پرش به محتوا

غالیان: تفاوت میان نسخه‌ها

۸٬۸۵۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳
خط ۸۰: خط ۸۰:


== منابع ==
== منابع ==
{{ک}}این مدخل با استفاده از کتاب '''''غالیان؛ کاوشی در جریانها و برآیندها''''' تألیف نعمت‌الله صفری فروشانی ایجاد شده است..{{ک/پ}}
*شیخ مفید، محمد بن محمد، تصحیح الاعتقادات، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق.
{{منابع}}
*شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، قم، الشریف الرضی، چاپ سوم، ۱۳۶۴ش.
* ابن اثیر، ابوالحسن علی بن ابی الکرم، الکامل فی التاریخ، تصحیح محمد یوسف الدقاق، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۰۷ق.
*شیخ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، مشهد، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، ۱۴۰۹ق.
* ابن حزم، ابومحمد بن احمد، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۶ق.
*صفری فروشانی، نعمت‌الله، «جریان‌شناسی غلو»، علوم حدیث، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۵ش.
* ابوزهره، محمد، تاریخ المذاهب الاسلامیة، بیروت، دارالفکر العربی، بی‌تا.
*نجاشی، ابوالعباس احمد بن علی، رجال النجاشی، تحقیق سیدموسی شبیری زنجانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۰۷ق.
* اسفراینی، ابوالمظفر، التبصیر فی الدین و تمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین، تحقیق کمال یوسف الحوت، بیروت: عالم الکتب
*خویی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، قم، دفتر آیت‌الله العظمی الخوئی، ۱۴۰۹ق.
* اشعری قمی، سعدبن عبدالله بن ابی خلف، المقالات و الفرق، تصحیح محمدجواد مشکور، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۱ش.
*نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۳۶۲ش.
* اشعری، ابوالحسن علی بن اسماعیل، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین
*ابن‌عاشور، محمدطاهر، تفسیر التحریر و التنویر، بیروت، مؤسسة التاریخ العربی، ۱۴۲۰ق.
* اقبال آشتیانی، عباس، خاندان نوبختی، تهران: کتابخانه طهوری، ۱۳۵۷ش
*طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، بیروت، مؤسسة التاریخ العربی، ۱۴۲۸ق.
* بدوی، عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۷۳م.
*علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق.
* حمیری، ابوسعید نشوان بن سعید، الحور العین عن کتب العلم الشرائف دون النساء العفائف، تحقیق کمال مصطفی، بغداد، مکتبة المثنی، بی‌تا.
*صدر، سید محمدباقر، بحوث فی شرح العروة الوثقی، قم، مجمع الشهید آیت‌الله الصدر العلمی، ۱۴۰۸ق.
* حسنی رازی، سید مرتضی بن داعی، تبصرة العوام فی مقالات الانام، تصحیح عباس اقبال آشتیانی، تهران: مطبعه مجلس، ۱۳۱۳ش
*مقریزی، تقی الدین، المواعظ و الإعتبار فی ذكر الخطط و الآثار، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۸ق.
* حسین، طه، الفتنة الکبری علی و بنوه، قاهره، دارالمعارف، بی‌تا.
*حکیم، سیدمحسن، مستمسک العروة الوثقی، قم، دار التفسیر، ۱۳۹۱ق.
* شاطبی، ابراهیم بن موسی بن محمد، الاعتصام، قاهره، مطبعة السعادة، ۱۳۳۲ق
*شیخ انصاری، مرتضی، کتاب الطهارة، قم، کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری، ۱۴۱۵ق.
* شهرستانی، ابوالفتح محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، بیروت، دارالمعرفة للطباعة و النشر، بی‌تا.
*صفری فروشانی، نعمت‌الله، غالیان (کاوشی در جریان‌ها و برآیندها)، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۸ش.
* صاحب معالم، حسن بن زین الدین، التحریر الطاوسی، تحقیق فاضل جواهری، قم: کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۱۱ق
*اشعری، ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، آلمان، فرانتس شتاینر، ۱۴۰۰ق.
* طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال کشی
*نوبختی، حسن بن موسی، فرق الشیعه، بیروت، انتشارات دار الاضواء، بی‌تا.
* فلوتن، فان، حسن ابراهیم حسن و دیگران، تاریخ شیعه و علل سقوط بنی امیه.
اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۲۰.
* فیاض، عبدالله، تاریخ الامامیة و اسلافهم من الشیعة منذ نشأة التشیع حتی مطلع القرن الرابع، بیروت:موسسة الاعلمی، ۱۴۰۶ق
اشعری، مقالات الاسلامیین، ۱۴۰۰ق، ص۱۵.
* مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب، بیروت، دارالمعرفة، بی‌تا.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۰۷.
* مظفری، محمدحسین، تاریخ الشیعة، قم، مکتبة البصیرتی، بی‌تا.
برای نمونه نگاه کنید به نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۲۲؛ اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۲۰-۲۱.
*مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۸۲، کتاب النکاح، تهیه و تنظیم محمدرضا حامدی، مسعود مکارم، انتشارات امام علی بن ابی طالب ع، قم
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۰۷-۱۰۸.
* موسوی خوئی، سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الروات، قم: مرکز نشر آثار الشیعة، ۱۴۱۰ق
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۲۳.
* نوبختی، حسن بن موسی، فرق الشیعة، تعلیق سید محمدصادق بحر العلوم، نجف، مکتبة الحیدریة، ۱۳۸۸ق.
اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۱۹.
* وردی، علی، وعاظ السلاطین، بغداد، کلیة الآداب و العلوم، ۱۹۵۴م.
شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۰ش، ج۱، ص۳۷.
شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۰ش، ج۱، ص۳۷.
شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۰ش، ج۱، ص۳۷.
مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ۱۳۷۵ش، ص۳۷۵.
بغدادی، الفرق بین الفرق، ص۲۷.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۳۰-۳۱؛ اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۲۰.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۳۰-۳۱؛ اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۲۰.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۳۲-۳۴.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۳۲؛ شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۰ش، ج۱، ص۳۷-۳۸؛ غفار، شبهة الغلو عند الشیعه، ص۷۶.
خوارزمی، مفاتیح العلوم، دار المتاب العربی، ص۴۹؛ نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۲۷.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۲۷.
اشعری قمی، المقالات و الفرق، ۱۳۶۱ش، ص۵۶.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۲۷؛ اشعری قمی، المقالات و الفرق، ۱۳۶۱ش، ص۳۲-۳۳.
اشعری قمی، المقالات و الفرق، ۱۳۶۱ش، ص۳۲-۳۳.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۲۸؛ اشعری قمی، المقالات و الفرق، ۱۳۶۱ش، ص۳۳.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۳۴؛ بغدادی، الفرق بین الفرق، ص۲۸؛ مقریزی، المواعظ و الاعتبار، ج۴، ص۱۸۲.
مقریزی، المواعظ و الاعتبار، ج۴، ص۱۸۲.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۳۴.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۲۹۰.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۲۸؛ اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۲۲.
بغدادی، الفرق بین الفرق، ص۲۸.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۲۸.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۶۹؛ شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۱۰.
شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۱۰.
برای نمونه نگاه کنید به شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۲۷۵.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۵۶.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۵۶.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۵۶.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۵۶.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۷.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۵۲.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۳۰۵.
اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۱۲.
اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۱۲-۱۳.
اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۱۱.
اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۱۱.
اشعری، مقالات الاسلامیین، ص۱۱.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳؛ شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۰۷.
نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳.
نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۶۲-۶۳؛ سبحانی، بحوث فی الملل و النحل، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۷، ص۱۵.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۲۲۴.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۲۲۳.
شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۰۹؛ اشعری، المقالات و الفرق، ص۱۸۷.
شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۰۹.
نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۳۸.
نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۳۸.
نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۳۸.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۳۰.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۸۳؛ اشعری، المقالات و الفرق، ص۱۹۱.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۸۳؛ اشعری، المقالات و الفرق، ص۱۹۱.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۸۳؛ شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۴۷۸.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۴۸۲-۴۸۳.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۴۳؛ مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۲۸.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۴۳-۴۴؛ مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۲۸-۲۲۹.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۴۳-۴۴؛ مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۲۸-۲۲۹.
نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۴۳-۴۴؛ مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۲۸-۲۲۹.
شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۱۲۷.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۴۲.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۴۳.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۴۳.
ابوالمعالی، بیان الادیان، ص۵۲.
بشبیشی، الفرق الاسلامیة، ص۲۹.
شیخ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ص۱۰۰-۱۰۱.
برای نمونه نگاه کنید به طعیمة، الغلو و الفرق الغالیه بین الاسلامیین، ۲۰۰۹م، ص۲۴۱؛ صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۴۵-۱۴۸.
امین، اعیان الشیعه، دار التعارف للمطبوعات، ج۱، ص۲۳.
امین، اعیان الشیعه، دار التعارف للمطبوعات، ج۱، ص۲۳.
مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۵۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۱-۱۳۲.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۲.
مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۵۵.
مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۲۵۵؛ صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۱-۱۳۲.
طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۷۴-۴۷۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۳.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۳.
شیخ طوسی، الغیبة، ص۳۹۸.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۱۰۰.
اشعری، المقالات و الفرق، ص۱۰۰.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۶.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۶.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۶.
شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۱۰-۴۱۱.
مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص۴۶۷.
شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص۴۱۰ و ۴۲۸.
شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص۳۹۹.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۸.
خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۷، ص۳۳۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۸.
شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص۴۰۰.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۰۹.
رضازاده عسگری، «نقش غلات در تخریب چهره شیعه»، ص۱۶۹.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۱۳-۳۱۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۱۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۱۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۱۵-۳۱۶.
برای نمونه نگاه کنید به قمیصی، الصراع بین الاسلام و الوثنیة، ۱۴۰۲ق، ج۱، مقدمه، ص «ح»؛ صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۲۳-۳۲۵.
صفری فروشانی، غالیان (جریان‌ها و برآیندها)، ۱۳۷۸ش، ص۳۲۵-۳۲۶.
* ولهاوزن، جولیوس، الاحزاب المعارضة السیاسیة الدینیة فی صدر الاسلام الخوارج و الشیعة، ترجمه عبدالرحمن بدوی، کویت، وکالة المطبوعات، ۱۹۷۶م.
* ولهاوزن، جولیوس، الاحزاب المعارضة السیاسیة الدینیة فی صدر الاسلام الخوارج و الشیعة، ترجمه عبدالرحمن بدوی، کویت، وکالة المطبوعات، ۱۹۷۶م.
{{پایان}}
{{پایان}}
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۸۷

ویرایش