پرش به محتوا

جهر: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۷۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳
خط ۱۰: خط ۱۰:
=== موارد وجوب جهر ===
=== موارد وجوب جهر ===
بنابر مشهور جهر در خواندن [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره پس از آن بر نمازگزار مرد در [[نماز صبح]] و دو رکعت اول [[نماز مغرب|نمازهای مغرب]] و [[نماز عشاء|عشا]]، [[واجب]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۹، ص۳۶۴-۳۶۵؛ خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹.</ref> گفته شده بر وجوب جَهر به [[بسم الله الرحمن الرحیم|بَسمله]] در نمازهای صبح، مغرب و عشا و [[نماز جمعه|جمعه]] و بر [[مستحب|مستحب‌بودن]] آن در نمازهای اخفاتی، [[اجماع]] وجود دارد.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۱-۳۳۲؛ محمدی ری‌شهری، دانشنامه قرآن و حدیث، ۱۳۹۱ش، ج۱۳، ص۳۰۸.</ref> به‌نظر فقیهان اگر نمازگزار از روی عمد موارد واجب آهسته یا بلند‌خواندن را رعایت نکند، نمازش باطل و اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسئله باشد، صحیح است.<ref>خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۰، م۹۹۵.</ref>
بنابر مشهور جهر در خواندن [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره پس از آن بر نمازگزار مرد در [[نماز صبح]] و دو رکعت اول [[نماز مغرب|نمازهای مغرب]] و [[نماز عشاء|عشا]]، [[واجب]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۹، ص۳۶۴-۳۶۵؛ خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹.</ref> گفته شده بر وجوب جَهر به [[بسم الله الرحمن الرحیم|بَسمله]] در نمازهای صبح، مغرب و عشا و [[نماز جمعه|جمعه]] و بر [[مستحب|مستحب‌بودن]] آن در نمازهای اخفاتی، [[اجماع]] وجود دارد.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۱-۳۳۲؛ محمدی ری‌شهری، دانشنامه قرآن و حدیث، ۱۳۹۱ش، ج۱۳، ص۳۰۸.</ref> به‌نظر فقیهان اگر نمازگزار از روی عمد موارد واجب آهسته یا بلند‌خواندن را رعایت نکند، نمازش باطل و اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسئله باشد، صحیح است.<ref>خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۰، م۹۹۵.</ref>
اگر فردی بر اثر جنايت ديگرى نتواند جوهر صداى خود را آشكار كند، بر جانى [[دیه انسان|دیه]] كامل واجب مى‌شود.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۲، ص۵۹۳.</ref>


=== موارد جهر مستحب و جایز ===
=== موارد جهر مستحب و جایز ===
confirmed، protected، templateeditor
۱٬۶۵۴

ویرایش