امهانی دختر ابوطالب: تفاوت میان نسخهها
←نقش امهانی در صدر اسلام
(←معرفی) |
|||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== نقش امهانی در صدر اسلام == | == نقش امهانی در صدر اسلام == | ||
به نظر بعضی از [[تفسیر قرآن|مفسران]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در شب [[معراج]] در خانه امهانی اقامت داشته و پس از بازگشت از معراج نیز به خانه امهانی رفته است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۶۶و۱۶۷.</ref> به گفته ابنعبدالبر از مورخان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، امهانی بعد از فتح مکه، اسلام آورده است،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۹۶۳.</ref> در روایتی از پیامبر اسلام(ص)، امهانی از بهترین زنان<ref>محمدی ری شهری، موسوعة الامام الحسین(ع)، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> و از اهل [[بهشت]] معرفی شده است.<ref>تستری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۱۲، ص۲۲۴؛ محمدی ری شهری، موسوعة الامام الحسین(ع)، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۳۳۲؛ قاضی نعمان المغربی، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۲۰.</ref> در [[لیلة المبیت|لیلةالمبیت]] پیامبر(ص) تا وقت سحر در خانه امهانی اقامت داشته و از آنجا [[هجرت به مدینه|هجرت]] به طرف [[مدینه]] را آغاز کرده است.<ref>کراجکی، کنزالفوائد، ۱۴۱۰ق، ص۲۰۶.</ref> | به نظر بعضی از [[تفسیر قرآن|مفسران]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در شب [[معراج]] در خانه امهانی اقامت داشته و پس از بازگشت از معراج نیز به خانه امهانی رفته است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۶۶و۱۶۷.</ref> به گفته ابنعبدالبر از مورخان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، امهانی بعد از فتح مکه، اسلام آورده است،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۹۶۳.</ref> در روایتی از پیامبر اسلام(ص)، امهانی از بهترین زنان<ref>محمدی ری شهری، موسوعة الامام الحسین(ع)، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> و از اهل [[بهشت]] معرفی شده است.<ref>تستری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۱۲، ص۲۲۴؛ محمدی ری شهری، موسوعة الامام الحسین(ع)، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۳۳۲؛ قاضی نعمان المغربی، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۲۰.</ref> در [[لیلة المبیت|لیلةالمبیت]] پیامبر(ص) تا وقت سحر در خانه امهانی اقامت داشته و از آنجا [[هجرت به مدینه|هجرت]] به طرف [[مدینه]] را آغاز کرده است.<ref>کراجکی، کنزالفوائد، ۱۴۱۰ق، ص۲۰۶.</ref> | ||
[[شیخ مفید]] در کتاب [[الجمل (کتاب)|الجمل]] نامهای از امام علی(ع) به امهانی آورده که در آن به وقایع و رخدادهای جنگ جمل و عاقبت طلحه و زبیر اشاره شده است.<ref>شیخ مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۷.</ref> اما به باور قاضی نعمان المغربی در کتاب شرح الخبار، بر اساس روایتی از پیامبر(ص)، امهانی همواره [[توحید|یکتاپرست]] بوده است.<ref>قاضی نعمان المغربی، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۲۰.</ref> یکی از درهای [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] به نام باب امهانی است.<ref>خرگوشی، شرف المصطفی، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۴.</ref> | [[شیخ مفید]] در کتاب [[الجمل (کتاب)|الجمل]] نامهای از امام علی(ع) به امهانی آورده که در آن به وقایع و رخدادهای جنگ جمل و عاقبت [[طلحة بن عبیدالله|طلحه]] و [[زبیر بن عوام|زبیر]] اشاره شده است.<ref>شیخ مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۷.</ref> اما به باور قاضی نعمان المغربی در کتاب شرح الخبار، بر اساس روایتی از پیامبر(ص)، امهانی همواره [[توحید|یکتاپرست]] بوده است.<ref>قاضی نعمان المغربی، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۲۰.</ref> یکی از درهای [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] به نام باب امهانی است.<ref>خرگوشی، شرف المصطفی، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۴.</ref> | ||
=== خواستگاری پیامبر از امهانی === | === خواستگاری پیامبر از امهانی === | ||
به باور ابنسعد الواقدی در کتاب «الطبقات الکبری»، پیامبر(ص) از امهانی دو بار خواستگاری کرده است بار اول از [[ابوطالب]]، که بنا به مناسبات قبیلهای امهانی با هبیره ازدواج کرده است و بار دوم بعد از [[فتح مکه]] و فرار هبیره بوده است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> پس از اسلام آوردن امهانی، از آنجا که اسلام باعث جدایی زن از همسر کافر میشود پیامبر از امهانی خواستگاری کرده است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> برقی در کتاب [[رجال البرقی (کتاب)|رجال برقی]] امهانی را از همسران پیامبر(ص) معرفی کرده است.<ref>برقی، رجال برقی،۱۴۳۰ق، ص۳۷۸.</ref> اما مورخان دیگری قائل هستند که صرفا پیامبر(ص) از وی [[خواستگاری]] کرده و امهانی عذر داشتن فرزندان و ضایع شدن حق شوهر را آورده است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> | به باور ابنسعد الواقدی در کتاب «الطبقات الکبری»، پیامبر(ص) از امهانی دو بار خواستگاری کرده است بار اول از [[ابوطالب]]، که بنا به مناسبات قبیلهای امهانی با هبیره ازدواج کرده است و بار دوم بعد از [[فتح مکه]] و فرار هبیره بوده است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> پس از اسلام آوردن امهانی، از آنجا که اسلام باعث جدایی زن از همسر کافر میشود پیامبر از امهانی خواستگاری کرده است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> برقی در کتاب [[رجال البرقی (کتاب)|رجال برقی]] امهانی را از همسران پیامبر(ص) معرفی کرده است.<ref>برقی، رجال برقی،۱۴۳۰ق، ص۳۷۸.</ref> اما مورخان دیگری قائل هستند که صرفا پیامبر(ص) از وی [[خواستگاری]] کرده و امهانی عذر داشتن فرزندان و ضایع شدن حق شوهر را آورده است.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۸، ص۱۲۰.</ref> | ||
== جایگاه امهانی نزد پیامبر(ص) و امام علی(ع) == | == جایگاه امهانی نزد پیامبر(ص) و امام علی(ع) == | ||
[[ابنشهرآشوب|ابن شهرآشوب]] در کتاب [[مناقب آل ابیطالب (کتاب)|مناقب آل ابیطالب]] از بخشش دو نفر از مشرکین توسط پیامبر(ص)، در روز فتح مکه، که در خانه امهانی پناهنده شده بودند روایتی نقل کرده است، که نشان از منزلت امهانی نزد پیامبر اسلام(ص) دارد.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۱۹۶؛ ابن هشام، السیرة النبویة، بیروت، ج۲، ص۴۱۱.</ref> | [[ابنشهرآشوب|ابن شهرآشوب]] در کتاب [[مناقب آل ابیطالب (کتاب)|مناقب آل ابیطالب]] از بخشش دو نفر از مشرکین توسط پیامبر(ص)، در روز فتح مکه، که در خانه امهانی پناهنده شده بودند روایتی نقل کرده است، که نشان از منزلت امهانی نزد پیامبر اسلام(ص) دارد.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۱۹۶؛ ابن هشام، السیرة النبویة، بیروت، ج۲، ص۴۱۱.</ref> |