۱۶٬۶۵۸
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
=== خواستگاری پیامبر از امهانی === | === خواستگاری پیامبر از امهانی === | ||
به گزارش ابنسعد در کتاب «الطبقات الکبری»، پیامبر(ص) دو بار از امهانی خواستگاری کرد؛ بار اول قبل از ازدواجش با هبیره بود و بار دوم پس از فتح مکه که | به گزارش ابنسعد در کتاب «الطبقات الکبری»، پیامبر(ص) دو بار از امهانی خواستگاری کرد؛ بار اول قبل از ازدواجش با هبیره بود و بار دوم پس از فتح مکه که امهانی اسلام آورد و اسلام بین او و هبیره جدایی انداخت.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> به گزارش ابنسعد، امهانی در هر دو بار درخواست پیامبر را نپذیرفت. او بار اول بنا به مناسبات قبیلهای، با هبیره ازدواج کرد و بار دوم برای اینکه از جانب بستگان هبیره به پیامبر آزاری نرسد.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> با این حال، در کتاب [[رجال البرقی (کتاب)|رجال بَرْقی]]، امهانی از [[همسران پیامبر(ص)]] معرفی شده است.<ref>برقی، رجال برقی،۱۴۳۰ق، ص۳۷۸.</ref> | ||
برخی تاریخنگاران معتقدند هبیره شوهر امهانی، بعد از [[فتح مکه]] به [[نجران]] فرار کرد و در آنجا در حال [[کفر|کُفر]] درگذشت.<ref>ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۱۹۶۳.</ref> برخی نیز گفتهاند هبیره در [[غزوه خندق|جنگ خندق]] کشته شده است.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۲۴۲.</ref> | برخی تاریخنگاران معتقدند هبیره شوهر امهانی، بعد از [[فتح مکه]] به [[نجران]] فرار کرد و در آنجا در حال [[کفر|کُفر]] درگذشت.<ref>ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۱۹۶۳.</ref> برخی نیز گفتهاند هبیره در [[غزوه خندق|جنگ خندق]] کشته شده است.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۲۴۲.</ref> | ||
==امهانی در حکومت امام علی(ع) و پس از آن== | ==امهانی در حکومت امام علی(ع) و پس از آن== | ||
[[شیخ مفید]] در [[الجمل (کتاب)|کتاب الجَمَل]] نامهای از امام علی(ع) به امهانی آورده که در آن به رخدادهای [[جنگ جمل|جنگ جَمَل]] و عاقبت [[طلحة بن عبیدالله|طَلْحه]] و [[زبیر بن عوام|زُبیر]] اشاره شده است.<ref>شیخ مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۷.</ref> همچنین او در [[الاختصاص (کتاب)|الاختصاص]] داستانی از برخورد امام علی(ع) با امهانی در استفاده از [[بیت المال|بیتالمال]] ذکر میکند که موجب ناراحتی امهانی میشود و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] این برخورد را ناشی از توجه به برقراری عدالت میداند.<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۱۵۱.</ref> [[جعدة بن هبیره|جَعدَه]] فرزند | [[شیخ مفید]] در [[الجمل (کتاب)|کتاب الجَمَل]] نامهای از امام علی(ع) به امهانی آورده که در آن به رخدادهای [[جنگ جمل|جنگ جَمَل]] و عاقبت [[طلحة بن عبیدالله|طَلْحه]] و [[زبیر بن عوام|زُبیر]] اشاره شده است.<ref>شیخ مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۷.</ref> همچنین او در [[الاختصاص (کتاب)|الاختصاص]] داستانی از برخورد امام علی(ع) با امهانی در استفاده از [[بیت المال|بیتالمال]] ذکر میکند که موجب ناراحتی امهانی میشود و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] این برخورد را ناشی از توجه به برقراری عدالت میداند.<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۱۵۱.</ref> [[جعدة بن هبیره|جَعدَه]] فرزند امهانی، کارگزار امام علی(ع) در [[خراسان بزرگ|خراسان]] و در [[جنگ صفین|جنگ صِفَّین]] نیز جزو سپاهیان او بوده است.<ref>قاضی نعمان، شرح الاخبار، ۱۴۱۴ق. ج۳، ص۲۴۴.</ref> | ||
به گفته بلاذُری در [[انساب الاشراف (کتاب)|انساب الاشراف]]، امهانی از کسانی بود که بعد از [[شهادت امام حسن(ع)]]، شیعیان را در خانه [[سلیمان بن صرد خزاعی|سلیمان بن صُرَد خُزاعی]] گرد آورد و از طرف اهالی کوفه، نامه تسلیتی به [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] تنظیم کردند، آنان در این نامه از امام حسین(ع) برای زعامت [[شیعه|شیعیان]] دعوت کردند که آن حضرت بنا بر مفاد [[صلح امام حسن(ع)|صلح امام حسن(ع) با معاویه]] آن را نپذیرفتند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۳، ص۱۵۱؛ محمدی ریشهری، موسوعة الامام الحسین(ع)، ۱۴۳۱ق، ج۲، ص۱۹۹.</ref> | به گفته بلاذُری در [[انساب الاشراف (کتاب)|انساب الاشراف]]، امهانی از کسانی بود که بعد از [[شهادت امام حسن(ع)]]، شیعیان را در خانه [[سلیمان بن صرد خزاعی|سلیمان بن صُرَد خُزاعی]] گرد آورد و از طرف اهالی کوفه، نامه تسلیتی به [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] تنظیم کردند، آنان در این نامه از امام حسین(ع) برای زعامت [[شیعه|شیعیان]] دعوت کردند که آن حضرت بنا بر مفاد [[صلح امام حسن(ع)|صلح امام حسن(ع) با معاویه]] آن را نپذیرفتند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۳، ص۱۵۱؛ محمدی ریشهری، موسوعة الامام الحسین(ع)، ۱۴۳۱ق، ج۲، ص۱۹۹.</ref> |
ویرایش