طلحة بن عبیدالله: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(درج مطلب نامه امام علی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
'''طلحة بن عبیدالله''' از [[اصحاب پیامبر اسلام(ص)]] و از نخستین [[اسلام|مسلمانان]] بود. او در جنگهای صدر اسلام رشادتهایی از خود نشان داد. طلحه پسرعموی [[ابوبکر بن ابوقحافه]] خلیفه اول مسلمانان بود. وی پس از وفات پیامبر(ص) به همکاری با [[خلفای ثلاثه|خلفای نخستین]] روی آورد و در کشورگشاییهای آنان حضور فعال داشت. طلحه از سوی [[عمر بن خطاب|خلیفه دوم]] به عنوان یکی از اعضای [[شورای شش نفره]] برای تعیین خلیفه سوم معرفی شد. منابع تاریخی از حضور وی در [[ماجرای قتل عثمان]] و تحریک مردم به قتل خلیفه نیز سخن گفتهاند. | '''طلحة بن عبیدالله''' از [[اصحاب پیامبر اسلام(ص)]] و از نخستین [[اسلام|مسلمانان]] بود. او در جنگهای صدر اسلام رشادتهایی از خود نشان داد. طلحه پسرعموی [[ابوبکر بن ابوقحافه]] خلیفه اول مسلمانان بود. وی پس از وفات پیامبر(ص) به همکاری با [[خلفای ثلاثه|خلفای نخستین]] روی آورد و در کشورگشاییهای آنان حضور فعال داشت. طلحه از سوی [[عمر بن خطاب|خلیفه دوم]] به عنوان یکی از اعضای [[شورای شش نفره]] برای تعیین خلیفه سوم معرفی شد. منابع تاریخی از حضور وی در [[ماجرای قتل عثمان]] و تحریک مردم به قتل خلیفه نیز سخن گفتهاند. | ||
طلحه پس از کشته شدن عثمان، با [[حضرت علی(ع)]] بیعت کرد؛ اما پس از مدتی [[بیعت]] خود را شکست و به همراه [[زبیر بن عوام|زبیر]] و [[عایشه]] همسر پیامبر(ص) و برخی [[امویان]] که به [[ناکثین]] شهرت یافتند، [[جنگ جمل]] را علیه امام علی(ع) به راه انداخت و در این جنگ توسط [[مروان بن حکم]] (که در سپاه ناکثین حضور داشت) کشته شد. | طلحه پس از کشته شدن عثمان، با [[حضرت علی(ع)]] بیعت کرد؛ اما پس از مدتی [[بیعت]] خود را شکست و به همراه [[زبیر بن عوام|زبیر]] و [[عایشه]] همسر پیامبر(ص) و برخی [[امویان]] که به [[ناکثین]] شهرت یافتند، [[جنگ جمل]] را علیه امام علی(ع) به راه انداخت و در این جنگ توسط [[مروان بن حکم]] (که در سپاه ناکثین حضور داشت) کشته شد. او را یکی از سران [[عثمانیه]] قلمداد کردهاند. | ||
طلحه نزد اهل سنت از جایگاه بالایی برخوردار است و او را یکی از [[عشره مبشره]] دانستهاند. | طلحه نزد اهل سنت از جایگاه بالایی برخوردار است و او را یکی از [[عشره مبشره]] دانستهاند. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
== بیعتشکنی و جنگ جمل == | == بیعتشکنی و جنگ جمل == | ||
{{اصلی|جنگ جمل}} | {{اصلی|جنگ جمل}} | ||
طلحه اولین نفر بود که پس از قتل [[عثمان بن عفان|عثمان]] با [[امام علی(ع)]] بیعت کرد<ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۷۸؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۳۶.</ref> و چون دستش فلج بود، مردی از [[قبیله بنی اسد|بنیاسد]] بیعت وی را شوم دانست.<ref>بلاذری، جمل من انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۶ و ۲۰۷.</ref> وی پس از اندک زمانی، این [[بیعت]] را نقض و برای تشکیل سپاهی علیه حضرت علی(ع) به همراه [[زبیر]] و [[عایشه]] عازم [[بصره]] شد و با قیام، [[جنگ جمل]] را به راهانداخت.<ref>ابن خیاط، تاریخ خلیفه، ۱۴۱۵ق، ص۱۰۸.</ref> | طلحه اولین نفر بود که پس از قتل [[عثمان بن عفان|عثمان]] با [[امام علی(ع)]] بیعت کرد<ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۷۸؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۳۶.</ref> و چون دستش فلج بود، مردی از [[قبیله بنی اسد|بنیاسد]] بیعت وی را شوم دانست.<ref>بلاذری، جمل من انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۰۶ و ۲۰۷.</ref> وی پس از اندک زمانی، این [[بیعت]] را نقض و برای تشکیل سپاهی علیه حضرت علی(ع) به همراه [[زبیر]] و [[عایشه]] عازم [[بصره]] شد و با قیام، [[جنگ جمل]] را به راهانداخت.<ref>ابن خیاط، تاریخ خلیفه، ۱۴۱۵ق، ص۱۰۸.</ref> به دلیل بیعت شکنی او با امام علی(ع)، او را یکی از سران [[عثمانیه]] قلمداد کردهاند.<ref>ناشئ الاکبر، مسائل الامامة، ۱۹۷۱ق، ص۱۵-۱۶.</ref> | ||
با ورود طلحه و زبیر به [[بصره]]، [[عبدالله بن حکیم تمیمی]] با آشکار کردن نامههای وی در جهت تحریک و جمعآوری سپاه بر علیه عثمان، از خونخواهی [[خلیفه سوم]] توسط طلحه ابراز تعجب کرد؛ ولی وی در جواب گفت امروز چیزی جز [[توبه]] و طلب خونش را در ماجرای عثمان صحیح نیافتم.<ref>بلاذری، جمل من انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۲۹ و ۲۳۰.</ref> | با ورود طلحه و زبیر به [[بصره]]، [[عبدالله بن حکیم تمیمی]] با آشکار کردن نامههای وی در جهت تحریک و جمعآوری سپاه بر علیه عثمان، از خونخواهی [[خلیفه سوم]] توسط طلحه ابراز تعجب کرد؛ ولی وی در جواب گفت امروز چیزی جز [[توبه]] و طلب خونش را در ماجرای عثمان صحیح نیافتم.<ref>بلاذری، جمل من انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۲۹ و ۲۳۰.</ref> | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}}* قرآن کریم | {{منابع}} | ||
* قرآن کریم | |||
* ابن اثیر جزری، ابوالحسن عزالدین، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م. | * ابن اثیر جزری، ابوالحسن عزالدین، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م. | ||
* ابن اعثم کوفی، ابومحمد احمد، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱ق. | * ابن اعثم کوفی، ابومحمد احمد، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱ق. | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۷: | ||
* مقریزی، تقی الدین احمد بن علی، امتاع الاسماع بما للنبی من الاحوال و الاموال و الحفدة و المتاع، تحقیق محمد عبد الحمید النمیسی، بیروت، دار الکتب العلمیة، الطبعة الاولی، ۱۴۲۰ق/۱۹۹۹م. | * مقریزی، تقی الدین احمد بن علی، امتاع الاسماع بما للنبی من الاحوال و الاموال و الحفدة و المتاع، تحقیق محمد عبد الحمید النمیسی، بیروت، دار الکتب العلمیة، الطبعة الاولی، ۱۴۲۰ق/۱۹۹۹م. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین(ع)، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶ش. | * مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین(ع)، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶ش. | ||
*ناشئ الاکبر، عبدالله بن محمد، مسائل الامامة، تحقیق یوزف فان اس، بیروت، بینا، ۱۹۷۱ق. | |||
* هاشمی بغدادی، ابوجعفر محمد بن حبیب بن امیة، المحبر، تحقیق ایلزة لیختن شتیتر، بیروت، دار الآفاق الجدیدة، بیتا. | * هاشمی بغدادی، ابوجعفر محمد بن حبیب بن امیة، المحبر، تحقیق ایلزة لیختن شتیتر، بیروت، دار الآفاق الجدیدة، بیتا. | ||
* یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دار صادر، بیتا. | * یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دار صادر، بیتا. | ||