غلمان: تفاوت میان نسخه‌ها
←منظور از غلمان
(←منابع) |
|||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] به چند نکته در باره غلمان بهشتی اشاره شده است: ۱- زیبایی خارق العاده و شگفت انگیز ۲- خدمت رسانی غلمان با لذت و سرور | در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] به چند نکته در باره غلمان بهشتی اشاره شده است: ۱- زیبایی خارق العاده و شگفت انگیز ۲- خدمت رسانی غلمان با لذت و سرور | ||
و بدون خستگی و از دست دادن نشاط؛ زیرا [[بهشت]] دارِ رحمت و سرای آسایش است و هیچ‌گونه رنج و خستگی در آن راه ندارد. ۳- از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] پرسیدند وقتی خدمتکار(غلمان) این گونه است پس مخدوم( بهشتی‌ای که به او خدمت می کنند) در چه وضعیتی است؟ و پیامبر(ص) در پاسخ فرمود: سوگند به آن که جانم به دست اوست برتری مخدوم (بهشتی) بر خادم(غلمان)مانند برتری ماه شب چارده بر دیگر ستارگان است<ref>.طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ناشر:دار المعرفة، ج۹، ص۲۵۱.</ref> {{یاد|قيل يا رسول الله الخادم كاللؤلؤ فكيف المخدوم فقال و الذي نفسي بيده إن فضل المخدوم على الخادم كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب.}} | و بدون خستگی و از دست دادن نشاط؛ زیرا [[بهشت]] دارِ رحمت و سرای آسایش است و هیچ‌گونه رنج و خستگی در آن راه ندارد. ۳- از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] پرسیدند وقتی خدمتکار(غلمان) این گونه است پس مخدوم( بهشتی‌ای که به او خدمت می کنند) در چه وضعیتی است؟ و پیامبر(ص) در پاسخ فرمود: سوگند به آن که جانم به دست اوست برتری مخدوم (بهشتی) بر خادم(غلمان)مانند برتری ماه شب چارده بر دیگر ستارگان است<ref>.طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ناشر:دار المعرفة، ج۹، ص۲۵۱.</ref> {{یاد|قيل يا رسول الله الخادم كاللؤلؤ فكيف المخدوم فقال و الذي نفسي بيده إن فضل المخدوم على الخادم كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب.}} | ||
[[ملاصدرا]] حقیقت غلمان و حورالعین در بهشت را حقیقت اعمال نیک انسان‌های بهشتی دانسته که برایشان در بهشت به صورت‌های لذت‌بخش زیبا آشکار می‌شود چنان چه عذاب‌های قیامت برای دوزخیان حقیت اعمال و صفات آنهاست که برایشان در قیامت آشکار می‌شود. <ref>ملاصدرا، تفسیرالقرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۵، ص۱۸۸.</ref> | [[ملاصدرا]] حقیقت غلمان و [[حور العین|حورالعین]] در بهشت را حقیقت اعمال نیک انسان‌های بهشتی دانسته که برایشان در بهشت به صورت‌های لذت‌بخش زیبا آشکار می‌شود چنان چه عذاب‌های قیامت برای دوزخیان حقیت اعمال و صفات آنهاست که برایشان در قیامت آشکار می‌شود. <ref>ملاصدرا، تفسیرالقرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۵، ص۱۸۸.</ref> | ||
==غلمان در ادبیات فارسی== | ==غلمان در ادبیات فارسی== | ||