به صورت ناقص در سال ۱۳۵۵ق چاپ شد. گفته شده او برای تامین هزینه نشر و فروش کتاب آلاء الرحمن از [[سید محسن امین]] تقاضای کمک کرد.<ref>انصاری قمی، «نجوم امت»، ص۶۶.</ref> دایرة المعارف بزرگ اسلامی اولین چاپ این تفسیر را به صورت دو جلد در یک مجلد، در سال ۱۳۵۱ق در شهر صیدا کشور لبنان میداند.<ref>رفیعی، آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، ص۵۴۲.</ref> | ||
* جلد اول: شامل تفسیر سوره های حمد، بقره و آلعمران است. در ابتدای این جلد او با ذکر مقدمهای که دارای چهار فصل و یک خاتمه است به بیان امور زیر پرداخته: | * جلد اول: شامل تفسیر سوره های حمد، بقره و آلعمران است. در ابتدای این جلد او با ذکر مقدمهای که دارای چهار فصل و یک خاتمه است به بیان امور زیر پرداخته: |